※ 引述《Makucy (承先启後)》之铭言： : 　　　刘备要拜黄忠为後将军，诸葛亮提醒刘备：这样的话关羽肯定会不爽喔～～。 : 　　　刘备说：「吾自当解之。」 : 　　　不过，〈黄忠传〉实在是太简略了，刘备是如何「解」关羽的， : 　　　这里全无记载。 : 　　　这大概要参考一下《三国志‧蜀书‧费诗传》了： : 　　　　「先主为汉中王，遣（费）诗拜关羽为前将军，羽闻黄忠为 : 　　　　　後将军，羽怒曰：『大丈夫终不与老兵同列！』不肯受拜 : 　　　　　。诗谓羽曰：『夫立王业者，所用非一。昔萧、曹与高祖 : 　　　　　少小亲旧，而陈、韩亡命後至，论其班列，韩最居上，未 : 　　　　　闻萧、曹以此为怨。今汉王以一时之功，隆崇於汉升，然 : 　　　　　意之轻重，宁当与君侯齐乎！且王与君侯，譬犹一体，同 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　^^^^^^^^^^^^^^^^^^　^^ : 　　　　　休等戚，祸福共之，愚为君侯，不宜计官号之高下，爵禄 　　　　　　^^^^^^^^^^^^^^^^ : 　　　　　之多少为意也。仆一介之使，衔命之人，君侯不受拜，如 : 　　　　　是便还，但相为惜此举动，恐有後悔耳！』羽大感悟，遽 : 　　　　　即受拜。」 　　　　费诗的劝辞中，指出刘备与关羽「譬犹一体」； 　　　　如援用前一篇中的猜想，也可能是刘备表示自己与关羽「譬犹一体」。 　　　　用「譬犹一体」来对关羽动之以情， 　　　　或许是这番苦口婆心当中最打动关羽的地方吧。 　　　　〈费诗传〉说「羽大感悟，遽即受拜」， 　　　　关羽听完费诗的话後，不是磨磨蹭蹭、考虑再三， 　　　　而是「大感悟」（试着想像看看「大感悟」是什麽样的情状）， 　　　　并且马上领命受拜。 　　　　在这之间主导关羽的决定的，应该是情感， 　　　　而非理性的那一面吧。 　　　　〈费诗传〉在此生动地写出了关羽这个性情中人。 　　　 --

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