王粲字仲宣，山阳高平人也。曾祖父龚，祖父畅，皆为汉三公。（１）父谦 　　，为大将军何进长史；进以谦名公之胄，欲与为婚，见其二子，使择焉，谦弗许 　　。以疾免，卒于家。 　　（１）张璠《汉纪》曰： 　　　　　　「龚字伯宗，有高名於天下，顺帝时为太尉。初，山阳太守薛勤丧妻不 　　　　　　　哭，将殡，临之曰：『幸不为夭，复何恨哉？』及龚妻卒，龚与诸子 　　　　　　　并杖行服，时人或两讥焉。畅字叔茂，名在『八俊』；灵帝时为司空 　　　　　　　，以水灾免，而李膺亦免归故郡，二人以直道不容当时，天下以畅、 　　　　　　　膺为高士，诸危言危行之徒皆推宗之，愿涉其流，惟恐不及；会连有 　　　　　　　灾异，而言事者皆言三公非其人，宜因其变，以畅、膺代之，则祯祥 　　　　　　　必至，由是宦竖深怨之。及膺诛死，而畅遂废，终于家。」 　　　　献帝西迁，粲徙长安，左中郎将蔡邕见而奇之。时邕才学显着，贵重朝廷， 　　常车骑填巷，宾客盈坐，闻粲在门，倒屣迎之；粲至，年既幼弱，容状短小，一 　　坐尽惊，邕曰：「此王公孙也，有异才，吾不如也！吾家书籍文章，尽当与之。 　　」年十七，司徒辟，诏除黄门侍郎，以西京扰乱，皆不就，乃之荆州依刘表；表 　　以粲貌寝而体弱通侻，不甚重也。（２）表卒，粲劝表子琮，令归太祖。（３） 　　太祖辟为丞相掾，赐爵关内侯。太祖置酒汉滨，粲奉觞贺曰：「方今袁绍起河北 　　，仗大众，志兼天下，然好贤而不能用，故奇士去之。刘表雍容荆楚，坐观时变 　　，自以为西伯可规，士之避乱荆州者，皆海内之儁杰也；表不知所任，故国危而 　　无辅。明公定冀州之日，下车即缮其甲卒、收其豪杰而用之，以横行天下；及平 　　江、汉，引其贤儁而置之列位，使海内回心，望风而愿治，文武并用，英雄毕力 　　，此三王之举也。」後迁军谋祭酒。魏国既建，拜侍中。博物多识，问无不对。 　　时旧仪废弛，兴造制度，粲恒典之。（４） 　　（２）臣松之曰： 　　　　　　「貌寝，谓貌负其实也。通侻者，简易也。」 　　（３）《文士传》载： 　　　　　　「粲说琮曰：『仆有愚计，愿进之於将军，可乎？』琮曰：『吾所愿闻 　　　　　　　也。』粲曰：『天下大乱，豪杰并起，在仓卒之际，强弱未分，故人 　　　　　　　各各有心耳。当此之时，家家欲为帝王，人人欲为公侯。观古今之成 　　　　　　　败，能先见事机者，则恒受其福。今将军自度，何如曹公邪？』琮不 　　　　　　　能对。粲复曰：『如粲所闻，曹公故人杰也！雄略冠时，智谋出世， 　　　　　　　摧袁氏於官渡，驱孙权於江外，逐刘备於陇右，破乌丸於白登，其余 　　　　　　　枭夷荡定者，往往如神，不可胜计。今日之事，去就可知也。将军能 　　　　　　　听粲计，卷甲倒戈，应天顺命，以归曹公，曹公必重德将军。保己全 　　　　　　　宗，长享福祚，垂之後嗣，此万全之策也！粲遭乱流离，托命此州， 　　　　　　　蒙将军父子重顾，敢不尽言！』琮纳其言。」 　　　　　臣松之案：孙权自此以前，尚与中国和同，未尝交兵，何云「驱权於江外 　　　　　　　　　　」乎？魏武以十三年征荆州，刘备却後数年方入蜀，备身未尝 　　　　　　　　　　涉於关、陇，而於征荆州之年，便云「逐备於陇右」，既已乖 　　　　　　　　　　错；又白登在平城，亦魏武所不经，北征乌丸，与白登永不相 　　　　　　　　　　豫。以此知张骘假伪之辞，而不觉其虚之自露也。凡骘虚伪妄 　　　　　　　　　　作，不可覆疏；如此类者，不可胜纪。 　　（４）挚虞《决疑要注》曰： 　　　　　　「汉末丧乱，绝无玉佩。魏侍中王粲识旧佩，始复作之。今之玉佩，受 　　　　　　　法於粲也。」 　　　　初，粲与人共行，读道边碑，人问曰：「卿能闇诵乎？」