第三卷 第二十七回　叙李特出身本源 　　晋惠帝永康初年，岁大荒，关中内外，万里皆然，人民流窜过半。闻知川中熟，皆相 继入川就食度活。有强梁大户李特，倡首留纳，以後流民感念其德，咸推特为众之甸长， 有事则托特主持，有争斗则托特剖析，有缺欠则资特赡给，有盈余皆输特收管，资储大积 ，万众支消有裕，倚山结囤，住连百余里。官府怪其广纳无籍，行文与特，令逐还乡。如 不散去流民，即抄特之家，并诛流众。流众此时又不肯去，特兄弟又仗义不肯逐，众至数 万，日夜不散，有精勇者万余，千夫敌者五十有多，能冲锋破阵、马弓熟娴十数人，遂乃 据川作乱，抗拒官兵。 　　按野史所载，李特褒中人，其先有务相者为之祖，称廪君，即国王类也。初时川蜀之 地，呼为蚕丛，乃烟瘴所在。虽或有人，异於中土，皆是岩处野宿，与禽兽杂居，茹毛饮 血，未有火食衣室。人民无主，不知礼义，茫茫然浑如也。其地连巴西宕渠境内，别有一 山，名锺离山，忽被雷击崩陷，塌去泥土，独留石壁峭立，上有石穴二个，俨如洞户，左 边穴内赤如丹砂，右边穴中黑如煤漆。一日，赤岩中走出一个异人，自称姓巴，氏名为务 相；黑岩之中亦走出四个人来，皆自言名氏，一个称姓燡（左日右睾），其二称姓樊，第 三的称姓柏，四者称姓郑。五姓之人初出皆同穴而居，因自相议曰：「天生我等五人，心 灵性察，莫非欲使我辈。掌管此方之民，使知礼义火食也？今日在此，必须立下一个廪君 ，为之主领，统御土人，教之守法，免致残杀，别於禽兽，始成世界。」众然其说，欲立 一个为主。但系同生同出，初无等杀，於是各相称长，争竞不息，终日无肯相让，咸欲攘 夺。务相曰：「不必如此。我等思教化土人，使为学好，连我自家尚气尚力，焉能治人？ 今有一法处之，不要闻狠相竞，凡管人以本事为先，我五人各赌本事，高者为君，不及者 为之臣。」众曰：「赌何手段？」务相曰：「我和你五个人列班而立，一齐将剑挥去，有 插得到石崖上者，就为廪君。跌落地下者，便为臣子。」四人曰：「赌便赌，不可反悔。 一个得中，四个俱要拜伏。」务相曰：「是我出令，我若食言，不是人也，且此事凭在天 意，知谁能插得住。」四人曰：「一言已定，休得失信。」言罢各皆挥剑掷去，惟有务相 一剑端插石上，其余四人之剑，皆落於地。务相曰：「廪君定矣。」四人曰：「石有脆， 坚此非本事。」务相曰：「汝不服也，我与你再赌一法。此去流水之外，还有人民，我等 皆要垒土为船，顺流前去，教化他们，坐土船不沉者为君，沉坏者为臣。若能如吾所言者 ，众皆拜服，再不反悔，否则非男子也。」众人曰：「岂有再悔之理！」由是，各乘土船 而去。将至中流，四船渐渐沉去，务相乃逐个救上己之土船，同载而往。四人尽皆拜下曰 ：「吾等愿世世为臣，衷心服矣。」遂扶务相登岸，於巴西等处，训诲人民，使构土房於 平地而居，别离禽兽，导以伦仪，始类人矣。巴氏务相，术服；；燡、樊、柏、郑四人， 尊为廪君，於巴、褒等处巡，行教化，四方之人，虽深山穷谷之中，皆相投听讲，何止日 以百数。於是，蚕丛之乡，渐次入於人类矣。 　　