※ 引述《Makucy (承先启後)》之铭言： : 　　　　庞统字士元，襄阳人也。少时朴钝，未有识者。颍川司马徽清雅有知人鉴， : 　　统弱冠往见徽，徽采桑於树上坐，统在树下共语，自昼至夜，徽甚异之，称统当 : 　　为南州士之冠冕，由是渐显。（１）後郡命为功曹。性好人伦，勤於长养，每所 : 　　称述，多过其才，时人怪而问之，统答曰：「当今天下大乱，雅道陵迟，善人少 : 　　而恶人多。方欲兴风俗、长道业，不美其谭，即声名不足慕企，不足慕企而为善 : 　　者少矣！今拔十失五，犹得其半，而可以崇迈世教，使有志者自励，不亦可乎？ : 　　」吴将周瑜助先主取荆州，因领南郡太守；瑜卒，统送丧至吴，吴人多闻其名， : 　　及当西还，并会昌门，陆积、顾劭、全琮皆往，统曰：「陆子可谓驽马有逸足之 : 　　力，顾子可谓驽牛能负重致远也。」（２）谓全琮曰：「卿好施慕名，有似汝南 : 　　樊子昭；（３）虽智力不多，亦一时之佳也。」绩、劭谓统曰：「使天下太平， : 　　当与卿共料四海之士。」深与统相结而还。 : 　　　　先主领荆州，统以从事守耒阳令，在县不治，免官。吴将鲁肃遗先主书曰： 　　　　　^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : 　　「庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳。」诸葛亮亦言之 　　　^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : 　　於先主，先主见与善谭，大器之，以为治中从事，（４）亲待亚於诸葛亮，遂与 　　　^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : 　　亮并为军师中郎将。（５）亮留镇荆州，统随从入蜀。 　　　^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 上面这段〈庞统传〉传文，叙述庞统得到刘备重视的过程， 来与演义所描绘的庞统如何得用的发展比较看看： 　演义第 57 回　柴桑口卧龙吊丧　耒阳县凤雏理事 　　鲁肃设宴款待孔明，宴罢，孔明辞回，方欲下船，只见江边一人 　　道袍竹冠，皂绦素履，一手揪住孔明，大笑曰：「汝气死周郎， 　　却又来吊孝，明欺东吴无人耶？」 　　孔明急视其人，乃凤雏先生庞统也；孔明亦大笑，两人携手登舟， 　　各诉心事。 　　孔明乃留书一封与统，嘱曰：「吾料孙仲谋必不能重用足下！稍 　　有不如意，可来荆州共扶玄德。此人宽仁厚德，必不负公平生之 　　所学！」 　　统允诺而别。孔明自回荆州。 　　却说鲁肃送周瑜灵柩至芜湖，孙权接着，哭祭於前，命厚葬於本 　　乡。瑜有两男一女，长男循，次男胤，权厚恤之。 　　鲁肃曰：「肃碌碌庸才，误蒙公瑾重荐，其实不称所职。愿举一 　　　　　　　人以助主公。此人上通天文，下晓地理；谋略不减於 　　　　　　　管、乐，枢机可并於孙、吴。往日周公瑾多用其言， 　　　　　　　孔明亦深服其智。见在江南，何不重用？」 　　权闻言大喜，便问此人姓名。 　　肃曰：「此人乃襄阳人，姓庞，名统，字士元，道号凤雏先生。」 　　权曰：「孤亦闻其名久矣。今既来此，可即请来相见。」 　　於是鲁肃邀请庞统入见孙权，施礼毕，权见其人浓眉掀鼻，黑面 　　短髯，形容古怪，心中不喜，乃问曰：「公平生所学，以何为主 　　？」 　　统曰：「不必拘执，随机应变。」 　　权曰：「公之才学，比公瑾如何？」 　　统笑曰：「某之所学，与公瑾大不相同。」 　　权平生最喜周瑜，见统轻之，心中愈不乐，乃谓统曰：「公且退； 　　待有用公之时，却来相请。」 　　