曰：「能。」因使 　　背而诵之，不失一字。观人围棊，局坏，粲为覆之，棊者不信，以帊盖局，使更 　　以他局为之，用相比校，不误一道，其强记默识如此。性善算，作算术，略尽其 　　理。善属文，举笔便成，无所改定，时人常以为宿构；然正复精意覃思，亦不能 　　加也。（５）着诗、赋、论、议垂六十篇。建安二十一年，从征吴；二十二年春 　　，道病卒，时年四十一。粲二子，为魏讽所引，诛，後绝。（６） 　　（５）《典略》曰： 　　　　　　「粲才既高，辩论应机。锺繇、王朗等虽各为魏卿相，至於朝廷奏议， 　　　　　　　皆阁笔不能措手。」 　　（６）《文章志》曰： 　　　　　　「太祖时征汉中，闻粲子死，叹曰：『孤若在，不使仲宣无後！』」 　　　　始文帝为五官将，及平原侯植皆好文学。粲与北海徐干字伟长、广陵陈琳字 　　孔璋、陈留阮瑀字元瑜、汝南应瑒字德琏、【瑒，音徒哽反，一音畅。】东平刘 　　桢字公干并见友善。 　　　　干为司空军谋祭酒．掾．属、五官将文学。（７） 　　（７）《先贤行状》曰： 　　　　　　「干清玄体道，六行修备，聪识洽闻，操翰成章，轻官忽禄，不耽世荣 　　　　　　　。建安中，太祖特加旌命，以疾休息。後除上艾长，又以疾不行。」 　　　　琳前为何进主簿，进欲诛诸宦官，太后不听，进乃召四方猛将，并使引兵向 　　京城，欲以劫恐太后；琳谏进曰：「《易》称『即鹿无虞』，谚有『掩目捕雀』 　　；夫微物尚不可欺以得志，况国之大事，其可以诈立乎？今将军总皇威，握兵要 　　，龙骧虎步，高下在心；以此行事，无异於鼓洪炉以燎毛发！但当速发雷霆，行 　　权立断，违经合道，天人顺之；而反释其利器，更徵於他；大兵合聚，强者为雄 　　，所谓倒持干戈，授人以柄，功必不成，只为乱阶！」进不纳其言，竟以取祸。 　　琳避难冀州，袁绍使典文章。袁氏败，琳归太祖；太祖谓曰：「卿昔为本初移书 　　，但可罪状孤而已，恶恶止其身，何乃上及父祖邪？」琳谢罪，太祖爱其才而不 　　咎。 　　　　瑀少受学於蔡邕。建安中，都护曹洪欲使掌书记，瑀终不为屈。太祖并以琳 　　、瑀为司空军谋祭酒、管记室，（８）军国书檄，多琳、瑀所作也。（９）琳徙 　　门下督，瑀为仓曹掾、属。 　　（８）《文士传》曰： 　　　　　　「太祖雅闻瑀名，辟之，不应，连见偪促，乃逃入山中；太祖使人焚山 　　　　　　　，得瑀，送至，召入。太祖时征长安，大延宾客，怒瑀，不与语，使 　　　　　　　就技人列；瑀善解音，能鼓琴，遂抚弦而歌，因造歌曲曰：『奕奕天 　　　　　　　门开，大魏应期运。青盖巡九州，在东西人怨。士为知己死，女为悦 　　　　　　　者玩。恩义苟敷畅，他人焉能乱？』为曲既捷，音声殊妙，当时冠坐 　　　　　　　，太祖大悦。」 　　　　　臣松之案：鱼氏《典略》、挚虞《文章志》并云瑀建安初辞疾避役，不为 　　　　　　　　　　曹洪屈，得太祖召，即投杖而起；不得有逃入山中、焚之乃出 　　　　　　　　　　之事也。又《典略》载太祖初征荆州，使瑀作书与刘备，及征 　　　　　　　　　　马超，又使瑀作书与韩遂，此二书今具存，至长安之前，遂等 　　　　　　　　　　破走，太祖始以十六年得入关耳；而张骘云初得瑀时，太祖在 　　　　　　　　　　长安，此又乖戾。瑀以十七年卒，太祖十八年策为魏公，而云 　　　　　　　　　　瑀歌舞辞称「大魏应期运」，愈知甚妄。又其辞云「他人焉能 　　　　　　　　　　乱」，了不成语；瑀之吐属，必不如此。 　　（９）《典略》曰： 　　　　　　「琳作诸书及檄，草成呈太祖；太祖先苦头风，是日疾发，卧读琳所作 　　　　　　　，翕然而起曰：『此愈我病！』数加厚赐。