务相又闻得盐阳地方之人，被有妖怪为祟，不胜其害。乃同四臣，仍坐土船，顺流径 至盐阳，召民教训。忽有一夭容女子来相见曰：「此处地方是吾所管，你今到此，必须凭 吾行移，要与你结为夫妇。若肯相从，即留汝等在此。如或不然，定无相容，还有水厄及 汝也。」务相听言，疑其有奇，乃从之，遂为夫妇。原来这女子即是盐君，乃一怪也。夜 则与务相共宿，日间则化为飞鸟，盘旋於半空之中，诸蜚虫羽翅之族，妖禽怪鸟，悉皆攒 集而随，掩荫数十里，遮得天日无光，猛兽皆趁黑出没於其间，人被伤害，不可胜言。务 相见而恶之曰：「吾夙闻有怪害民，特来至此，不期即此盐君女子也。吾既为主，僭号廪 君，何被所赚而与怪物为偶，岂人类乎！」因挟剑以俟，欲杀之。至日晡，盐君依旧盛妆 而下，见务相挟剑以待，即遥先谓曰：「既为夫妇，何欲相害也？吾非作怪，以女身不便 行走，特托此以巡视地方耳。至其处则必原形示民，胡用见嫌？」务相被其识破，亦假意 答曰：「适因你去，遮蔽天日，猛兽逼身，致吾惊恐，得不以剑防身乎？」盐君曰：「此 亦何妨，兽亦之所管，必不敢加郎君者也。」务相心中终嫌其为幻，思欲除之，以祛民害 。乃以计绐之曰：「既为夫妇，理合朝夕相依。汝今夜归晓去，情同朝露，使吾大失所望 ，得无薄幸乎！」盐君曰：「是吾职分之事，不得不然。郎君耐之，过秋则不出巡矣。」 务相曰：「虽，然吾之心时刻念你，每去时极目望之，不能辨认。吾今有绦色缕丝一缣在 此，你可挂之於身，待吾认以为记号，则可以望汝矣。」盐君不知是计，乃即从之。次早 遂将丝挂於身旁，腾空而起，但见绦丝飘颭悠游於务相之前，久而不去，故意使之观看。 务相暗取神箭，照定缠绦丝之鸟，靓而射之。盐君应弦而落，口中犹叫曰：「郎君何毒情 也！」务相向前叱之曰：「既称盐君，复害盐民，何容不仁！」遂挥剑斩之。霎时间群鸟 皆散，天清日朗，无复有鸟兽害人之患矣。务相乃分郑姓者掌治盐阳，是为南郑。 　　务相再与三人驾土船，下徇夷城，至一所，在石崖峭立，弯环周折，水城缠绕，前不 数里，有一石门，俨如屋室，务相见之，叹曰：「此地甚可居住。但吾新从洞中出，又复 撞入洞中，奈何可乎！当复驰转，再往他处可也。」言未毕，一声震响，石崖崩塌，其上 宽平而正，广百余丈，高五十余尺，分两阶，皆有级数。务相等舍船而上，至其中处，有 一方石，高九尺，可容十人。於是君臣四人，坐石议事，议之合理者，皆署於石上。从听 者络绎不断，乃於上断茅为庐，遮蔽风日，四旁垒土为城，盖以草苫，雨雪不能入。人甚 居其内，以别禽兽，遂成人俗，皆相之力也。此地疑即今之阶州。其後子孙世为本方廪君 ，主管西土，种渐蕃盛。地多产利，富庶无比。 　　後传至周末，秦孝公瞰蜀连界，生息丰饶，乃用张仪之计，伪通於蜀。蜀被秦人金牛 之诳，命力士伍丁开山凿道，以便往来。道成，蜀地皆被张仪所并，改其地为黔中。立郡 县，编户当差，每一丁口，出四十文，名为之纳賨，即输赋也。以後皆呼为賨人焉。蜀王 因以自开山道，被秦所灭，心不甘心，遂化为杜鹃之鸟，至春末被伐之日，乃今之縠雨节 际，遂日夜哀鸣，至於流血不已，其音大似自误国亡之意。