统长叹一声而出。 　　鲁肃曰：「主公何不用庞士元？」 　　权曰：「狂士也，用之何益？」 　　肃曰：「赤壁鏖兵之时，此人曾献连环策，成第一功。主公想必 　　　　　　知之。」 　　权曰：「此时乃曹操自欲钉船，未必此人之功也。吾誓不用之。」 　　鲁肃出谓庞统曰：「非肃不荐足下，奈吴侯不肯用公。公且耐心 　　。」 　　统低头长叹不语。 　　肃曰：「公莫非无意於吴中乎？」统不答。 　　肃曰：「公抱匡济之才，何往不利？可实对肃言，将欲何往？」 　　统曰：「吾欲投曹操去也。」 　　肃曰：「此明珠暗投矣！可往荆州投刘皇叔，必然重用。」 　　统曰：「统意实欲如此，前言戏耳。」 　　肃曰：「某当作书奉荐。公辅玄德，必令孙、刘两家无相攻击， 　　　　　　同力破曹！」 　　统曰：「此某平生之素志也！」乃求肃书，径往荆州来见玄德。 　　此时孔明按察四郡未回。门吏传报江南名士庞统，特来相投；玄 　　德久闻统名，便教请入相见。 　　统见玄德，长揖不拜；玄德见统貌陋，心中亦不悦，乃问统曰： 　　「足下远来不易？」 　　统不即取出鲁肃并孔明荐书，但答曰：「闻皇叔招贤纳士，特来 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　相投。」 　　玄德曰：「荆、楚稍定，苦无闲职。此去东北一百三十里，有一 　　　　　　　县名耒阳县，缺一县宰，屈公任之。如後有缺，即当 　　　　　　　重用。」 　　统思玄德待我何薄，欲以才学动之；见孔明不在，只得勉强相辞 　　而去。 　　统到耒阳县，不理政事，终日饮酒为乐；一应钱粮词讼，并不理 　　会。 　　有人报知玄德，言庞统将耒阳县事尽废，玄德怒曰：「竖儒焉敢 　　乱吾法度！」遂唤张飞吩咐：引从人去荆南诸县巡视，如有不公 　　不法者，就便究问；恐於事有不明处，可与孙乾同去。 　　张飞领了言语，与孙乾前去耒阳县，军民官吏皆出郭迎接，独不 　　见县令。 　　飞问曰：「县令何在？」 　　同僚覆曰：「庞县令自到任及今，将百余日，县中之事，并不理 　　　　　　　　问。每日饮酒，自旦至夜，只在醉乡。今日宿酒未 　　　　　　　　醒，犹卧不起。」 　　张飞大怒，欲擒之。 　　孙乾曰：「庞士元乃高明之人，未可轻忽。且到县问之。如果於 　　　　　　　理不当，治罪未晚。」 　　飞乃入县，正厅上坐定，教县令来见；统衣冠不整，扶醉而出。 　　飞怒曰：「吾兄以汝为人，令作县宰，汝焉敢尽废县事？」 　　统笑曰：「将军以吾废了县中何事？」 　　飞曰：「汝到任百余日，终日在醉乡，安得不废政事？」 　　统曰：「量百里小县，些小公事，何难决断？将军少坐，待我发 　　　　　　落。」 　　随即唤公吏，将百余日所积公务都取来剖断，吏皆纷然齎抱案卷 　　上厅，诉词被告人等，环跪阶下。 　　统手中批判，口中发落，耳内听词，曲直分明，并无分毫差错。 　　民皆叩首拜伏；不到半日，将百余日之事尽断毕了，投笔於地而 　　对张飞曰：「所废之事何在？曹操、孙权，吾视之若掌上观文， 　　　　　　　　量此小县，何足介意！」 　　飞大惊，下席谢曰：「先生大才，小子失敬！吾当於兄长处极力 　　　　　　　　　　　　举荐。」 　　统乃将出鲁肃荐书。 　　飞曰：「先生初见吾兄，何不将出？」 　　统曰：「若便将出，似乎专藉荐书来干谒矣。」 　　飞顾谓孙乾曰：「非公则失一大贤也！」遂辞统回荆州见玄德， 　　具说庞统之才。 　　玄德大惊曰：「屈待大贤，吾之过也！」 　　飞将鲁肃荐书呈上，玄德拆视之，书略曰： 　　　「庞士元非百里之才，使处治中别驾之任，始当展其骥足。如 　　　　以貌取之，恐负所学，终为他人所用，实可惜也！」 　　