※ 引述《Makucy (承先启後)》之铭言： : 《世说新语‧任诞第二十三》16 : 　　任恺既失权势，不复自检括。或谓和峤曰：「卿何以坐视元裒败 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　^^^^ : 　　而不救？」和曰：「元裒如北夏门，拉攞自欲坏，非一木所能支 　　　　　　　　　　　　^^^^ : 　　。」 任恺，字元裒。 「裒」，音ㄆㄡˊ，基本字义是积聚、多的意思。 这则《世说新语》的南朝梁刘孝标注引《晋诸公赞》记载： 　「（任）恺字元裒，乐安博昌人。」 不过，《晋书‧任恺传》则是记载： 　「任恺字元褒，乐安博昌人也。」 《晋书》把任恺的字记载为「元褒」， 与《晋诸公赞》所记的「元裒」不同。 目前较通用的「褒」字，其实是「襃」字的俗体字。 而古代的「襃」字与「裒」字， 两者互相是对方的异体字。 看来就是因为这种情况， 所以古代有的人写成「元襃」，有的人写为「元裒」。 究竟原本任恺的字是「元襃」还是「元裒」， 就变得很难判断了。 试着把任恺的名「恺」字拿来看看。 「恺」字的基本字义是乐、愉快的意思（联想到蝴蝶～～）， 若把「恺」与「裒」两字的字义联解， 是不是可以释作『聚乐』之义呢？ 假如真的是取这样的意思， 那麽就可以投《世说新语》、《晋诸公赞》的「字元裒」一票了。 不过，若拿「襃」与「恺」来想像其它解释， 也未尝不能有别的说法就是了， 比如说：因为得到赞扬（襃）而愉悦（恺）之类的～～ 以上是一些猜想。 任恺的字，到底是「元裒」，还是「元襃」呢？ 　　　　　　　　 --

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