後来胡曾先生有诗一首为证： 　　　　　　　　　　　　杜宇曾为蜀地王，化禽飞去怨难忘。 　　　　　　　　　　　　年年来叫桃花月，泣向东风诉国亡。 　　及汉高帝封褒中，募賨人为军，出定三秦，後灭秦楚，帝咸阳。念賨人功大，乃复其 役，与丰沛同。盖以沛系出身之地，褒是发迹之所，二方皆无异差，惟供正赋而已。又将 西隅一郡，赐与賨人渠首收管，每岁只贡方物，不供赋粮。以务相姓巴，改名巴州，以表 其踪。土产有盐、铁、朱砂、丹漆、雄黄、药材之类，俗性慓悍。汉末张鲁居东川，以左 道治病疾，以薄赋治百姓，賨人敬信其灵，四方归之，遂据汉中。後曹孟德征汉，中李特 之祖率宗党五百余家归操，操封为牙将，使守略阳，以治巴氐诸夷。其地出李子极多，居 前有大李树一根，高七八丈，亭亭如如，所生之实，色若丹朱，甘美无比，人争羡之。特 祖曰：「人能如此李之有人思慕钦羡则足矣。」 　　及後巴氐夷类，賨人、郑人等处，悉皆念慕，遂改巴姓为李姓，特之父名慕，为东羌 猎将。特少仕州郡，见异於时，生得长八尺，面如垂枣，耳大颐丰，三牙长须，多威仪， 善骑射，沉毅有大度。弟二人，李流、李庠，皆有武勇材略。庠性好侠，尤有英雄拔萃之 状，州党之人多附之。因齐万年作乱，关中、略阳、天水、秦、泾、雍梁六郡之民，见岁 又荒，兵火又炽，避乱流移入汉中者数万家。特兄弟亦弃略阳还归旧土，路上流民推之为 首，凡有贫乏饥饿并疾痛者，特兄弟皆赈给调治之。众等悉倾心归戴，尊特为主，凡事皆 禀命而後行。 　　至汉中，流民众多乏食，李特为之上书申奏朝廷，求寄食巴蜀，以救民命，待兵静岁 熟，还归故土。有司代为奏，帝召群臣廷议其事，太傅张华曰：「今流民众，初来乞活， 未宜他行。宜遣一官持节安慰，监察动静，只不可使入剑阁。夫剑阁者，乃西蜀之险要， 流民一入，见其中宽可居止，富可济渡，即不思去，遂亦难动矣。且闻其众至数万，一朝 为乱，有险可据，两川怕非晋有也。况川中富饶，毋为流寇所得。」朝议然之，钦差侍御 史李苾持节逃按汉中，安慰流民，不许入蜀。连路将榜文张挂，晓谕流众，榜云： 　　　　奉敕巡按东川道监察御史李苾，晓谕关外六郡就食百姓人等。虽云汝地颇遇兵 　　荒，不过天道人心一时之变，自来无久。乐极悲生，否须复泰，反掌可待，万古不 　　易之理。汝今聊见小迍，即便抛家弃祖，远流外地，且有土地，各有人民，今日之 　　丰，亦妨他日之歉，岂容外人夺扰以甘自耗乎！第以川民念悯同类，不忍窘辱汝侪 　　，兹既已出山西，梁王彤大兵已出秦、雍，齐万年不日剿平，兵锋必静，天道自有 　　好还，来春必熟。示仰众等，各宜收拾还乡，守管旧业。榜行知悉，毋得再停，吾 　　当入朝请发钱粮，前来赈济。待至来秋，自然复裕。休得故违。设有不遵，定行诛 　　戮。 　　榜挂，流众看之大骇，皆相率至特前相曰：「某等因故郡荒馑，羌中反乱，故避难此 处而来。途中若无甸长相賙，皆作沟渠饿莩矣。出万死一生，始得安止，今官府又欲逐发 还乡，且赈济之言，尽是虚张恩惠，将何以为支给，而得生还也？」