※ 引述《Makucy (承先启後)》之铭言： : 《世说新语‧规箴第十》８ : 　　王夷甫妇郭泰宁女，才拙而性刚，聚敛无厌，干豫人事；夷甫患 : 　　之而不能禁。时其乡人幽州刺史李阳，京都大侠，犹汉之楼护， : 　　郭氏惮之；夷甫骤谏之，乃曰：「非但我言卿不可，李阳亦谓卿 : 　　不可。」郭氏小为之损。 　　王夷甫＝王衍；郭泰宁＝郭豫。 　　这篇《世说新语》故事中的几个人物， 　　已有板友为大家作了解说； 　　另外也可参看板上「Re: 《世说新语‧赏誉第八》９（郭奕叹羊祜）」这篇文章， 　　（文章代码：#13KVCxVq） 　　里面有郭泰宁、郭氏／郭淮家族的一些介绍与谱系图。 　　关於这篇故事中的「京都大侠」李阳的身分， 　　历来未有定论，这里试作一些推敲。 　　程炎振、余嘉锡等学者指出李阳的籍贯有「高尚」、「高平」两种记载， 　　其中「高尚」应是文献流传过程中发生传钞之误， 　　但若说李阳是「高平」人，又有一些蹊跷，因为西晋时的高平郡， 　　怎麽说也无法与郭氏所属的太原郡阳曲县拉上堪称作「乡人」的同乡关系， 　　高平郡在兖州，而太原郡在并州。 　　话虽如此，我觉得还是可以试着推敲推敲，作些揣测。 　　查查文献记载，可以看到关於「李阳」其人的蛛丝马迹； 　　《晋书‧石勒载记》说： 　　　「（石）勒令武乡耆旧赴襄国。 　　　　既至，勒亲与乡老齿坐欢饮，语及平生。 　　　　初，勒与李阳邻居，岁常争麻池，迭相敺击。至是，谓父老 　　　　曰：『李阳，壮士也，何以不来？沤麻是布衣之恨，孤方崇 　　　　信于天下，宁雠匹夫乎！』乃使召阳。 　　　　既至，勒与酣谑，引阳臂笑曰：『孤往日厌卿老拳，卿亦饱 　　　　孤毒手。』因赐甲第一区，拜参军都尉。令曰：『武乡，吾 　　　　之丰沛，万岁之後，魂灵当归之，其复之三世。』」 　　（为便於阅读，上面我作了些分段，中间均无删改） 　　这里与石勒曾比邻而居的「李阳」，与《世说新语》故事中的李阳， 　　究竟是不是同一人，无法确定。 　　先假设这两个李阳确实是同一人， 　　在此前提之下，那麽藉由《晋书‧石勒载记》， 　　便可知李阳乃是并州上党郡武乡县人； 　　如此一来，《世说新语》故事中所说的「乡人」便有了着落， 　　应该是着眼於郭氏与李阳均是『并州』人的州里同乡关系而言： 　　　郭氏是并州的太原郡人，李阳是并州的上党郡人。 　　不过，即使如此，还是无法解释： 　　　到底为什麽《晋百官名》会说李阳是「高平人」呢？～～ 　　另外的一个猜测，则是撇开《晋书‧石勒载记》， 　　也就是郭氏的「乡人」李阳与石勒没什麽关系。 　　《晋书‧地理志》记载太原郡（或者说「太原国」）下面的各个属县当中， 　　有一个县叫作「平陶」。 　　或许李阳乃是太原郡的「平陶」县人， 　　而刘孝标在为这则《世说新语》故事作注的时候， 　　为了说明为什麽故事里要说李阳是郭氏的「乡人」， 　　於是找到了《晋百官名》中所记载的李阳身家背景资料， 　　由於郭氏、李阳两位都是太原郡人，所以刘孝标便省略了「太原」不写， 　　只摘录了李阳所属的县名「平陶」而已。 　　而偏偏後来《世说新语》流传的过程中发生了漏抄文字的疏误， 　　把「平陶」的「陶」字给漏掉了，後来有人发现「平」字上下应该有字待补， 　　但却误补了「高」字在「平」之前， 　　於是乎「平陶」就变成今日所见的「高平」， 　　原本是并州人的李阳，顿时便成了兖州人李阳， 　　由此而让後世对这则《世说新语》故事里的「乡人」二字感到疑惑万分～～ 　　事情会不会是这样子的呢？～～ 　　　　　　　　 --

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