刘焉字君郎，江夏竟陵人也，汉鲁恭王之後裔，章帝元和中徙封竟陵，支庶 　　家焉。焉少仕州郡，以宗室拜中郎，後以师祝公丧去官。（１）居阳城山，积学 　　教授，举贤良方正，辟司徒府，历雒阳令、冀州刺史、南阳太守、宗正、太常。 　　焉睹灵帝政治衰缺，王室多故，乃建议言：「刺史、太守，货赂为官，割剥百姓 　　，以致离叛。可选清名重臣以为牧伯，镇安方夏。」焉内求交址牧，欲避世难。 　　议未即行，侍中广汉董扶私谓焉曰：「京师将乱，益州分野有天子气。」焉闻扶 　　言，意更在益州。会益州刺史郤俭赋敛烦扰，谣言远闻，（２）而并州杀刺史张 　　壹，凉州杀刺史耿鄙，焉谋得施。出为监军使者、领益州牧，封阳城侯，当收俭 　　治罪；（３）扶亦求为蜀郡西部属国都尉，及太仓令巴西赵韪去官，俱随焉。 　　（４） 　　（１）臣松之案：祝公，司徒祝恬也。 　　（２）俭，郤正祖也。 　　（３）《续汉书》曰： 　　　　　　「是时用刘虞为幽州，刘焉为益州，刘表为荆州，贾琮为冀州。虞等皆 　　　　　　　海内清名之士，或从列卿、尚书以选为牧伯，各以本秩居任。旧典： 　　　　　　　传车参驾，施赤为帷裳。」 　　　　　臣松之按：灵帝崩後，义军起，孙坚杀荆州刺史王叡，然後刘表为荆州， 　　　　　　　　　　不与焉同时也。 　　　　　《汉灵帝纪》曰： 　　　　　　「帝引见焉，宣示方略，加以赏赐，敕焉为益州刺史。前刺史刘隽、郤 　　　　　　　俭皆贪残放滥，取受狼籍，元元无聊，呼嗟充野；焉到便收摄行法， 　　　　　　　以示万姓，勿令漏露，使痈疽决溃，为国生梗。焉受命而行，以道路 　　　　　　　不通，住荆州东界。」 　　（４）陈寿《益部耆旧传》曰： 　　　　　　「董扶字茂安。少从师学，兼通数经，善欧阳《尚书》，又事聘士杨厚 　　　　　　　究极图谶。遂至京师，游览太学，还家讲授，弟子自远而至。永康元 　　　　　　　年，日有蚀之，诏举贤良方正之士，策问得失；左冯翊赵谦等举扶， 　　　　　　　扶以病不诣，遥於长安上封事，遂称疾笃归家。前後宰府十辟，公车 　　　　　　　三徵，再举贤良方正、博士、有道，皆不就，名称尤重。大将军何进 　　　　　　　表荐扶曰：『资游、夏之德，述孔氏之风，内怀焦、董消复之术。方 　　　　　　　今并、凉骚扰，西戎蠢叛，宜敕公车特召，待以异礼，谘谋奇策。』 　　　　　　　於是灵帝徵扶，即拜侍中。在朝称为儒宗，甚见器重。求为蜀郡属国 　　　　　　　都尉。扶出一岁而灵帝崩，天下大乱。後去官，年八十二，卒于家。 　　　　　　　始扶发辞抗论，益部少双，故号曰『至止』，言人莫能当，所至而谈 　　　　　　　止也；後丞相诸葛亮问秦宓以扶所长，宓曰：『董扶褒秋毫之善，贬 　　　　　　　纤芥之恶。』」 　　　　是时益州逆贼马相、赵祗等於绵竹县自号黄巾，合聚疲役之民，一二日中得 　　数千人，先杀绵竹令李升，吏民翕集，合万余人，便前破雒县、攻益州，杀俭， 　　又到蜀郡、犍为，旬月之间，破坏三郡。相自称天子，众以万数。州从事贾龙领 　　家兵数百人在犍为东界，摄敛吏民，得千余人，攻相等，数日破走，州界清静， 　　龙乃选吏卒迎焉。焉徙治绵竹，抚纳离叛，务行宽惠，阴图异计。张鲁母始以鬼 　　道，又有少容，常往来焉家，故焉遣鲁为督义司马，住汉中，断绝谷阁，杀害汉 　　使。