太祖尝使瑀作书与韩遂， 　　　　　　　时太祖适近出，瑀随从，因於马上具草，书成呈之；太祖擥笔，欲有 　　　　　　　所定，而竟不能增损。」 　　　　瑒、桢各被太祖辟为丞相掾、属。瑒转为平原侯庶子，後为五官将文学。 　　（10）桢以不敬被刑，刑竟署吏。（11）咸着文赋数十篇。 　　（10）华峤《汉书》曰： 　　　　　　「瑒祖奉，字世叔。才敏善讽诵，故世称『应世叔读书，五行俱下』。 　　　　　　　着《後序》十余篇，为世儒者。延熹中，至司隶校尉。子劭字仲远， 　　　　　　　亦博学多识，尤好事；诸所撰述《风俗通》等凡百余篇，辞虽不典， 　　　　　　　世服其博闻。」 　　　　　《续汉书》曰： 　　　　　　「劭又着《中汉辑叙》、《汉官仪》及礼仪故事凡十一种、百三十六卷 　　　　　　　；朝廷制度、百官仪式所以不亡者，由劭记之。官至泰山太守。劭弟 　　　　　　　珣，字季瑜，司空掾，即瑒之父。」 　　（11）《文士传》曰： 　　　　　　「桢父名梁，字曼山，一名恭。少有清才，以文学见贵，终於野王令。 　　　　　　　」 　　　　　《典略》曰： 　　　　　　「文帝尝赐桢廓落带，其後师死，欲借取以为像，因书嘲桢云：『夫物 　　　　　　　因人为贵，故在贱者之手，不御至尊之侧。今虽取之，勿嫌其不反也 　　　　　　　。』桢答曰：『桢闻荆山之璞，曜元后之宝；随侯之珠，烛众士之好 　　　　　　　；南垠之金，登窈窕之首；鼲貂之尾，缀侍臣之帻：此四宝者，伏朽 　　　　　　　石之下，潜污泥之中，而扬光千载之上，发彩畴昔之外，亦皆未能初 　　　　　　　自接於至尊也。夫尊者所服，卑者所修也；贵者所御，贱者所先也。 　　　　　　　故夏屋初成，而大匠先立其下；嘉禾始熟，而农夫先尝其粒。恨桢所 　　　　　　　带，无他妙饰，若实殊异，尚可纳也。』桢辞旨巧妙皆如是，由是特 　　　　　　　为诸公子所亲爱。其後太子尝请诸文学，酒酣坐欢，命夫人甄氏出拜 　　　　　　　，坐中众人咸伏，而桢独平视；太祖闻之，乃收桢，减死输作。」 　　　　瑀以十七年卒。干、琳、瑒、桢二十二年卒。文帝书与元城令吴质曰：「昔 　　年疾疫，亲故多离其灾，徐、陈、应、刘，一时俱逝。观古今文人，类不护细行 　　，鲜能以名节自立；而伟长独怀文抱质，恬淡寡欲，有箕山之志，可谓彬彬君子 　　矣；着《中论》二十余篇，辞义典雅，足传于後。德琏常斐然有述作意，其才学 　　足以着书，美志不遂，良可痛惜！孔璋章表殊健，微为繁富。公干有逸气，但未 　　遒耳。元瑜书记翩翩，致足乐也。仲宣独自善於辞赋，惜其体弱，不起其文；至 　　於所善，古人无以远过也。昔伯牙绝弦於锺期，仲尼覆醢于子路，痛知音之难遇 　　，伤门人之莫逮也。诸子但为未及古人，自一时之儁也！」（12） 　　（12）《典论》曰： 　　　　　　「今之文人，鲁国孔融、广陵陈琳、山阳王粲、北海徐干、陈留阮瑀、 　　　　　　　汝南应瑒、东平刘桢，斯七子者，於学无所遗，於辞无所假，咸自以 　　　　　　　骋骐骥於千里，仰齐足而并驰。粲长於辞赋。干时有逸气，然非粲匹 　　　　　　　也。如粲之〈初征〉、〈登楼〉、〈槐赋〉、〈征思〉，干之〈玄猨 　　　　　　　〉、〈漏巵〉、〈圆扇〉、〈橘赋〉，虽张、蔡不过也，然於他文， 　　　　　　　未能称是。琳、瑀之章表书记，今之儁也。应瑒和而不壮；刘桢壮而 　　　　　　　不密。孔融体气高妙，有过人者，然不能持论，理不胜辞，至于杂以 　　　　　　　嘲戏；及其所善，扬、班之俦也。」 　　　　自颍川邯郸淳、（13）繁钦、【繁，音婆。】（14）陈留路粹、（15）沛国 　　丁仪．丁廙、弘农杨修、河内荀纬等，亦有文采，而不在此七人之例。（16） 　　（13）《魏略》曰： 　　　　　　「淳一名竺，字子叔。