玄德看毕，正在嗟叹，忽报孔明回；玄德接入，礼毕，孔明先问 　　曰：「庞军师近日无恙否？」 　　玄德曰：「近治耒阳县，好酒废事。」 　　孔明笑曰：「士元非百里之才，胸中之学，胜亮十倍！亮曾有荐 　　　　　　　　书在士元处，曾达主公否？」 　　玄德曰：「今日方得子敬书，却未见先生之书。」 　　孔明曰：「大贤若处小任，往往以酒胡涂，倦於视事。」 　　玄德曰：「若非吾弟所言，险失大贤！」随即令张飞往耒阳县敬 　　请庞统来荆州。 　　玄德下阶请罪，统方将出孔明所荐之书；玄德看书中之意，言凤 　　雏到日，宜即重用。 　　玄德喜曰：「昔司马德操言：『伏龙、凤雏，两人得一，可安天 　　　　　　　　下！』今吾二人皆得，汉室可兴矣！」 　　遂拜庞统为副军师中郎将，与孔明共赞方略，教练军士，听候征 　　伐。 　　早有人报到许昌，言刘备有诸葛亮、庞统为谋士，招军买马，积 　　草屯粮，连结东吴，早晚必兴兵北伐。曹操闻之，遂聚谋士商议 　　南征。…… : 　　　　益州牧刘璋与先主会涪，统进策曰：「今因此会，便可执之，则将军无用兵 : 　　之劳而坐定一州也。」先主曰：「初入他国，恩信未着，此不可也。」璋既还成 : 　　都，先主当为璋北征汉中，统复说曰：「阴选精兵，昼夜兼道，径袭成都；璋既 : 　　不武，又素无预备，大军卒至，一举便定，此上计也。杨怀、高沛，璋之名将， : 　　各仗强兵，据守关头，闻数有牋谏璋，使发遣将军还荆州；将军未至，遣与相闻 : 　　，说荆州有急，欲还救之，并使装束，外作归形，此二子既服将军英名，又喜将 : 　　军之去，计必乘轻骑来见，将军因此执之，进取其兵，乃向成都，此中计也。退 : 　　还白帝，连引荆州，徐还图之，此下计也。若沈吟不去，将致大因，不可久矣！ : 　　」先主然其中计，即斩怀、沛，还向成都，所过辄克。於涪大会，置酒作乐，谓 : 　　统曰：「今日之会，可谓乐矣！」统曰：「伐人之国而以为欢，非仁者之兵也。 : 　　」先主醉，怒曰：「武王伐纣，前歌後舞，非仁者邪？卿言不当，宜速起出！」 : 　　於是统逡巡引退。先主寻悔，请还；统复故位，初不顾谢，饮食自若。先主谓曰 : 　　：「向者之论，阿谁为失？」统对曰：「君臣俱失。」先主大笑，宴乐如初。 : 　　（６） : 　　　　进围雒县，统率众攻城，为流矢所中，卒，时年三十六。先主痛惜，言则流 : 　　涕；拜统父议郎，迁谏议大夫，诸葛亮亲为之拜。追赐统爵关内侯，諡曰靖侯。 : 　　统子宏，字巨师，刚简有臧否，轻傲尚书令陈祗，为祗所抑，卒於涪陵太守。统 : 　　弟林，以荆州治中从事参镇北将军黄权征吴，值军败，随权入魏，魏封列侯，至 : 　　钜鹿太守。（７） : 　　评曰：庞统雅好人流，经学思谋，于时荆、楚谓之高俊。法正着见成败，有奇画 : 　　　　　策算，然不以德素称也。儗之魏臣，统其荀彧之仲叔，正其程、郭之俦俪 : 　　　　　邪？ : 　　（１）《襄阳记》曰： : 　　　　　　「诸葛孔明为『卧龙』，庞士元为『凤雏』，司马德操为『水镜』，皆 : 　　　　　　　庞德公语也。德公，襄阳人。孔明每至其家，独拜牀下，德公初不令 : 　　　　　　　止。德操尝造德公，值其渡沔上祀先人墓，德操径入其室，呼德公妻 : 　　　　　　　子使速作黍：『徐元直向云有客当来就我与庞公谭。』其妻子皆罗列 : 　　　　　　　拜於堂下，奔走供设；须臾，德公还，直入相就，不知何者是客也。 : 　　　　　　　德操年小德公十岁，兄事之，呼作『庞公』，故世人遂谓『庞公』是 : 　　　　　　　德公名，非也。德公子山民亦有令名，娶诸葛孔明小姊，为魏黄门、 : 　　　　　　　吏部郎，早卒。子涣，字世文，晋太康中为牂牁太守。