李特曰：「驱逐之言 ，还是唬吓我等，但只不容入川搅扰而已。」李流曰：「脱若不容入川，则只此汉中之地 ，亦难存活。汝众如何奈何？」流民上官晶等曰：「此事还要甸长大人为之区处区处方好 。」特曰：「朝廷官府不容，如何强得，有计亦难施矣。」李庠曰：「我有一计，闻知李 御史官虽清要，平生性贪而狡。汝众虽然弃家而来，钱财便少，其土出球毡球革、貂狷狐 裘、细宝等物，必定有之。各毋悭吝，凑将出来，待我把此金银添上，拣选好物，送去与 他，求其权放吾等入川，度活年把，待有盘缠，自然还乡去也。」众人听言大喜，於是但 有带得珍珠宝物、貂绒细缎者，争相将出，共有百金之值。李特乃亲自送去，禀告李苾曰 ：「昨审其所来流民，皆是遵守国法，不从贼反，甘自流离至此，以全残喘，实有忠义心 者。为因川东不能容众，吾故上书有司，为乞以西山陇闲空之地，使彼开荒耕种，聊度目 下之命。待探故乡稍熟，即便俱归，谁有不念祖宗地故者也？不想朝廷反委乎老爷来此发 落他们，众人尽皆号天叫苦，言有来的盘缠，无去的支用，悉皆饿死於途中矣。今众等思 家业已失，贼寇未宁，实然进退两难。今小民等以老爷特特为彼龙行至此，众人贫窘，无 甚者敬，辄有关西羌地所出些小土仪，聊献殷勤，望求大开天恩，宽容无告之民，聊住一 年，得救危命，则老爷恩同覆载，万代阴功不浅矣。若是关中平静，年熟得收，那时不去 ，小民愿以重宪，以正诳上之罪。」李苾见了许多异地难得之奇物，心中大喜，即命收了 。又看李特人才可敬，乃命李特起站谓之曰：「吾查得你们原是汉中之人，乃是旧家子弟 ，今众流民随你到此乞活，我尚未曾赈赏钱谷，反又生受众人馈礼，本欲回还他们，看此 土产之物，皆是中州难以易得，我等之所喜爱者。待吾申奏朝廷，颁赐赈礼，以答汝等。 」李特曰：「赈济所赐，宁老爷将别公用，只要凡事方便，得活众命，方感大恩，赈赏无 过苟度月余而已，望爷怜之。」李苾曰：「你且出去，我与你申明此情，倘获朝廷听允， 则众人皆可无虞。若有为恶不法，罪在你们身上。」特曰：「如有不遵爷之教，小人甘当 重罪。」 　　苾信之，即日修本，遣人奏於朝中曰：「臣李苾奉命按止流民，不许入蜀。但彼皆不 从反寇，避乱纯民，今查丁口，约有十余万，守法甚窘，饥羸可悯。今散於汉中一郡之间 ，不惟流民号苦，即本州百姓，亦不胜其扰矣。蜀中地广，粮储有余，宜权令就食於其间 ，可活亿兆之生灵，得非圣朝之天恩乎！待明年熟後，发令还乡，谁敢有强留者？今若一 旦初来而即行逐之，悉皆命填沟壑矣，岂吾大朝绥安万姓之德泽哉！」朝议颌之。由是， 李特兄弟率流民等，以渐入蜀中而去。苾回朝。特等行至剑阁，见其形胜，乃太息曰：「 有如此之险要，而蜀主刘禅乃面缚降人，岂非庸材乎！」遂有睥睨川蜀之意，将流众分立 目二十余人，管辖余党，於巴、阶、文、益诸州之间。特兄弟叔侄五六人，为诸州总领， 广结川中豪杰，说通草寇数处，流众日渐精壮，乐从李特，特势渐成矣。後人有诗叹曰： 　　　　　　　　　　　　李特时归剑阁处，睥睨已想在成都。 　　　　　　　　　　　　