博学有才章，又善《苍》、《雅》、虫、篆、许 　　　　　　　氏《字指》。初平时，从三辅客荆州。荆州内附，太祖素闻其名，召 　　　　　　　与相见，甚敬异之。时五官将博延英儒，亦宿闻淳名，因启淳欲使在 　　　　　　　文学官属中；会临菑侯植亦求淳，太祖遣淳诣植。植初得淳甚喜，延 　　　　　　　入坐，不先与谈；时天暑热，植因呼常从取水自澡讫，傅粉，遂科头 　　　　　　　拍袒，胡舞五椎锻，跳丸击剑，诵俳优小说数千言讫，谓淳曰：『邯 　　　　　　　郸生何如邪？』於是乃更着衣帻，整仪容，与淳评说混元造化之端， 　　　　　　　品物区别之意，然後论羲皇以来贤圣名臣烈士优劣之差，次颂古今文 　　　　　　　章赋诔及当官政事宜所先後，又论用武行兵倚伏之势，乃命厨宰，酒 　　　　　　　炙交至，坐席默然，无与伉者。及暮，淳归，对其所知叹植之材，谓 　　　　　　　之『天人』。而于时世子未立，太祖俄有意於植，而淳屡称植材，由 　　　　　　　是五官将颇不悦。及黄初初，以淳为博士、给事中；淳作〈投壶赋〉 　　　　　　　千余言奏之，文帝以为工，赐帛千匹。」 　　（14）《典略》曰： 　　　　　　「钦字休伯，以文才机辩，少得名於汝、颍。钦既长於书记，又善为诗 　　　　　　　赋。其所与太子书，记喉转意，率皆巧丽。为丞相主簿，建安二十三 　　　　　　　年卒。」 　　（15）《典略》曰： 　　　　　　「粹字文蔚，少学於蔡邕。初平中，随车驾至三辅。建安初，以高才与 　　　　　　　京兆严像擢拜尚书郎。像以兼有文武，出为扬州刺史。粹後为军谋祭 　　　　　　　酒，与陈琳、阮瑀等典记室。及孔融有过，太祖使粹为奏，承指数致 　　　　　　　融罪，其大略言：『融昔在北海，见王室不宁，招合徒众，欲图不轨 　　　　　　　，言「我大圣之後也，而灭於宋。有天下者何必卯金刀？」』又云： 　　　　　　　『融为九列，不遵朝仪，秃巾微行，唐突宫掖。又与白衣祢衡言论放 　　　　　　　荡，衡与融更相赞扬，衡谓融曰：「仲尼不死也！」融答曰：「颜渊 　　　　　　　复生！」』凡说融诸如此辈，辞语甚多。融诛之後，人覩粹所作，无 　　　　　　　不嘉其才而畏其笔也。至十九年，粹转为秘书令，从大军至汉中，坐 　　　　　　　违禁贱请驴伏法。太子素与粹善，闻其死，为之叹惜。及即帝位，特 　　　　　　　用其子为长史。」 　　　　　鱼豢曰： 　　　　　　「寻省往者，鲁连、邹阳之徒，援譬引类，以解缔结，诚彼时文辩之儁 　　　　　　　也；今览王、繁、阮、陈、路诸人前後文旨，亦何昔不若哉？其所以 　　　　　　　不论者，时世异耳。余又窃怪其不甚见用，以问大鸿胪卿韦仲将，仲 　　　　　　　将云：『仲宣伤於肥戆，休伯都无格检，元瑜病於体弱，孔璋实自麤 　　　　　　　疏，文蔚性颇忿鸷，如是彼为，非徒以脂烛自煎糜也，其不高蹈，盖 　　　　　　　有由矣。然君子不责备于一人，譬之朱漆，虽无桢干，其为光泽亦壮 　　　　　　　观也。』」 　　（16）仪、廙、修事，并在〈陈思王传〉。 　　　　　荀勖《文章叙录》曰： 　　　　　　「纬字公高。少喜文学。建安中，召署军谋掾、魏太子庶子，稍迁至散 　　　　　　　骑常侍、越骑校尉。年四十二，黄初四年卒。」 　　　　瑒弟璩，璩子贞，咸以文章显。璩，官至侍中。贞，咸熙中，参相国军事。 　　（17） 　　（17）《文章叙录》曰： 　　　　　　「璩字休琏，博学好属文，善为书记。文、明帝世，历官散骑常侍。齐 　　　　　　　王即位，稍迁侍中、大将军长史。曹爽秉政，多违法度，璩为诗以讽 　　　　　　　焉，其言虽颇谐合，多切时要，世共传之。复为侍中，典着作。