统，德公从子 : 　　　　　　　也，少未有识者，惟德公重之，年十八，使往见德操，德操与语，既 : 　　　　　　　而叹曰：『德公诚知人，此实盛德也！』」 : 　　（２）张勃《吴录》曰： : 　　　　　　「或问统曰：『如所目，陆子为胜乎？』统曰：『驽马虽精，所致一人 : 　　　　　　　耳。驽牛一日行三百里，所致岂一人之重哉！』劭就统宿，语，因问 : 　　　　　　　：『卿名知人，吾与卿孰愈？』统曰：『陶冶世俗，甄综人物，吾不 : 　　　　　　　及卿；论帝王之秘策，揽倚伏之要最，吾似有一日之长。』劭安其言 : 　　　　　　　而亲之。」 : 　　（３）蒋济〈万机论〉云许子将褒贬不平以拔樊子昭而抑许文休。刘晔曰：「子 : 　　　　　昭拔自贾竖，年至耳顺，退能守静，进能不苟。」济答曰：「子昭诚自长 : 　　　　　幼完洁，然观其臿齿牙、树颊胲、吐唇吻，自非文休敌也！」 : 　　（４）《江表传》曰： : 　　　　　　「先主与统从容宴语，问曰：『卿为周公瑾功曹，孤到吴，闻此人密有 : 　　　　　　　白事，劝仲谋相留，有之乎？在君为君，卿其无隐。』统对曰：『有 : 　　　　　　　之。』备叹息曰：『孤时危急，当有所求，故不得不往，殆不免周瑜 : 　　　　　　　之手！天下智谋之士，所见略同耳。时孔明谏孤莫行，其意独笃，亦 : 　　　　　　　虑此也。孤以仲谋所防在北，当赖孤为援，故决意不疑。此诚出於险 : 　　　　　　　涂，非万全之计也！』」 : 　　（５）《九州春秋》曰： : 　　　　　　「统说备曰：『荆州荒残，人物殚尽，东有吴孙，北有曹氏，鼎足之计 : 　　　　　　　，难以得志。今益州国富民强，户口百万，四部兵马，所出必具宝货 : 　　　　　　　，无求於外，今可权借，以定大事。』备曰：『今指与吾为水火者， : 　　　　　　　曹操也。操以急，吾以宽；操以暴，吾以仁；操以谲，吾以忠；每与 : 　　　　　　　操反，事乃可成耳！今以小故而失信义於天下者，吾所不取也！』统 : 　　　　　　　曰：『权变之时，固非一道所能定也。兼弱攻昧，五伯之事。逆取顺 : 　　　　　　　守，报之以义，事定之後，封以大国，何负於信？今日不取，终为人 : 　　　　　　　利耳！』备遂行。」 : 　　（６）习凿齿曰： : 　　　　　　「夫霸王者，必体仁义以为本，仗信顺以为宗，一物不具，则其道乖矣 : 　　　　　　　！今刘备袭夺璋土，权以济业，负信违情，德义俱愆，虽功由是隆， : 　　　　　　　宜大伤其败，譬断手全躯，何乐之有？庞统惧斯言之泄宣，知其君之 : 　　　　　　　必悟，故众中匡其失，而不修常谦之道，矫然太当，尽其蹇谔之风。 : 　　　　　　　夫上失而能正，是有臣也，纳胜而无执，是从理也；有臣则陛隆堂高 : 　　　　　　　，从理则群策毕举；一言而三善兼明，暂谏而义彰百代，可谓达乎大 : 　　　　　　　体矣。若惜其小失而废其大益，矜此过言，自绝远谠，能成业济务者 : 　　　　　　　，未之有也。」 : 　　　　　臣松之以为谋袭刘璋，计虽出於统，然违义成功，本由诡道，心既内疚， : 　　　　　则欢情自戢，故闻备称乐之言，不觉率尔而对也。备宴酣失时，事同乐祸 : 　　　　　，自比武王，曾无愧色，此备有非而统无失；其云「君臣俱失」，盖分谤 : 　　　　　之言耳。习氏所论，虽大旨无乖，然推演之辞，近为流宕也。 : 　　（７）《襄阳记》曰： : 　　　　　　「林妇，同郡习祯妹。」 : 　　　　　祯事在杨戏〈辅臣赞〉。 : 　　　　　曹公之破荆州，林妇与林分隔，守养弱女，十有余年；後林随黄权降魏， : 　　　　　始复集聚。魏文帝闻而贤之，赐牀帐衣服，以显其义节。 : 　　　 --

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