作者Makucy (承先启後)
看板SAN-YanYi
标题Re: 《三国志‧陈矫传》
时间Sun Sep 25 22:14:20 2016
※ 引述《Makucy (承先启後)》之铭言:
: ※ 引述《Makucy (承先启後)》之铭言:
: : 陈矫字季弼,广陵东阳人也。避乱江东及东城,辞孙策、袁术之命,还本郡
: : 。太守陈登请为功曹,使矫诣许,谓曰:「许下论议,待吾不足;足下相为观察
: : ,还以见诲。」矫还曰:「闻远近之论,颇谓明府骄而自矜。」登曰:「夫闺门
: : 雍穆,有德有行,吾敬陈元方兄弟;渊清玉絜,有礼有法,吾敬华子鱼;清修疾
: : 恶,有识有义,吾敬赵元达;博闻强记,奇逸卓荦,吾敬孔文举;雄姿杰出,有
: : 王霸之略,吾敬刘玄德:所敬如此,何骄之有!余子琐琐,亦焉足录哉?」登雅
: : 意如此,而深敬友矫。
: : (3)《魏氏春秋》曰:
: : 「矫本刘氏子,出嗣舅氏而婚于本族。徐宣每非之,庭议其阙。太祖惜
: : 矫才量,欲拥全之,乃下令曰:『丧乱已来,风教雕薄,谤议之言,
: : 难用褒贬。自建安五年已前,一切勿论。其以断前诽议者,以其罪罪
: : 之。』」
: 〈陈矫传〉的裴松之注,有一处记载,
: 有助於说明所谓『曹操本姓夏侯氏?』的问题。
: 就是上面列出来的这段《魏氏春秋》。
: (《魏氏春秋》这部历史着作,出自东晋时人「孙盛」之手)
: (附带一提:孙盛是曹魏大臣孙资的玄孙)
: 这个问题,多年前我已曾在本板上po文讨论过,
: 有兴趣的板友可以在板上搜寻「[问题] 刘备的父亲??」讨论串。
: (文章代码:#17MMlxxH)
: (文章网址:https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/SAN-YanYi/M.1197042683.A.ED1.html)
: 这边呢还是简单说明一下。
: 先说结论:
: 吴人所作《曹瞒传》说曹操之父曹嵩本为夏侯氏之子,
: 曹嵩其实是夏侯惇的「叔父」。
: 这个说法应该不是事实。
: 为什麽这样判断?
: 这可以从〈陈矫传〉裴注引《魏氏春秋》的记载来推敲:
: 「(陈)矫本刘氏子,出嗣舅氏而婚于本族。徐宣每非之,庭议其
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这段记载的意思不知对板友来说,够不够清楚?
还是让在下鸡婆一下,稍微对此略加解释:
陈矫本姓「刘」,本来有可能叫「刘矫」。
陈矫的母亲姓「陈」。
陈矫的舅舅陈某(?)人,
因为没有子嗣,
於是陈矫(这时他还姓刘)就过继到这位舅舅家,
改姓「陈」,成为舅舅的儿子,
也可以说是陈某人收养了外甥陈矫,
作为自己的嫡长子∕嫡嗣。
原本姓刘的陈矫,在改姓「陈」之後,
又娶了「本族」的女子为妻;
也就是说:
陈矫娶了出自生父这个家族的「刘」姓女子为妻。
形式上是异姓通婚,「陈」+「刘」;
但实质上是同姓&同族间的婚姻:「刘」+「刘」。
如果陈矫的妻子刘氏与他同辈,
这麽一来,陈矫就是娶了自己的堂姊妹为妻。
虽然刘氏颇有可能是陈矫的远房的堂姊妹,
但两人终究是「同族」为婚。
然後呢,与陈矫同样是「广陵」郡人的徐宣,
大概是因为与陈矫为同郡人的关系,
对於陈矫此间的八卦知之甚详,
徐宣又与陈矫关系很差,
於是乎徐宣就抓住这件事来大作文章也!
: 阙。
: 太祖(曹操)惜矫才量,欲拥全之,乃下令曰:
: 『丧乱已来,风教雕薄,谤议之言,难用褒贬。自建安五年
: 已前,一切勿论。其以断前诽议者,以其罪罪之。』」
: 如果曹操与夏侯惇两人真的是堂兄弟,
: 那麽曹、夏侯两家族彼此通婚,
: 情况就会与陈矫「婚于本族」如出一辙!
: (徐宣一直咬着陈矫的这个把柄不放~~)
: 曹操为了用陈矫这个人才,特别下令说:
: 建安五年(200)以前如果有人(可能)有这种情形者,
: 不管是有还是没有,通通不准追究了!
: 由此还可知,建安五年以後若有这种情形,
: 那就得庭议其罪了。
: 「婚于本族」,曹操并没有将它除罪化。
: 就通常情理以及曹操的生平作风观之,
: 如果曹操与夏侯惇真是同族近亲,
: (照《曹瞒传》的说法,曹操与夏侯惇两人是堂兄弟)
: 徐宣如此地反覆猛捅陈矫的「婚于本族」,
: 等於也是在力捅曹操的阴私痛处,
: 这样一来,徐宣岂有可能没事?
: 所以呢,《魏氏春秋》所载陈矫「婚于本族」之事,
: 恰可侧面证明《曹瞒传》所言『曹嵩是夏侯惇叔父』之说,
: 并非事实!
: 陈寿在《三国志‧魏书‧诸曹夏侯传》篇末说:
: 「夏侯、曹氏,世为婚姻」
: 应该还是理解曹、夏侯两家族之间关系的最重要线索吧。
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