岂知天长雄奸愿，乱起往嶔遂彼图。 第二十八回　晋惠帝任用张华 　　晋朝惠帝因贾模之劝，任用张华执政，华恐孤立议专，表荐裴頠共理军国重务。二人 孜孜辅治，思幸太平，因齐万年死，刘渊等相和罢兵，关西平定。惟有六郡流民，李苾奏 请容放入川，恐其必为後患，乃命该部行文与成都太守赵廞，令流逐民，廞遂出榜，移行 各郡张挂，令地方连家查赶，使还故乡。流众等见之，皆奔集李特行寓相议曰：「今公与 某等移徙至此，才得稍安，又要发遣还乡，且故土家业已失，无可存身，再创实难。今公 昆仲甚得川民之悦，正可有为。一旦再到关外，即我等亦各自顾不获朝夕相侍左右矣，岂 能再如此处今日之声势哉？」李特曰：「言虽有理，奈无辞以回朝命。」李流曰：「趁早 各申文状於州府中，情愿编户当差，一准我状，即贿书吏，造下文册，然後具呈上司。朝 廷见我当此西川差吏，自然罢矣。」特从之，攒谋定夺，有司将其情奏请旨意。 　　张华见奏，不准其请，复差李苾为川西道御史，往督流民起发回籍。特见又是李苾行 牌，命李流科敛财帛伺侯，思赂李苾。苾到任，流民等复进礼物千余两，迎於途中面告曰 ：「某等流移，非不思还，甘恋川土，争奈家基已废，恐无所投，故愿当差供役，冀免逐 耳。」苾曰：「天下户口，各有定额，岂容冒籍！」流首骞硕曰：「天下官管天下百姓， 天下人当天下差役，在关外亦为晋民，入川中亦为晋民，地土亦有变迁，人民岂无增损？ 且川土原系汉民，今归我晋，岂得拘拘限於定额哉！」李苾不听，竟出驱逐榜文。流众见 其立时出榜，一时嚷起曰：「既不相容，何该受礼？」闹动街衢。李让慌忙止住，众人叱 之退散。李苾听知其言，心中大怒，即差人至李特家，欲捉骞硕等治罪。特曰：「长官且 回，吾当自来请罪，送礼与差使使去。」亟召众等议曰：「古云破家县令，灭门刺史。既 已送他，何得喧嚷，彼今行提，如何回话？」骞硕曰：「这些人果然不知道理，莫说他怪 ，连我自家也过不去。」李特曰：「也只得去见他。若还不去，彼愈恼矣。找几一同我去 ，待我先进去说个来历，看他如何，又作区处。」众人曰：「不过责打几板，何有怕哉。 」特曰：「谅必无妨。」乃从容入见李苾禀曰：「众流民到此，感爷大恩，聊得息喘。又 值老爷驾临催逐，昨日特来叩头，拜恳开恩，并不曾敢有异议。及出衙门，益州兵快皆要 索他常例，致相喧哄，兵快不遂，到老爷面前报称，明是诬枉众人，望老爷开天地之心， 恕此愚人之罪。」李苾明知其情，因私受礼物，不曾允禀，再若治责，恐吐出真情不雅， 乃亦从特之意不究。 　　有益州副判沈玑在侧，大叱李特曰：「汝乃亡命流徒，敢此大胆，妄进花言，愚蔽上 宫，可是李爷海量，容得你们；若是我面前胡讲，打断你的狗腿，枷号一月，方才放你。 明日李爷出巡他郡，本州之地待我继董，若有敢违时刻者，以法治之。」李特满面羞惭而 出。次日，沈玑差人四下催逼。特见沈玑逐急，遣人各郡召回剧首上官晶、阎式、杨褒、 任臧、任回等，一同骞硕共议可否。杨褒曰：「休道故乡生处好，克容身处便为家。