嘉平 　　　　　　　四年卒，追赠卫尉。」 　　　　　贞字吉甫，少以才闻，能谈论。正始中，夏侯玄盛有名势，贞尝在玄坐作 　　　　　五言诗，玄嘉玩之。举高第，历显位。晋武帝为抚军大将军，以贞参军事 　　　　　。晋室践阼，迁太子中庶子、散骑常侍；又以儒学与太尉荀顗撰定新礼， 　　　　　事未施行，泰始五年卒。贞弟纯；纯子绍，永嘉中为黄门侍郎，为司马越 　　　　　所杀。纯弟秀；秀子詹，镇南大将军、江州刺史。 　　　　瑀子籍，才藻艳逸而倜傥放荡，行己寡欲，以庄周为模则，官至步兵校尉。 　　（18） 　　（18）籍字嗣宗。 　　　　　《魏氏春秋》曰： 　　　　　　「籍旷达不羁，不拘礼俗。性至孝，居丧虽不率常检，而毁几至灭性。 　　　　　　　兖州刺史王昶请与相见，终日不得与言，昶叹赏之，自以不能测也。 　　　　　　　太尉蒋济闻而辟之，後为尚书郎、曹爽参军，以疾归田里。岁余，爽 　　　　　　　诛，太傅及大将军乃以为从事中郎。後朝论以其名高，欲显崇之，籍 　　　　　　　以世多故，禄仕而已；闻步兵校尉缺，厨多美酒，营人善酿酒，求为 　　　　　　　校尉，遂纵酒昏酣，遗落世事。尝登广武，观楚、汉战处，乃叹曰： 　　　　　　　『时无英才，使竖子成名乎！』时率意独驾，不由径路，车迹所穷， 　　　　　　　辄恸哭而反。籍少时尝游苏门山，苏门山有隐者，莫知名姓，有竹实 　　　　　　　数斛、臼杵而已；籍从之，与谈太古无为之道，及论五帝三王之义， 　　　　　　　苏门生萧然曾不经听，籍乃对之长啸，清韵响亮，苏门生逌尔而笑， 　　　　　　　籍既降，苏门生亦啸，若鸾凤之音焉。至是，籍乃假苏门先生之论以 　　　　　　　寄所怀，其歌曰：『日没不周西，月出丹渊中；阳精蔽不见，阴光代 　　　　　　　为雄。亭亭在须臾，厌厌将复隆。富贵俯仰间，贫贱何必终。』又叹 　　　　　　　曰：『天地解兮六合开，星辰陨兮日月颓，我腾而上将何怀？』籍口 　　　　　　　不论人过而自然高迈，故为礼法之士何曾等深所雠疾；大将军司马文 　　　　　　　王常保持之，卒以寿终。」 　　　　　子浑字长成。 　　　　　《世语》曰： 　　　　　　「浑以闲澹寡欲，知名京邑。为太子庶子。早卒。」 　　　　时又有谯郡嵇康，文辞壮丽，好言《老》、《庄》而尚奇任侠；至景元中， 　　坐事诛。（19） 　　（19）康字叔夜。案《嵇氏谱》：康父昭，字子远，督军粮治书侍御史。兄喜， 　　　　　字公穆，晋扬州刺史、宗正。 　　　　　喜为《康传》曰： 　　　　　　「家世儒学，少有儁才，旷迈不群，高亮任性，不修名誉，宽简有大量 　　　　　　　。学不师授，博洽多闻，长而好《老》、《庄》之业，恬静无欲。性 　　　　　　　好服食，尝采御上药。善属文论，弹琴咏诗，自足于怀抱之中。以为 　　　　　　　神仙者，禀之自然，非积学所致；至於导养得理，以尽性命，若安期 　　　　　　　、彭祖之伦，可以善求而得也，着〈养生篇〉。知自厚者所以丧其所 　　　　　　　生，其求益者必失其性，超然独达，遂放世事，纵意於尘埃之表。撰 　　　　　　　录上古以来圣贤、隐逸、遁心、遗名者，集为传赞，自混沌至于管宁 　　　　　　　，凡百一十有九人，盖求之於宇宙之内，而发之乎千载之外者矣，故 　　　　　　　世人莫得而名焉。」 　　　　　虞预《晋书》曰： 　　　　　　「康家本姓奚，会稽人。先自会稽迁于谯之銍县，改为嵇氏，取『稽』 　　　　　　　字之上加『山』以为姓，盖以志其本也。一曰銍有嵇山，家于其侧， 　　　　　　　遂氏焉。」 　　　　　《魏氏春秋》曰： 　　　　　　「康寓居河内之山阳县，与之游者，未尝见其喜愠之色。