※ 引述《chordate (封侯事在)》之铭言： : 三互法的名称，应该是来自於 : 後汉书 蔡邕列传： : 初，朝议以州郡相党，人情比周，乃制婚姻之家及两州人士不得对相监临。至是复有三互法，禁忌转密，选用艰难。幽冀二州，久缺不补。 : 上面的文字中，并没有提到本籍回避。 : 自汉武帝以後，汉朝的某个州的刺史不能为本州人，某个郡的太守不能为本郡人 : 这种制度，似乎是严耕望统计史料所发现，汉武帝之後的惯例， : 但是这种本籍回避的情况，似乎并没有在史书上明书。 : 个人认为把本籍回避称为三互法好像不是很精确？ : 不知道版友有没有知道其他史料可供补充的？ 补充 陔余丛考 仕宦避本籍 赵翼是认为本籍回避起於东汉。 《汉书》：严助，会稽吴人，既贵，上问助居乡时为友婿富人所辱。助曰「愿为会稽太守 」。乃拜助为会稽守。又朱买臣，会稽郡吴人，後出为会稽守。韩安国，梁成安人，为梁 内史。《後汉书》：景丹，栎阳人，光武以其功封为栎阳侯，谓「富贵不归故乡，如衣绣 夜行，故以封卿。」是汉时尚无回避之例。杜佑《通典》谓汉时丞尉及诸曹掾多以本郡人 为之，三辅则兼用他郡人，而必特奏。可见汉时掾属官更无用本郡者。《蔡邕传》：朝议 以州县相党，人情比周，乃制婚姻之家及两州人士不得互相监临，於是又有三互法，禁忌 转密。邕乃上疏，极言其弊。然则回避本籍以及亲族相回避之例，盖起於後汉之季也。然 魏、晋以来，亦有不拘此者。《魏书》：张既，冯翊人，魏武使为雍州刺史，谓之曰：「 还君本州，可谓衣绣昼游矣。」朱灵，清河人，魏文帝封为鄃侯，欲以昼绣荣之。《南史 》：丘灵鞠，乌程人，为乌程令，柳元景随孝武入讨，孝武曰：「事成，何所欲？」元景 曰：『愿还乡里。「及孝武即位，乃以为雍州刺史，以元景家襄阳也。张岱，吴郡人，为 吴郡太守。齐高帝诏以家为府。後从子绪亦为吴郡太守。柳庆远，襄阳人，梁武以为雍州 刺史，诏曰：「卿衣锦还乡，吾无西顾忧矣。」张敬儿，南阳人，以功乞为本郡，乃除为 南阳太守。吕僧珍，东海人，梁武欲荣以本州，乃拜南兖州刺史。又以刘之遴为南郡守， 诏曰：「卿母年高，故令卿衣锦还乡，尽荣养之道。」 侯安都母乐居乡里，陈武帝乃以 安都弟晓为东衡州刺史，安都子秘为始兴内史，并在家侍养。孙瑒，吴人，陈武帝谓曰： 「昔朱买臣愿为本郡，卿岂有意乎？」乃授吴郡太守。陈武帝本吴兴人，在梁朝时，其子 昌为吴兴太守。帝以乡里父老尊卑有数，特令蔡景历为佐吏辅之。《魏书》：毛鸿宾，北 地人，孝明帝改北地为北雍州，以鸿宾为刺史，曰：「昼锦荣卿也。」游明根告老，其子 肇求解官归侍。孝文帝欲令禄养，乃出为本州魏郡太守。甄琛，中山人，後为定州刺史。 《北齐书》：封隆之，四为冀州刺史，其本州也，素得乡里人情。其子绘复为本州。《後 周书》：李穆一家叔侄三人，皆牧宰乡里。苏亮，武功人，为岐州刺史。朝廷以其作牧本 州，特给鼓吹，先还家，并给骑士三千，羽仪游乡党，欢饮旬日，然後入州。令孤熙，敦 煌人，为敦煌太守。晋公护谓曰：「公一门之内，须得衣锦之荣，故命之。」王杰，金城 人，为河州刺史。