我等 胡界，初遭兵燹，荒歉未回；万一即归，仍为穷民矣。怎能得罢此举，容吾住此乎？」阎 式曰：「还要贿托李侍御，待奏方便。」乃又备礼物进奉李苾，厚赂左右之人，左右竭力 参赞，苾乃再为奏，姑竢秋收之意。沈玑亦上表，甚陈流众害民妨业，及李御史初到，不 察其弊，被惑等因。 　　张华见益州副判之本，知李苾有姑恤之心，差冯该为西川总督御史，入蜀催赶。李苾 思受贿赂误事，倘若冯该成功，必以己为无能，反遣人报李特知之。特即与阎式商议，将 金珠馈送於路，冯该受之。到川日，先召众流民询问端的，任臧入见哀告曰：「但今秋收 未完，行粮不敷，故此少捱，非敢违旨也。」冯该曰：「我就限你秋收，但沈判官催禀不 过，我今出下一榜，限你各底起身，我即回朝伏命。只道一郡两个御史迭来，百姓受累不 便。」榜出，沈玑亟入禀曰：「朝廷因为流党害民，故特钦命大人前来监促出境，何反宽 彼冬底？」冯该曰：「流民至此者皆无赖之徒，若逼太急，恐其有变。不若待彼自限，方 始甘心离此。」玑曰：「下官不贪其私，以直驱彼。吾为郡副，当与百姓分忧，肯容他人 久在此间，占夺本州地利乎！」冯该见玑说出贪心二字，心中不，悦乃巽谓曰：「我奉钦 差，尚存委屈，恐汝无此力量，自惹祸累，休怨别人。」沈玑愤然而出。 　　时有流民奸细在旁听得，径来报与李让知之。让乃特之侄，极有智识，乃与杨二人私 议曰：「今观冯御史之言，幸我等抗对沈副判者，但恐吾叔不肯为耳。」褒曰：「李甸长 守法奉忠，吾等终被所逐。不若乘众未散，暗将沈玑图之，那时不怕汝叔不从也。」让曰 ：「吾亦久有此心，未知众心如何？」褒曰：「再请上官晶、阎式等一同谋之，便可行矣 。」是夜，一班流民剧首，共暗商议其事。任臧曰：「必须请李甸长来主大意方可。」阎 曰：「若一彼知事，必不行矣。今朝中大乱，汉寇在境，比部氐羌皆有余党，若肯为之， 一时必无兵马来征；设有兵至，吾等塞险守要，亦难动摇我等。」李让从之。即谓众人曰 ：「明日冯御史回京，各官皆要远送。我今拣选好汉数十人，扮作强徒模样，伏於僻处， 待玑回马之时，出而袭之，有何难哉。」众人从之，打点去讫。 　　次日，沈玑送冯该三十里外方回，直至日落平西，转到伏所，忽被流贼自楠林中跃出 ，把沈玑砍於马下，从人死者过半，余皆逃去。让等乘劫抢入城中，劫其府库钱粮。 　　特集流民聚於一处，谓之曰：「汝等我之深契，何该误我？倘一朝廷行剿，岂不有乖 祖先乎？」众人曰：「某等愿效死力，有何惧哉！但此太守赵廞，国之重臣，必来争取， 如何对敌？」阎式曰：「一郡之地，亦不值什麽，我今不若退回绵竹，弃此空城，朝中闻 知，亦谓我等不据城，非为反叛也。待看紧慢，缓缓图之。冯、李二御史，亦必待吾方便 ，以为沈副判激变我等致丧命，或可免其加兵也。」李特从之。 　　川中左近州郡，叠叠申报入朝，言流民渠首李特等，杀死本官，劫掠府库等因。冯该 、李苾果替分辩，以为沈玑诈索不遂，自行激变遭害。帝亦从之，惟张华极言流民久必为 乱，不可姑恤。章三上而帝不能即剿，反以言语再三宽慰张华。 　　　　