※ 引述《Makucy (承先启後)》之铭言： : 《世说新语‧方正第五》11 : 　　武帝语和峤曰：「我欲先痛骂王武子，然後爵之。」峤曰：「武 : 　　子隽爽，恐不可屈。」帝遂召武子苦责之，因曰：「知愧不？」 : 　　武子曰：「尺布斗粟之谣，常为陛下耻之！他人能令疏亲，臣不 : 　　能使亲亲，以此愧陛下。」 : -- : 推 blackillidan:请教一下板主，那句是不是「他人能令亲疏」才是？ 04/26 21:15 　BL大所提的其实可以引出一些版本上有趣的问题， 　这边因着BL大提的话头来讨论讨论，帮板上灌点水。 　余嘉锡《世说新语笺疏》所录的这条故事中， 　把「他人能令疏亲，臣不能使亲亲」这句写为： 　　「它人能令疎亲，臣不能使亲疎」 　余嘉锡在此处的笺疏中， 　另引用了清末民初时人程炎震（程笃原）的意见： 　　「《晋书》〈济传〉作『他人能亲疎，臣不能使亲亲』。」 　另外，《晋书‧王济传》中也把这则《世说新语》故事纳入其中： 　　「（晋武）帝尝谓和峤曰：『我将骂（王）济而後官爵之，何如 　　　？』峤曰：『济俊爽，恐不可屈。』帝因召济，切让之，既而 　　　曰：『知愧不？』济答曰：『尺布斗粟之谣，常为陛下耻之。 　　　他人能令亲疏，臣不能使亲亲，以此愧陛下耳。』帝默然。」 　这里所引用《晋书》的版本， 　是今日通用的北京中华书局的点校本。 　以上可以看到：「他人能令疏亲，臣不能使亲亲」这句话， 　至少已有四个版本如下： 　　Ａ他人能令疏亲，臣不能使亲亲　（三民书局版《世说新语》） 　　Ｂ他人能令疏亲，臣不能使亲疏　（余嘉锡版） 　　Ｃ他人能　亲疏，臣不能使亲亲　（程炎震所见《晋书》版） 　　Ｄ他人能令亲疏，臣不能使亲亲　（北京中华书局点校本《晋书》） 　　※这四者当中，因为「他」、「它」及「疏」、「疎」互为通用字， 　　　所以这里的字形差别，可以不把它们当作是有差异的情况。 　　　为了利於比较，以上ＡＢＣＤ都使用较常用的「他」、「疏」字， 　　　并且把Ｃ排成与其它三句齐头齐尾。 　ＣＤ两句都出自《晋书》，但是在程炎震的时代， 　还没有我们现在最常用的中华书局点校本， 　所以Ｃ之所以没有「令」字， 　有可能是（１）刚好程氏所见的那个版本的《晋书》，这里没有「令」字； 　或是（２）程氏在抄录《晋书‧王济传》时，省漏了「令」字； 　或是（３）也许古早版本的《晋书》， 　此处原本就是没有「令」字的（有兴趣的板友可以试着实际去查查看）， 　後来中华书局准备出版点校本，在前置的校勘工作中， 　参考了《世说新语》，因而决定加上「令」字。 　实情到底如何，在没有实际去查之前（尤其是（３）的这个假设），我也不知道。 　不过ＣＤ这两句的意思其实一样，而且都出自《晋书》，可以把ＣＤ看成一组； 　它们与ＡＢ最大的差异，在於前半句的「亲疏」、「疏亲」两字刚好前後颠倒。 　至於ＡＢ两句，都是出自《世说新语》。 　余嘉锡所见到的《世说新语》中的这一段（即Ｂ）， 　後半句写的是「亲疏」，与都写作「亲亲」的ＡＣＤ这三句不同； 　我想，余氏大概也觉得後半句那里的「亲疏」解释起来不通， 　也认为「亲亲」才正确，所以才特别在这儿引了程炎震的见解来补充。 　总之，ＡＢ与ＣＤ最大的差异， 　仍在於前半句到底是「他人能令疏亲」还是「他人能令亲疏」？ 　我觉得「他人能令疏亲」解释起来的意思比较好。 　「他人能令疏亲，臣不能使亲亲，以此愧陛下」的意思大致可以这麽翻译： 　　有的人可以让彼此疏远的人亲近起来， 　　但臣却无法令那些原本彼此之间就有血亲关系的人相互亲近， 　　因此我才觉得愧对陛下！ 　或者换种方式说： 　　有的人可以让彼此疏远的人亲近起来， 　　但臣却连那些本来彼此之间就有血亲关系的人，都无法让他们相互亲近， 　　因此我才觉得愧对陛下！ 　由於晋武帝司马炎与他的同胞兄弟齐王司马攸之间， 　有着当年因继承人之位归属问题而引发的矛盾，难以化解， 　所以王济有感而发此言； 　王济所谓「臣不能使亲亲」里的第一个「亲」字， 　指的就是司马炎与司马攸兄弟俩。 　如果把句子改成「他人能令亲疏，臣不能使亲亲」， 　前半句变了，後半句不变，翻译出来的意思大概就成了这样： 　　别人可以（用谗言小话）让亲近的人／血亲变得疏远。 　　但臣却无法令那些彼此之间本有血亲关系的人相互亲近……。 　虽然也可以翻译得出来，但好像与後半句的对比性没那麽强。 　意思感觉上好像少了那麽一点呢。 --

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