朝廷以其勳望，故荣以本州。刘雄，临洮人，周武以为河州刺史。先已 为本县令，至是复刺本州，乡里荣之。柳敏，河东人，为河东郡守。虽统御乡里，而处物 平允，甚得时誉。苏椿为武功郡守，既是本郡，惟清俭自居。冯迁为陕州刺史，迁本寒微 ，一旦为本州，惟谦谨接待乡邑。《隋书》：田式，祖安兴、父长乐及式，三世为本郡太 守。此隋时不避本籍也。《唐书》：姜 上邽人，高祖命为秦州刺史，谓「故乡锦衣，用答元勳。」丘和为交趾太守，闻高祖登极 ，来朝。帝以和本稷州人，乃命为稷州刺史以自养。张士贵，洛州人，高祖命为洛州刺史 ，曰：「令卿衣锦昼游。」薛登，常州义兴人，武后授为常州刺史。张九龄，韶州人，以 亲老求归养，玄宗乃以其弟九皋、九章为岭南刺史。贺知章归老，诏以其子僧子为会稽郡 司马，使侍养。（《封氏闻见记》：侍郎唐皎掌选，问选人稳便，对曰：「家在蜀。」乃 注吴。有言亲在江南，即注陇右。有一信都人，心希河朔，给曰：「愿得淮淝。」即注漳 滏间一尉。是朝廷特命者或不拘本籍，而选法原有回避本籍之例。）《宋史》：周祖以王 晏家彭城，乃授为武宁军节度使，俾荣其乡里。王仁镐，邢州人，周世宗授为安国军节度 使，制曰：「眷维襄国，实卿故乡。分予龙节之权，成尔锦衣之美。」宋朝授本籍之例， 大概有三：一以便就养，一以优老臣，一以宠勳臣。《太祖本纪》：乾德五年，县尉鄢陵 许永，年七十五，自言父年九十九，两兄皆八十余，乞一官以便养。乃授永鄢陵令。彭乘 ，益州人，求便养，得知普州。蜀人得守乡郡自乘始。陈希亮，眉州人，初蜀人官蜀，不 得通判州事，希亮以母老，愿折资为县，乃令知临津县。朱昂家江陵，致仕时，诏以其子 正辞知公安县，以便侍养，许归江陵。张泳，濮州人，初仕时，乞掌濮州市税以便养，许 之。蔡襄，仙游人，以母老知福州，後又知泉州。杨绘，绵竹人，以母老请知眉州。刘湜 ，彭城人，知广州，以母老求内徒，遂知徐州。湜喜曰：「昔布衣随计，今以侍从官三品 典乡郡，过始望矣！」洪皓自金归，以母董氏年八十余，乞补外。乃以徽猷阁学士出守饶 州乡郡（见《独醒志》）。文文山，吉安人，初除湘南提刑，辞免，乞便郡养亲，乃差知 赣州（见《文山纪年录》。此皆以亲老而不避本籍也。按《真宗纪》：诏亲老无兼侍者， 特与近任。《仁宗纪》：选人父母年八十以上者，权注近官，是宋时本着为令。）邢昺以 老乞给假归曹州，上曰：「便可权与本州，何须假耶？」遂拜工部尚书、知曹州。吕大防 ，蓝田人，罢相，改永兴军使，便其乡社。任中师年老，上书言：「家本曹州，愿得守曹 。」遂以之知曹州。范纯夫引疾乞归，章十上，乃得请，以待制知梓州（见《晁氏客语》 ）。韩子华兄弟为颍州贵族，罢相後，仍帅乡郡。或贺以启曰：「夙推荀氏之龙，仍致颍 川之凤。」（见《王公四六话》）汤思退知枢密院事，垂相而病，除大资政，留守金陵， 即其乡也。未第时，兄弟皆就食府庠，人以为荣（见周益公《玉堂杂记》）。此皆以优礼 老臣，使不避本籍也。韩魏公，安阳人，後出镇大名，即其乡郡。欧阳公为作《昼锦堂记 》。公殁後，其子忠彦以坟墓缺照管，乞以其弟粹彦监相州酒税。