盖圣人不能为时，亦不能失时。历观帝王之祚，未有不因人坠涂炭而得志。或天下嗷嗷， 新主之资也。是知秦有阎赵之隙，汉罹莽、卓之灾，晋由曹氏之专，宋实桓元之篡。始得 奋其智力，救此倒悬，陈浞羿之辜，问滔天之罪。况刘裕天锡神勇，雄略命世，不待借思 汉之讴，未暇假从周之会。同盟二十七，愿从一百人。雷动朱方，风发竹里。龙骧虎步， 独决神襟。长剑一呼，义声四合。荡亡楚已成之业，复遗晋久绝之基。祀夏配天，不失旧 物，虽古人用兵，不足加也。至乃网罗俊异，待物知人，动必应时，役无再举，西尽庸蜀 ，北划大河。自汉末三分，东晋拓境，未能至也。 或问，前史云：「克敌得隽，奇迹多於魏武，此确论乎？」 君子曰：「得隽虽多，前非大敌。若乃黄帝斩蚩尤，高祖制项籍，光武抗寻邑，曹公挫本 初，此是奇迹也。至若慕容超政不在躬，奴仆下品；姚泓宗枝猜贰，借手於人。卢循祆寇 之余，谯纵新造之国，因衅取乱，何足可称？至乃潜算樽俎之间，明见千里之外，揣机料 日，不爽锱铢，亦古之志士，何以加焉？但礼乐文明，日不暇给；垂风迈德，盛所未能。 人望不逮於建安，天命乃光於魏武。」 又问曰：「弃德非疲乏，舍旧无亲，有宋功臣，多不及嗣。岂理须然乎？请闻其要。」 君子曰：「且夫奸雄者非淳德之称，谋勇者乃果决之辞。故昔之同盟，拟覆前敌，故无材 不露，无心不披。譬若同舟遇风，宁有隐哉？及高鸟尽，狡兔死，其材能我之俦也。我非 积行累能，彼之知也。思已之所行，恐彼之已叛，是以雄猜内发，衅兆易萌，韩彭以之菹 醢，刘葛由之覆亡。然则高谈尧舜之道，不忍论桀纣之行，思燕齐之血食，见汉宋之不仁 ，故尉缭畏秦王之屈节，范蠡识勾践之忍人。绮季不出於商山，嫌汉王之侮慢；严光潜形 於草泽，知刘秀之未宏。有旨哉！」 又问曰：「宋祖入关，老相驾马；赫连畏逼，姚氏淫昏。中原士庶，耻为臣妾。王师众整 ，颇有礼焉。所以扣马攀车，请住关右。宫室陵寝。是大汉之遗踪；关山重复，乃有周之 长世。人与不取，违众独归。昔项籍见哂於韩生，宋高又失於父老，其旨可得闻乎？」 君子曰：「论项即非，在刘为是。以项王之材，天下可以力制，人心可以势夺，因宫室之 严，守山河之固，此九州之上腴，何彭城之足算？刘裕家本江南，全军远克。未能制命夏 魏，施号秦凉，虽曰关中，实是边地。鞭长不及马腹，风末不（阙二十六字）」 王买德曰：「贪归受禅，所留不过爱子。待归一举而可取」卒如其策。智士哉！ --------------------------------------------------------------------------- 里面关於三国时期的两点，提出来跟版友讨论一下 1. 朱敬则把刘裕的对手说得比较弱： 南燕政治混乱、後秦大难临头自己宗室还叛变、卢循是盗贼孙恩的剩余、 谯蜀成立没很久。那「天命光於魏武」是指什麽？ 好像是在说这些对比较弱，所以打赢他们不算奇迹，算实力？ 所以比曹操还强？不过这样文意很绕，不太确定是否为正确解释？ 2.「刘葛由之覆亡」和「恐彼之已叛，是以雄猜内发」有什麽关系吗？ 刘葛鱼水之交传颂数百年，要也是说刘禅猜忌姜维吧？ --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 118.169.11.163 (台湾) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/SAN-YanYi/M.1726642216.A.ADF.html ※ 编辑: chordate (118.169.11.163 台湾), 09/18/2024 15:05:58