与陈留阮籍、 　　　　　　　河内山涛、河南向秀、籍兄子咸、琅邪王戎、沛人刘伶相与友善，游 　　　　　　　於竹林，号为『七贤』。锺会为大将军所昵，闻康名而造之。会，名 　　　　　　　公子，以才能贵幸，乘肥衣轻，宾从如云；康方箕踞而锻，会至，不 　　　　　　　为之礼。康问会曰：『何所闻而来？何所见而去？』会曰：『有所闻 　　　　　　　而来，有所见而去。』会深衔之。大将军尝欲辟康，康既有绝世之言 　　　　　　　，又从子不善，避之河东，或云避世。及山涛为选曹郎，举康自代， 　　　　　　　康答书拒绝，因自说不堪流俗，而非薄汤、武，大将军闻而怒焉。初 　　　　　　　，康与东平吕昭子巽及巽弟安亲善，会巽淫安妻徐氏，而诬安不孝， 　　　　　　　囚之；安引康为证，康义不负心，保明其事。安亦至烈，有济世志力 　　　　　　　，锺会劝大将军因此除之，遂杀安及康。康临刑自若，援琴而鼓，既 　　　　　　　而叹曰：『雅音於是绝矣！』时人莫不哀之。初，康采药於汲郡共北 　　　　　　　山中，见隐者孙登，康欲与之言，登默然不对；踰时将去，康曰：『 　　　　　　　先生竟无言乎？』登乃曰：『子才多识寡，难乎免於今之世！』及遭 　　　　　　　吕安事，为诗自责曰：『欲寡其过，谤议沸腾。性不伤物，频致怨憎 　　　　　　　。昔惭柳下，今愧孙登。内负宿心，外赧良朋。』康所着诸文论六七 　　　　　　　万言，皆为世所玩咏。」 　　　　　《康别传》云： 　　　　　　「孙登谓康曰：『君性烈而才儁，其能免乎？』称康临终之言曰：『袁 　　　　　　　孝尼尝从吾学〈广陵散〉，吾每固之不与。〈广陵散〉於今绝矣！』 　　　　　　　」 　　　　　与盛所记不同。 　　　　　又《晋阳秋》云： 　　　　　　「康见孙登，登对之长啸，踰时不言；康辞还，曰：『先生竟无言乎？ 　　　　　　　』登曰：『惜哉！』」 　　　　　此二书皆孙盛所述，而自为殊异如此。 　　　　　《康集‧目录》曰： 　　　　　　「登字公和，不知何许人，无家属，於汲县北山土窟中得之。夏则编草 　　　　　　　为裳，冬则被发自覆。好读《易》鼓琴，见者皆亲乐之；每所止家， 　　　　　　　辄给其衣服食饮，得无辞让。」 　　　　　《世语》曰： 　　　　　　「毋丘俭反，康有力，且欲起兵应之，以问山涛，涛曰：『不可。』俭 　　　　　　　亦已败。」 　　　　　臣松之案：本传云康以景元中坐事诛，而干宝、孙盛、习凿齿诸书皆云正 　　　　　　　　　　元二年，司马文王反自乐嘉，杀嵇康、吕安；盖缘《世语》云 　　　　　　　　　　康欲举兵应毋丘俭，故谓破俭便应杀康也。其实不然。山涛为 　　　　　　　　　　选官，欲举康自代，康书告绝，事之明审者也。案〈涛行状〉 　　　　　　　　　　，涛始以景元二年除吏部郎耳；景元与正元相较七八年，以〈 　　　　　　　　　　涛行状〉检之，如本传为审。又〈锺会传〉亦云会作司隶校尉 　　　　　　　　　　时诛康，会作司隶，景元中也。干宝云吕安兄巽善於锺会，巽 　　　　　　　　　　为相国掾，俱有宠於司马文王，故遂抵安罪。寻文王以景元四 　　　　　　　　　　年锺、邓平蜀後，始授相国位；若巽为相国掾时陷安，焉得以 　　　　　　　　　　破毋丘俭年杀嵇、吕？此又干宝疏谬，自相违伐也。 　　　　　康子绍，字延祖，少知名。山涛启以为秘书郎，称绍平简温敏，有文思， 　　　　　又晓音，当成济者；帝曰：「绍如此，便可以为丞，不足复为郎也。」遂 　　　　　历显位。 　　　　　《晋诸公赞》曰： 　　　　　　「绍与山涛子简、弘农杨准同好友善，而绍最有忠正之情。以侍中从惠 　　　　　　　帝北伐成都王，王师败绩，百官皆走，惟绍独以身扞卫，遂死於帝侧 　　　　　　　；故累见褒崇，追赠太尉，諡曰忠穆公。」 　　　　