神宗御批曰：「韩琦有 功於国，特依所乞。今後常注其现仕子孙一人，随本资任当相州一差遣。」（见《韩魏公 君臣相遇传》）後琦之孙治守相州，治之子肖胄乞侍其父疾，诏即除肖胄守相州，代其父 任。徽宗谓曰：「先帝诏韩氏世官於相，今父子相代，荣事也。」琦守相，作昼锦堂，治 作荣归堂，肖胄又作荣事堂，三世守乡郡，人以为荣。此又特宠勳臣，而使世官乡邑，不 避本籍者也。其他亦有不尽关优老便养，而使官於乡者。王佑，大名人，太祖使领大名， 谓曰：「此卿故乡，所谓昼锦者也。」范促淹，苏州人，亦尝知苏州。汪彦章，微州人， 後仍知徽州，其谢表有曰：「城郭重来，疑千载去家之鹤；交游半在，或一时同队之鱼。 」至南宋之末，以军事重，更多有使守乡郡者。李芾家衡州，摄湘潭县，知永州，又知潭 州。崔与之，广州人，後以广东安抚使知广州，即家治事。陈炤，常州人，初为丹徒县尉 ，後摄常州通判，守城死。此又以军兴需人不避本籍也。（按《高宗纪》：绍兴二年，诏 监司避本贯。则宋制回避本籍，惟在监司。故应孟明，婺州人，除浙东提点刑狱，以乡郡 引嫌，乃改授江东。）《金史》：李晏，泽州高平人，年老致仕，乃诏其子昭略为泽州刺 史。张大节，代州人，徒知太原府，以并代乡郡，故荣之。元世祖时，许衡归老河内，特 命其子师可为怀孟总管以便养。吴当，抚州人，为江西肃政廉访使，左迁抚州总管。赵雍 ，湖州人，松雪之子，为昌国海宁守。则金、元时亦间有不避本籍者。回避之例，至明始 严。然太祖初设浙东提刑，即以龙泉人章溢为佥事，又命其子存道守处州。而处州人胡深 ，亦为浙东行中书省左右司郎中，总制处州军民事。又洪武四年正月，河南府知府徐麟以 母老，家在蕲州，请终养，诏即改为蕲州知府。是太祖时固不拘乡贯也。《漱石斋闲谈》 记永乐中。命御史邵玘巡按两浙，辞以本籍不当往。上曰：「以卿浙人，知浙中利病故耳 。」浙人授浙官，即须辞免，则回避本籍已为成例可知。以後亦间有不回避者。叶春，海 盐人，宣德、正统间凡三为浙江巡抚，治事於乡。王彰，彰德人，亦巡抚河南。《彰传》 谓：终明之世，大臣得抚乡土者，彰与春而已。然此外亦尚有王瑜，淮安人，後镇淮安， 总督漕运；魏源，江西建昌人，宣德中永新民乱，帝命源往抚之；又景泰中，命吴人杨翥 之子为本邑主簿，是亦不止春与彰二人而已也。本朝督抚大吏，亦往往有此。盖常调官例 须回避，所以杜瞻徇之弊。至於亲信大臣，原可不拘成例，是固立贤无方之意也。其常调 官仍有亲老改补近省之例，既不碍於临下，又可便於养亲，可谓通乎人事，斟酌至当矣。 -- 我服食豹胎、鹿胎，再加上潭中的海狗之肾，觉得痛楚稍减，想不到这豹鹿双胎混以海狗 肾，正是驱毒的良剂，如是长期服食，体内毒发的间歇也渐渐加长。初时每日发作一两次 ，到後来数日一次，进而数月一发，最近五、六年来居然一次也没再发，想是已经好了。 ——《民明书房》刊 あなたの知らない神雕侠侣 第三十九回 より抜粋 --

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