「我看倒有点像旧冰箱」：抒情太多，思想和沟通太少的国文教育 https://opinion.udn.com/opinion/story/120617/5202604 (摘要部分内文) 说来奇怪，台湾的中学教育已经历经多次大小改革，然而只有封闭的国文体系， 能够旧瓶装旧酒。从「典雅古文」延续为「抒情美文」、从百分百的（古典） 文学教育「转变」为百分百的（抒情）文学教育，从而几乎遗忘了，「语文」 其实包括思想、沟通、纪实、批判等等不同的社会功能。 就此而言，今日的大学入学测验，我们仍浑然不觉地使用「如果我有一座新冰箱」 这类八股试题来筛选考生语文程度，这恐怕就是国家教育政策上的重大警讯。 太久以来，本应属於小众爱好的文学教育，在必须面向所有国民的义务教育中， 占有了不应该拥有的额外份量——几乎是全部国文课程的份量。真正的问题在於， 膨胀多年的「文学」课程，在未来是否分配一些时数，转移给受教者可能更为 需要的哲学思考、媒体识读、应用写作等等其他人文面向？这也许才是，已经被 「中学教育这座超大型老式冰箱」冷冻许久的更为根本困境。 ----------------------------------------------- 「国学素养」还是「语言技能」？ 独尊「言志缘情」的国文教育，有其历史因素。1960年代晚期，政府实施九年国教 ，对於「中学国文课程」应该如何设计，当时的教育从业者有一些争辩。 师大教授沙学浚认为，国文教育只能是「国学教育」，必须从小浸润於优美深邃、 典雅感性的古代典籍之中，中华文化才能够在这块已经分离祖国多年的岛屿上 牢牢生根。但是国语实小校长王玉川不以为然，他强调现代教育理论重视的是 理解与应用，因此国文课程应该要增进国民的「语文技能」，诸如沟通表达、 逻辑分析、应用写作等等。 在当时反攻复国、「中华文化复兴运动」时代背景下，政府最终采纳了沙学浚 「国学教育」的方针，而真正具有学理基础的「语文技能」，就此无人闻问。 这段被忽视的往事，基本上也决定了未来台湾国文课程的根本形状——重视感性 、抒情、典丽的「文学性格」。 这也是为什麽，每年的国语文大考，仍然压倒性地集中在感性抒发与冷僻词汇。 讲得好听，这是一种菁英导向的教育方针（所以对劳工阶级小孩极度不友善）； 讲得难听，国文课程差不多就是无病呻吟，只是这种「呻吟」非常讲究发音 ——高分的诀窍就在於，那腔调是否足够销魂妩媚、仙气空灵。 --

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