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※ 引述《Makucy (承先启後)》之铭言: : 《世说新语‧言语第二》63 :   支道林常养数匹马,或言道人畜马不韵,支曰:「贫道重其神骏 :   。」  觉得这则故事挺有意思的:  其一,为何当时人会觉得佛僧养马是件不太ok的事呢?     是从佛经的哪些经义的角度去影响时人对僧人养马的看法吗?     其他时代的人也会这样想吗?  其二,支道林的这「数匹马」,都是从哪里来的呢?     是支道林大师使用接受供养所得资金购买而来?     还是仰慕支大师的名流朝士所赠?  其三,江左地区的马匹数量应该也不会很多,     马匹应可说是贵重的动物∕资产;     支道林能够「常养数匹马」,     这大概不是一般寻常僧人可轻易做到的吧?  其四,支道林也会时不时驭其所养的数匹「神骏」出外驰骋吗?     还是单纯就只是饲养、欣赏而已?  其五,是否姓「关」的人都对马儿颇感兴趣?  (参考板上贴过的关於支道林大师的出身背景小讨论:   https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/SAN-YanYi/M.1422616080.A.66C.html)     --



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1F:推 Houei: 同为六朝 前期的吴都赋 即描述当时豪门 享有"跃马叠迹"之叹 04/08 00:28
2F:→ Houei: 南齐的皇亲国戚-萧景先 描述他自己"私马有二十余匹,牛数头 04/15 13:35
3F:→ Houei: ,可简好者十匹、牛二头上台,马五匹、牛一头奉东宫,大司 04/15 13:35
4F:→ Houei: 马、司徒各奉二匹,骠骑、镇军各奉一匹.."(南齐书) 04/15 13:35







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