※ 引述《Makucy (承先启後)》之铭言： : 《世说新语‧赏誉第八》20 : 　　有问秀才：「吴旧姓何如？」答曰：「吴府君，圣王之老成、明 : 　　时之俊乂。朱永长，理物之至德、清选之高望。严仲弼，九皋之 : 　　鸣鹤、空谷之白驹。顾彦先，八音之琴瑟、五色之龙章。张威伯 : 　　，岁寒之茂松、幽夜之逸光。陆士衡、士龙，鸿鹄之裴回、悬鼓 : 　　之待槌。凡此诸君，以洪笔为鉏耒，以纸札为良田；以玄默为稼 : 　　穑，以义理为丰年；以谈论为英华，以忠恕为珍宝；着文章为锦 : 　　绣，蕴五经为缯帛；坐谦虚为席荐，张义让为帷幕；行仁义为室 : 　　宇，修道德为广宅。」 　这篇《世说新语》故事中有好多位比较不知名的孙吴晚期人士， 　以下根据一些文献记载简单介绍介绍。 　「秀才」指蔡洪，字叔开，吴郡人，有才辩。 　《世说新语‧言语第二》22也有一条关於他的故事。 　　（不过注《世说新语》的刘孝标认为这条故事弄错了， 　　　实际上该条故事的主角应是华谭） 　蔡洪在孙吴时期已出仕，晋灭吴後，蔡洪被扬州刺史周浚辟为州从事、举秀才， 　在晋惠帝元康年间当到豫州安丰郡的松滋县令。 　《艺文类聚》有收录蔡洪所作的〈围棋赋〉及〈斗凫赋〉。 　「吴府君」指吴展，字士季，下邳人。 　本条的刘孝标注引《蔡洪集》所收蔡洪与扬州刺史周浚（周俊）书（简称〈书〉）， 　对吴展是这样描述的： 　　「忠足矫非，清足厉俗，信可结神，才堪干世。仕吴为广州刺史 　　　、吴郡太守。吴平，还下邳，闭门自守，不交宾客。诚圣王之 　　　老成，明时之俊乂也。」 　「朱永长」指朱诞，吴郡人。〈书〉是这麽介绍朱诞的： 　　「体履清和，黄中通理。吴朝举贤良，累迁议郎，今归在家。诚 　　　理物之至德，清选之高望也。」 　根据《晋书》的零星记载，朱诞後来应该也出仕西晋了， 　曾任淮南内史，似乎也曾当过尚书都令史、光禄大夫； 　另据《搜神记》，朱诞在孙皓时期曾当过建安太守。 　《晋书‧怀帝纪》另记载一位「左积弩将军朱诞」， 　在永嘉三年（309）四月叛晋投奔刘渊，还劝刘渊攻打洛阳， 　不知道是否与「朱永长」朱诞是否为同一人？ 　（投奔刘渊的这位朱诞，後来在前赵当到大司农，被听信宦官谗言的刘聪所杀） 　「严仲弼」指严隐，吴郡人。〈书〉说他： 　　「禀气清纯，思度渊伟。吴朝举贤良，宛陵令。吴平，去职。九 　　　皋之鸣鹤，空谷之白驹也。」 　清人严可均辑的《全三国文》有收录严隐的〈答陆士龙书〉。 　（「陆士龙」即陆云） 　「顾彦先」指顾荣，吴郡吴县人，顾雍之孙。《晋书》有为他立传。 　孙吴灭亡後，顾荣与陆机、陆云兄弟一起去了洛阳，他们被当时人称为「三俊」。 　八王之乱期间，顾荣在北方仕宦流离，幸免於难而回到江东； 　其後琅邪王司马睿坐镇江东，听从王导建议， 　对顾荣这位江东在地望族出身的名士颇为礼遇，希望藉此收揽江东人心。 　「张威伯」指张畅，吴郡人，〈书〉描述他： 　　「禀性坚明，志行清朗，居磨涅之中，无淄磷之损。岁寒之松柏 　　　，幽夜之逸光也。」 　陆机、陆云是陆抗之子，两人同母。这里就不多介绍了。 　〈书〉中描述吴展、朱诞、严隐、张畅等人的辞句， 　与本条《世说新语》故事中多所类似， 　可知刘孝标注引的蔡洪〈书〉，应是这条故事取材来源之一。 　　　 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 140.112.25.160