※ 引述《Makucy (承先启後)》之铭言： : 　　　　法正字孝直，扶风郿人也。祖父真，有清节高名。（１）建安初，天下饥荒 : 　　，正与同郡孟达俱入蜀依刘璋，久之，为新都令，後召署军议校尉。既不任用， : 　　又为其州邑俱侨客者所谤无行，志意不得。益州别驾张松与正相善，忖璋不足与 : 　　有为，常窃叹息。松於荆州见曹公还，劝璋绝曹公而自结先主，璋曰：「谁可使 : 　　者？」松乃举正，正辞让，不得已而往；正既还，为松称说先主有雄略，密谋协 : 　　规，愿共戴奉，而未有缘。後因璋闻曹公欲遣将征张鲁之有惧心也，松遂说璋宜 : 　　迎先主，使之讨鲁，复令正衔命；正既宣旨，阴献策於先主曰：「以明将军之英 : 　　才，乘刘牧之懦弱；张松，州之股肱，以响应於内；然後资益州之殷富，冯天府 : 　　之险阻，以此成业，犹反掌也。」先主然之，泝江而西，与璋会涪；北至葭萌， : 　　南还取璋。…… : 　　　　十九年，进围成都，璋蜀郡太守许靖将踰城降，事觉不果。璋以危亡在近， 　　　　　　　　　^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : 　　故不诛靖；璋既稽服，先主以此薄靖不用也，正说曰：「天下有获虚誉而无其实 　　　　　　　　^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : 　　者，许靖是也。然今主公始创大业，天下之人不可户说，靖之浮称，播流四海， 　　　^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : 　　若其不礼，天下之人以是谓主公为贱贤也。宜加敬重，以眩远近，追昔燕王之待 　　　^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : 　　郭隗。」先主於是乃厚待靖。（３）以正为蜀郡太守、扬武将军，外统都畿，内 　　　^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 刘备包围成都。 许靖想要设法出成都城去向刘备投降， 但是被人发现而未遂。 刘璋宽厚没杀许靖， 许靖这才得以活到战後。 刘备瞧不起这位许靖老兄的行径， 根本不打算用此人。 这时法正说话了， 从人情通理的角度出发， 告诉刘备还是要用许靖才行， 不但要用许靖，而且还得要以礼敬待！ 法正的话刘备听进去了， 不知许靖知不知道他欠了法正大大一笔！ ──不论法正原本有没有这个意思。 法正劝刘备的这段话， 结尾处用了「郭隗」的典故来类比敬重许靖之举。 到底「燕王之待郭隗」是怎麽回事呢？ 下面贴两段相关记载供板友参考： 　《史记‧燕召公世家》： 　　　「燕昭王於破燕之後即位，卑身厚币以招贤者，谓郭隗曰：『齐因 　　　　孤之国乱而袭破燕，孤极知燕小力少，不足以报。然诚得贤士以 　　　　共国，以雪先王之耻，孤之愿也。先生视可者，得身事之。』 　　　　郭隗曰：『王必欲致士，先从隗始。况贤於隗者，岂远千里哉！』 　　　　於是昭王为隗改筑宫而师事之。 　　　　乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争趋燕。」 　《史记‧乐毅列传》： 　　　「乐毅贤，好兵，赵人举之；及武灵王有沙丘之乱，乃去赵适魏。 　　　　闻燕昭王以子之之乱而齐大败燕，燕昭王怨齐，未尝一日而忘报 　　　　齐也。 　　　　燕国小，辟远，力不能制，於是屈身下士，先礼郭隗以招贤者。 　　　　乐毅於是为魏昭王使於燕，燕王以客礼待之，乐毅辞让，遂委质 　　　　为臣，燕昭王以为亚卿，……」 郭隗建议燕昭王， 可以把郭隗自己当成秀给天下贤士的范例： 　连郭隗这样只有些许本事的人物， 　燕昭王都可以厚待到这种程度。 　要是我某某某也到了燕国， 　那还不飞天啦！ 燕昭王马上照办，谨依郭隗的计策而行， 果然吸引许多人才纷纷前来投效燕国， 「士争趋燕」！ 法正劝刘备不如利用许靖， 让名满天下的许靖成为当代的「郭隗」， 成就玄德皇叔的敬贤好名声， 至少也能够避免刘备因不屑许靖而招来「贱贤」的污名。 虽然不会有答案， 但有一点还是令我感到好奇： 　假如当时没有法正在， 　诸葛亮看到刘备不打算理会许靖， 　他会如何处理这个状况呢？ : 　　为谋主。一餐之德，睚眦之怨，无不报复，擅杀毁伤己者数人。或谓诸葛亮曰： : 　　「法正於蜀郡太纵横，将军宜启主公，抑其威福。」亮答曰：「主公之在公安也 : 　　，北畏曹公之强，东惮孙权之逼，近则惧孙夫人生变於肘腋之下，当斯之时，进 : 　　退狼跋；法孝直为之辅翼，令翻然翺翔，不可复制，如何禁止法正使不得行其意 : 　　邪！」初，孙权以妹妻先主，妹才捷刚猛，有诸兄之风，侍婢百余人，皆亲执刀 : 　　侍立，先主每入，衷心常凛凛；亮又知先主雅爱信正，故言如此。（４） : 　　（３）孙盛曰： : 　　　　　　「夫礼贤崇德，为邦之要道，封墓式闾，先王之令轨，故必以体行英邈 : 　　　　　　　，高义盖世，然後可以延视四海，振服群黎；苟非其人，道不虚行。 : 　　　　　　　靖处室则友于不穆，出身则受位非所，语信则夷险易心，论识则殆为 : 　　　　　　　衅首，安在其可宠先而有以感致者乎？若乃浮虚是崇，偷薄斯荣，则 : 　　　　　　　秉直仗义之士，将何以礼之？正务眩惑之术，违贵尚之风，譬之郭隗 : 　　　　　　　，非其伦矣。」 : 　　　　　臣松之以为郭隗非贤，犹以权计蒙宠，况文休名声夙着，天下谓之英伟， : 　　　　　虽末年有瑕，而事不彰彻，若不加礼，何以释远近之惑乎？法正以靖方隗 : 　　　　　，未为不当，而盛以封墓式闾为难，何其迂哉！然则燕昭亦非，岂唯刘翁 : 　　　　　？至於友于不穆，失由子将，寻蒋济之论，知非文休之尤。盛又讥其受位 : 　　　　　非所，将谓仕於董卓；卓初秉政，显擢贤俊，受其策爵者森然皆是，文休 : 　　　　　为选官，在卓未至之前，後迁中丞，不为超越，以此为贬，则荀爽、陈纪 : 　　　　　之俦皆应摈弃於世矣。 : 　　（４）孙盛曰： : 　　　　　　「夫威福自下，亡家害国之道，刑纵於宠，毁政乱理之源，安可以功臣 : 　　　　　　　而极其陵肆，嬖幸而藉其国柄者哉？故颠颉虽勤，不免违命之刑，杨 : 　　　　　　　干虽亲，犹加乱行之戮，夫岂不爱？王宪故也。诸葛氏之言，於是乎 : 　　　　　　　失政刑矣！」 : 　　　　二十二年，正说先主曰：「曹操一举而降张鲁、定汉中，不因此势以图巴、 : 　　蜀，而留夏侯渊、张合屯守，身遽北还，此非其智不逮而力不足也，必将内有忧 : 　　偪故耳。今策渊、合才略，不胜国之将帅，举众往讨，则必可克；克之之日，广 : 　　农积谷，观衅伺隙，上可以倾覆寇敌，尊奖王室，中可以蚕食雍、凉，广拓境土 : 　　，下可以固守要害，为持久之计。此盖天以与我，时不可失也！」先主善其策， : 　　乃率诸将进兵汉中，正亦从行。二十四年，先主自阳平南渡沔水，缘山稍前，於 : 　　定军、兴势作营；渊将兵来争其地，正曰：「可击矣！」先主命黄忠乘高鼓噪攻 : 　　之，大破渊军，渊等授首。曹公西征，闻正之策，曰：「吾故知玄德不办有此， : 　　必为人所教也！」（５） : 　　（５）臣松之以为蜀与汉中，其由唇齿也。刘主之智，岂不及此？将计略未展， : 　　　　　正先发之耳。夫听用嘉谋，以成功业，霸王之主，谁不皆然？魏武以为人 : 　　　　　所教，亦岂劣哉！此盖耻恨之余辞，非测实之当言也。 : 　　　　先主立为汉中王，以正为尚书令、护军将军；明年卒，时年四十五，先主为 : 　　之流涕者累日，諡曰翼侯，赐子邈爵关内侯，官至奉车都尉、汉阳太守。诸葛亮 : 　　与正虽好尚不同，以公义相取，亮每奇正智术。先主既即尊号，将东征孙权以复 : 　　关羽之耻，群臣多谏，一不从；章武二年，大军败绩，还住白帝，亮叹曰：「法 : 　　孝直若在，则能制主上，令不东行；就复东行，必不倾危矣！」（６） : 　　（６）先主与曹公争，势有不便，宜退，而先主大怒不肯退，无敢谏者；矢下如 : 　　　　　雨，正乃往当先主前，先主云：「孝直避箭！」正曰：「明公亲当矢石， : 　　　　　况小人乎？」先主乃曰：「孝直，吾与汝俱去！」遂退。 : 　　评曰：庞统雅好人流，经学思谋，于时荆、楚谓之高俊。法正着见成败，有奇画 : 　　　　　策算，然不以德素称也。儗之魏臣，统其荀彧之仲叔，正其程、郭之俦俪 : 　　　　　邪？ --

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