焉上书言米贼断道，不得复通，又托他事杀州中豪强王咸、李权等十余人， 　　以立威刑。（５）犍为太守任岐及贾龙由此反攻焉，焉击杀岐、龙。（６） 　　（５）《益部耆旧杂记》曰： 　　　　　　「李权字伯豫，为临邛长。」 　　　　　子福。见犍为杨戏〈辅臣赞〉。 　　（６）《英雄记》曰： 　　　　　　「刘焉起兵，不与天下讨董卓，保州自守。犍为太守任岐自称将军，与 　　　　　　　从事陈超举兵击焉，焉击破之。董卓使司徒赵谦将兵向州，说校尉贾 　　　　　　　龙使引兵还击焉，焉出青羌与战，故能破杀。岐、龙等皆蜀郡人。」 　　　　焉意渐盛，造作乘舆车具千余乘。荆州牧刘表表上焉有似子夏在西河疑圣人 　　之论。时焉子范为左中郎将，诞治书御史，璋为奉车都尉，皆从献帝在长安， 　　（７）惟叔子别部司马瑁素随焉。献帝使璋晓谕焉，焉留璋不遣。（８）时征西 　　将军马腾屯郿而反，焉及范与腾通，谋引兵袭长安。范谋泄，奔槐里，腾败，退 　　还凉州，范应时见杀，於是收诞行刑。（９）议郎河南庞羲与焉通家，乃募将焉 　　诸孙入蜀。时焉被天火烧城，车具荡尽，延及民家。焉徙治成都，既痛其子，又 　　感祆灾，兴平元年痈疽发背而卒。州大吏赵韪等贪璋温仁，共上璋为益州刺史， 　　诏书因以为监军使者、领益州牧，以韪为征东中郎将，率众击刘表。（10） 　　（７）《英雄记》曰： 　　　　　　「范父焉为益州牧，董卓所徵发皆不至；收范兄弟三人，锁械於郿坞， 　　　　　　　为阴狱以系之。」 　　（８）《典略》曰： 　　　　　　「时璋为奉车都尉，在京师；焉托疾召璋，璋自表省焉，焉遂留璋不还 　　　　　　　。」　　　　 　　（９）《英雄记》曰： 　　　　　　「范从长安亡之马腾营，从焉求兵。焉使校尉孙肇将兵往助之，败於长 　　　　　　　安。」 　　（10）《英雄记》曰： 　　　　　　「焉死，子璋代为刺史。会长安拜颍川扈瑁为刺史，入汉中。荆州别驾 　　　　　　　刘阖，璋将沈弥、娄发、甘宁反，击璋不胜，走入荆州。璋使赵韪进 　　　　　　　攻荆州，屯朐【月忍】。」 　　评曰：昔魏豹闻许负之言，则纳薄姬於室；（11）刘歆见图谶之文，则名字改易 　　　　　，终於不免其身，而庆锺二主。此则神明不可虚要，天命不可妄冀，必然 　　　　　之验也。而刘焉闻董扶之辞，则心存益土；听相者之言，则求婚吴氏，遽 　　　　　造舆服，图窃神器，其惑甚矣！璋才非人雄，而据土乱世，负乘致寇，自 　　　　　然之理，其见夺取，非不幸也。（12） 　　（11）孔衍《汉魏春秋》曰： 　　　　　　「许负，河内温县之妇人，汉高祖封为明雌亭侯。」 　　　　　臣松之以为：今东人呼母为「负」，衍以许负为妇人，如为有似；然汉高 　　　　　　　　　　　祖时，封皆列侯，未有乡、亭之爵，疑此封为不然。 　　（12）张璠曰： 　　　　　　「刘璋愚弱而守善言，斯亦宋襄公、徐偃王之徒，未为无道之主也。张 　　　　　　　松、法正，虽君臣之义不正，然固以委名附质，进不显陈事势，若韩 　　　　　　　嵩、刘先之说刘表；退不告绝奔亡，若陈平、韩信之去项羽，而两端 　　　　　　　携贰，为谋不忠，罪之次也。」 　　　 --

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