※ 引述《MOONRAKER (㊣遂去，不复与言)》之铭言： : 有1953年 : 的"The Beast from 20,000 Fathoms", 感想：1954年的初代哥吉拉被我像神一样拜，但是我却没看过这部早一年的美国片。 以前就已经在美国英文资料中看过这部的应该是对哥吉拉有启发，但是并没有 真正看过这部。如今看了才知道情节上有多像。但是我想哥吉拉比较严肃与恐怖 的气氛以及明显的日本原爆主题还是这部没有的。 : 还有1956年恶名昭彰的"Earth Versus the Flying Saucers" ， : 播出的是彩色重制版。 这部以前看cinemax播过黑白版。感觉彩色重制怪怪的。我觉得最奇怪的是电影 呈现飞碟调整时间速度的部分：飞碟上的「时间」减慢（还是飞碟上的时间加速 我忘了），飞碟在飞碟上的人类脉搏一拍的时间飞到外太空，这点却是表现成 飞碟上的人类量不到自己的脉搏。人的动作与知觉应该跟脉搏是一样的生理反应， 速度也应该是一样的。但是电视电影总是会这样表现时间暂停。 我记得X档案里面的探员起码有这样错误推理过一次（真相则跟他们的推理无关）。 用超音波产生器打掉飞碟的概念不知道有没有出现在东宝的科幻片里面。 : 火星人地球大袭击 : "Five Million Years to Earth" : "Quatermass and the Pit" 这部真的是很棒。 我要再提出几点。 : 步调慢、没高潮等，但也正是这些特色，让本片看起来绝不像美国现在的三段式 : 动作片，也不像同期美国其他的科幻电影。本片做出一个大胆的推测，把外星人 : 和人类文明、乃至史前文化都连结起来，但是因为步调慢、对话多，使得全片在 : 带出这个推论的时候，不令人觉得突兀，而有一种众多细节渐渐烘托出真相的感 : 觉。 我会觉得这是用比较多的戏剧与表演来呈现这个故事。 : 本片中英式的场景、英式的军人、学者、政客角色，都很有味道，连电视台老式 : 的三镜摄影机都饶富趣味。 : 还有前述人类学教授的助理，有知性美，气质出众，而且不过露个肩头，就非常 : 性感。Barbara Shelley 被誉为英国恐怖片的第一夫人 我会觉得这是要靠演员表演以及角色塑造来达到这个效果。（但是表演跟角色塑造 又是什麽？怎样比较好。我也不晓得） 电视台这点我也觉得很有趣。我看过THEM!、天外魔花等老科幻片，但是都没看到 电视，只看到广播。看到早期的电视我觉得很有趣。好玩的是还有一幕是市民在 餐厅里看电视转播公开考古调查结果。他们说这是几条街之外的事，我们却都在 电视上看。这应该是对於电视新闻这个新现象的评论。我觉得有趣一部分是 因为「以当时的标准来看讲这种话很厉害了」，一部分是觉得这部科幻片在这样 一幕有意识的把当时的大众文化与社会变迁纪录下来。 最後我要讲一点跟所谓「人文精神」有关。这样讲有点八股老套，但是我想我还是 对这点比较有感觉。这个太空船一直被人说是纳粹德国在二次大战的飞弹，我认为 是有意的提出指向纳粹的路标。而接下来又说，小小外星人就是各大古文明都记载 的恶魔（这里有点随便，其实比较强调的还是英国人的恶魔）。接下来又很花功夫 的演出人类在太空船会看到鬼，更确切的讲是看到外星文明留在太空船的记忆与 印象。电影也表演出这印象带给人类的精神打击（不过不是理念的震撼， 还是比较像看到鬼）。 而这个印象到底是什麽？是外星社会变成蜂巢式集体精神，以及多数人消灭不同的 个体。电影最後的高潮是在太空船发动起来，不是起飞，而是影响大量伦敦市民的精神， 这时就出现"Body Snatchers"系列後段常有的一幕，被影响的多数人 把没被影响的少数人揪出来围起来杀掉。我认为结合之前说的指向纳粹的路标， 可以把这个也解释成一种对纳粹的批判。"Body Snatchers"系列设定在美国国内， 也多是以美国国内局势解读。这部在英国的片，似乎可以往批评纳粹解读。 不过如果要往这个方向，要把纳粹想成蜂巢式精神以及迫害少数，也要把纳粹 想成是像恶魔一样邪恶。有一种人文主义思考是把纳粹跟邪恶联想，但是那是 理智上的推理，并不像这片这麽强调鬼附身以及见鬼的反应。 ---- 以前我会说，科幻电影首重科幻概念，後来我说是看「特效」，後来我受老大启发 说要看服装布景等。如今我觉得服装布景，还有一些不是科幻概念的概念对我来说 变得很重要，而科幻概念、科幻设定与特效我比较不能讲什麽有建设性的。我显然 是有人文主义化的倾向。这个倾向加重有风险会变成「此片表面上看起来是无脑的 科幻片，其实有很深刻的人文精神」，「跟星舰迷航记那种带面具的特效肥皂剧 不同，这部片比较像古典的莎剧」，甚至会变成「这部片有在批判纳粹所以很厉害」。 希望我不会讲这种话。 第二第三种话有很明显的问题。以星舰迷航记与星际大战这两个具体的例子来说， 事实上不论是访问作者或是观察作品都可以证实这两部在服装化妆场景台词演出都 引用了很多所谓「高雅」、「古典」、「莎剧」、「希腊悲剧」、「圣经」、 「原始神话」的元素，也引用了所谓前卫、抽象、超现实、艺术片的元素， 也有在调书袋引经据典，也有在批判纳粹。搞不好就是这些元素才让 这两部给某些人低级、做作、肥皂、庸俗的感觉。更重要的是所谓的古典、 莎剧、希腊悲剧等等本身也就是当时的肥皂剧，本身就含有肥皂与庸俗的 成分（这点我要承认是LQY给我的影响）。 不过这几年我想要再补充一点，那就是所谓的「高雅」应该也不是完全的幻觉， 多少是有一点真相的。 --

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