景初中，下邳桓威出自孤微，年十八而着《浑舆经》，依道以见意。从齐国 　　门下书佐、司徒署吏，後为安成令。 　　　　吴质，济阴人，以文才为文帝所善，官至振威将军、假节、都督河北诸军事 　　，封列侯。（20） 　　（20）《魏略》曰： 　　　　　　「质字季重，以才学通博，为五官将及诸侯所礼爱；质亦善处其兄弟之 　　　　　　　间，若前世楼君卿之游五侯矣。及河北平定，五官将为世子，质与刘 　　　　　　　桢等并在坐席。桢坐谴之际，质出为朝歌长，後迁元城令。其後大军 　　　　　　　西征，太子南在孟津小城，与质书曰：『季重无恙！途路虽局，官守 　　　　　　　有限，愿言之怀，良不可任。足下所治僻左，书问致简，益用增劳。 　　　　　　　每念昔日南皮之游，诚不可忘。既妙思六经，逍遥百氏，弹棊闲设， 　　　　　　　终以博弈，高谈娱心，哀筝顺耳。驰骛北场，旅食南馆，浮甘瓜於清 　　　　　　　泉，沈朱李於寒水。皦日既没，继以朗月，同乘并载，以游後园，舆 　　　　　　　轮徐动，宾从无声，清风夜起，悲笳微吟，乐往哀来，凄然伤怀。余 　　　　　　　顾而言：「兹乐难常！」足下之徒，咸以为然。今果分别，各在一方 　　　　　　　。元瑜长逝，化为异物，每一念至，何时可言？方今蕤宾纪辰，景风 　　　　　　　扇物，天气和暖，众果具繁。时驾而游，北遵河曲，从者鸣笳以启路 　　　　　　　，文学托乘於後车，节同时异，物是人非，我劳如何！今遣骑到邺， 　　　　　　　故使枉道相过。行矣，自爱！』二十三年，太子又与质书曰：『岁月 　　　　　　　易得，别来行复四年。三年不见，〈东山〉犹叹其远，况乃过之，思 　　　　　　　何可支？虽书疏往反，未足解其劳结。昔年疾疫，亲故多离其灾，徐 　　　　　　　、陈、应、刘，一时俱逝，痛何可言邪！昔日游处，行则同舆，止则 　　　　　　　接席，何尝须臾相失！每至觞酌流行，丝竹并奏，酒酣耳热，仰而赋 　　　　　　　诗；当此之时，忽然不自知乐也，谓百年己分，长共相保，何图数年 　　　　　　　之间，零落略尽，言之伤心！顷撰其遗文，都为一集，观其姓名，已 　　　　　　　为鬼录，追思昔游，犹在心目，而此诸子化为粪壤，可复道哉！观古 　　　　　　　今文人，类不护细行，鲜能以名节自立；而伟长独怀文抱质，恬淡寡 　　　　　　　欲，有箕山之志，可谓彬彬君子矣；着《中论》二十余篇，成一家之 　　　　　　　业，辞义典雅，足传于後，此子为不朽矣！德琏常斐然有述作意，才 　　　　　　　学足以着书，美志不遂，良可痛惜！闲历观诸子之文，对之擦泪，既 　　　　　　　痛逝者，行自念也。孔璋章表殊健，微为繁富。公干有逸气，但未遒 　　　　　　　耳；至其五言诗，妙绝当时。元瑜书记翩翩，致足乐也。仲宣独自善 　　　　　　　於辞赋，惜其体弱，不足起其文；至於所善，古人无以远过也。昔伯 　　　　　　　牙绝弦於锺期，仲尼覆醢於子路，愍知音之难遇，伤门人之莫逮也。 　　　　　　　诸子但为未及古人，自一时之儁也！今之存者，已不逮矣；後生可畏 　　　　　　　，来者难诬，然吾与足下不及见也。行年已长大，所怀万端，时有所 　　　　　　　虑，至乃通夕不瞑，何时复类昔日？已成老翁，但未白头耳。光武言 　　　　　　　：『年已三十，在军十年，所更非一』；吾德虽不及，年与之齐，以 　　　　　　　犬羊之质，服虎豹之文，无众星之明，假日月之光，动见观瞻，何时 　　　　　　　易邪？恐永不复得为昔日游也！少壮真当努力，年一过往，何可攀援 　　　　　　　？古人思秉烛夜游，良有以也。顷何以自娱？颇复有所造述不？东望 　　　　　　　於邑，裁书叙心。』」 　　　　　