※ 引述《rer429 (星空下，共舞。)》之铭言： : 我是今年的高三生，因为对社会学、文学、性别有兴趣， : 所以在学校推荐那边，填了清大人文社会， : 虽然在网路上有查到一些相关的学程，但对高中生来说，有看没有懂的比例比较高... : 查了查板上的资料，好像交大人社的资料比较多， : 我想知道清大人社着重在哪个部份，跟其他学校的社会系有什麽明显的差别， : 如果有清大人社的学长姐有看到这篇，希望能寄信或丢水球给我，谢谢 ^^ 以下摘自清大人社的网站： 每个学生都必须在大三选课前登记两个专业学程， 大三和大四的课程便以其选定之专业 学程必修必选为主。 每一专业学程必修必选十八学分， 两专业学程共三十六学分。 人文领域： 历史专业学程 哲学专业学程 语言学专业学程 文化研究专业学程 社会领域： 性别研究专业学程 社会学专业学程 人类学专业学程 制度经济专业学程 简言之，清大人社毕业学分128，其中分成几部分： 全校共同必修：30 系共同必修：38 两个专业学程必修：36（每一个学程必修18） 自由选修：28 至於跟一般大学社会系的最大差别在於社会学在清大人社属於一个学程， 而不是一个系。系跟学程明显的差别在於必修选修学分上的差距。 我们可以来看看清大人社名义上关於社会学领域的课程有哪些： 1.系共同必修关於社会学的有： 社会学导论 社会科学导论 2.社会学学程的必修： 古典社会学理论 社会学研究方法一 社会统计　 当代社会学理论 社会学研究方法二 其他选修部分就没列了，有兴趣的去人社网站看 当然跟一般社会学系系必修与系选修加起来有大概80多学分相比， 清大人社所能提供也许是相对比较少， 不过这是因为清大人社跟一般的社会学系根本上就不一样。 从清大人社的系必修与学程设计， 可以看的出来人社本身就是企图融合人文与社会科学领域的课程， 打破一般大学对於文学院、社科学院的分野，以及各学院下面科系的分界。 所以共同必修会接触到一些历史、哲学、语言、人类、社会等领域的课程。 让学生对这些领域都有一点接触。 到了大三再去更进一步的选择你有兴趣的领域，也就是学程。 至於这些课程本身即由清大本身具有的研究所师资支援， 所以人社有一部份的老师其实是与研究所互通，如清大人类所、社会所等。 这样子的课程设计好不好，这其实没有固定答案， 可能反对者会认为这样子专精程度不够， 不过我倒是认为， 人文与社会科学本来就不见得有明确的分界， 尤其在当代学术气氛下，跨领域的现象越来越普遍， 因为每个学科有固有的分析角度与视野， 同时却也可能造成对问题探究的一些限制， 跨领域研究的整合有助於让一些问题获得更好的研究成果。 例如之前听某位中研院人类学的学者聊天提到， 他们在进行某一地区的考古研究， 因为应用地理上遥测与地图， 发现原来他们没发现的古城墙。 我在中研院观察到的是， 优秀的学者固然有自己的专业，但他们却也纷纷去跟其他领域进行结合， 有的是社会学出身，却跟历史合作，以历史社会学成功打进台湾史研究。 除了他本身的社会学观点，对於史料的细心与熟稔， 两者交互运用下位台湾史研究提供不同的贡献。 杜正胜在十多年前的文章说， 未来的史学研究可以朝向的方向有哪些， 其中与自然环境的结合为深具潜力的领域， 越具有自然科学知识的人，在这方面会越吃香。 而今回过头来检视这篇十多年前的文章，仍佩服这位学者的眼光， 确实当今历史研究中环境史研究成为中研院其中一个研究群组， 环境史很不好做，因为必须结合历史与生态。 但如果做的好，应该是可以为历史研究提供可以延续发展的课题。 总之，如果对除了社会学领域外的相关人文社会有兴趣者， 这个系应该是个不错的选择， 至於未来出路，我知道有该系的学生後来去念清大人类所，就这样XD --

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