臣松之以本传虽略载太子此书，美辞多被删落，今故悉取《魏略》所述， 　　　　　以备其文。 　　　　　　「太子即王位，又与质书曰：『南皮之游，存者三人。烈祖龙飞，或将 　　　　　　　或侯；今惟吾子，栖迟下仕，从我游处，独不及门，瓶罄罍耻，能无 　　　　　　　怀愧！路不云远，今复相闻。』初，曹真、曹休亦与质等俱在渤海游 　　　　　　　处，时休、真亦以宗亲并受爵封，出为列将，而质故为长史。王顾质 　　　　　　　有望，故称二人以慰之。始质为单家，少游遨贵戚间，盖不与乡里相 　　　　　　　沈浮，故虽已出官，本国犹不与之士名。及魏有天下，文帝徵质，与 　　　　　　　车驾会洛阳；到，拜北中郎将，封列侯，使持节、督幽．并诸军事， 　　　　　　　治信都。太和中，入朝，质自以不为本郡所饶，谓司徒董昭曰：『我 　　　　　　　欲溺乡里耳。』昭曰：『君且止，我年八十，不能老为君溺攒也。』 　　　　　　　」 　　　　　《世语》曰： 　　　　　　「魏王尝出征，世子及临菑侯植并送路侧。植称述功德，发言有章，左 　　　　　　　右属目，王亦悦焉；世子怅然自失，吴质耳曰：『王当行，流涕可也 　　　　　　　。』及辞，世子泣而拜，王及左右咸歔欷，於是皆以植辞多华，而诚 　　　　　　　心不及也。」 　　　　　《质别传》曰： 　　　　　　「帝尝召质及曹休欢会，命郭后出见质等，帝曰：『卿仰谛视之。』其 　　　　　　　至亲如此。质黄初五年朝京师，诏上将军及特进以下皆会质所，大官 　　　　　　　给供具。酒酣，质欲尽欢，时上将军曹真性肥，中领军朱铄性瘦，质 　　　　　　　召优，使说肥瘦；真负贵，耻见戏，怒谓质曰：『卿欲以部曲将遇我 　　　　　　　邪？』骠骑将军曹洪、轻车将军王忠言：『将军必欲使上将军服肥， 　　　　　　　即自宜为瘦。』真愈恚，拔刀瞋目，言：『俳敢轻脱，吾斩尔。』遂 　　　　　　　骂坐。质案剑曰：『曹子丹，汝非屠几上肉，吴质吞尔不摇喉、咀尔 　　　　　　　不摇牙，何敢恃势骄邪？』铄因起曰：『陛下使吾等来乐卿耳，乃至 　　　　　　　此邪！』质顾叱之曰：『朱铄！敢坏坐！』诸将军皆还坐；铄性急， 　　　　　　　愈恚，还拔剑斩地，遂便罢也。及文帝崩，质思慕作诗曰：『怆怆怀 　　　　　　　殷忧，殷忧不可居。徙倚不能坐，出入步踟蹰。念蒙圣主恩，荣爵与 　　　　　　　众殊，自谓永终身，志气甫当舒；何意中见弃，弃我归黄垆！茕茕靡 　　　　　　　所恃，泪下如连珠。随没无所益，身死名不书。慷慨自僶俛，庶几烈 　　　　　　　丈夫。』太和四年，入为侍中。时司空陈群录尚书事，帝初亲万机， 　　　　　　　质以辅弼大臣，安危之本，对帝盛称：『骠骑将军司马懿，忠智至公 　　　　　　　，社稷之臣也！陈群从容之士，非国相之才，处重任而不亲事。』帝 　　　　　　　甚纳之；明日，有切诏以督责群，而天下以司空不如长文，即群，言 　　　　　　　无实也。质其年夏卒。质先以怙威肆行，諡曰丑侯；质子应仍上书论 　　　　　　　枉，至正元中乃改諡威侯。」 　　　　　应字温舒，晋尚书。应子康，字子仲，知名於时，亦至大位。 　　评曰：昔文帝、陈王以公子之尊，博好文采，同声相应，才士并出，惟粲等六人 　　　　　最见名目。而粲特处常伯之官，兴一代之制，然其冲虚德宇，未若徐干之 　　　　　粹也。卫觊亦以多识典故，相时王之式。刘劭该览学籍，文质周洽。刘廙 　　　　　以清鉴着，傅嘏用才达显云。（21） 　　（21）臣松之以为傅嘏识量名辈，寔当时高流。而此评但云「用才达显」，既於 　　　　　题目为拙，又不足以见嘏之美也。 　　　 --

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