按晋传，张华字茂先。聪明博物，少有文才，智能辨惑，凡九流三教，星纬象 　　学，无所不通，疑难等事，悉皆晓之。少时作《鹪鹩赋》，即便着名。阮籍见而叹 　　曰：「王佐之才也。」与裴頠善，頠字逸民，山西闻喜人，弘雅有远识，博学稽古 　　，善性情。御史中丞周弼叹二人曰：「华、頠若武五兵，纵横一时之杰也。」乐广 　　尝与一人谈论，言辞丰博，广不能应。广亦名士，多才识，一见二人，乃深敬服。 　　华好接纳人物，延誉贤才，即贫穷之士，有一介之善者，亦加交结，延至其家。故 　　天下有名之士，皆出其门，当时号为知人。家多秘书奇集，尝徙洛阳，载书二十乘 　　，尚不能了。秘书监挚虞撰着星历，无书可考，人荐其诣华家借之，果有，遂得归 　　正。凡书籍世所稀有者，华皆抄有之，以故博物洽闻，世无与比。人有所不能明者 　　，皆诣华请教。 　　　　一日有一书生，共谈书史，历朝世变，应对敏捷，华不能难，及问三皇时事， 　　则不能答；夏商之事，略知其概；周秦之事，悉若目睹。华乃留款，约与共叙。私 　　谓荀鸣鹤等曰：「此非凡人，其老狐也。」众曰：「何以知之？」华曰：「吾见其 　　言论风生，闻一知十，语句过人。五帝以前之事，则不能晓；三王以後之事，则皆 　　贯彻。此未过千年之狐耳。若得千年之木，燃而烛之，斯无所遁其形矣。」鸣鹤曰 　　：「若有此法可制，当寻来试之，但难辨有千年之木耳。」华曰：「惟有昭王墓前 　　华表之木，已经千年，汝当亲带从人前去，为吾取之。」鸣鹤领命而去。至昭王墓 　　所，守值者曰：「我昨夜见暗中有一人言语道：『前日那老不死的，来与我说要去 　　和张华问难，我乃谓曰：老狐老狐，那人极能博物，你且守分，莫去惹事，以累及　 　　我。』又一人曰：『兄虽受伤，不致大害。但此老被泄真形，恐不能久，可惜千年 　　之精，一旦付之煨炉，惜乎！惜乎！』言讫不见。今执事来取华表，莫非所言者乃 　　此木之神也，盖有数耳！」守坟欣然劈取木梯与之。鸣鹤赏谢其钱，带回洛阳，道 　　其守坟人之言。华笑而不答，仍召书生共谈世务，使人燃其木梯以照之。书生大惊 　　失措．须臾化作老狐，缘柱逾垣而遁。 　　　　又一日，华宴众贤士，有庖人持鱼鮓入席献鲜，张华一见，乃大惊曰：「此龙 　　肉也，汝从何得之？」众曰：「有何所辨？」华曰：「君等不信，试以苦酒洗之， 　　色自变矣。」众依其言，洗以苦酒，忽然五色毫光照面，耀目薰眸，众皆惊骇。急 　　召其人询之，答曰：「昨日於园中池边草中，获此异鱼，其味甚美，与常不同，故 　　作此鮓，来相府奉献耳。」华乃赏之，令其倾於原池中，果然风雷大作，一条黄龙 　　腾空望东而去。 　　　　又惠帝命孟观出兵点视武库，忽有小雉雊一只，众见此系官封验之所，无隙可 　　入，何有於是？乃先禀丞相华知，华曰：「此不足为怪，乃地穴阴幽，蛇之所变也 　　。」众人再去细看，蛇腿尚在雉雊双足，未曾化尽，无不服其神见。 　　 　　　　又吴郡临平之河岸忽然崩塌，得一石鼓，中空可爱，击又不响。献於郡守，郡 　　守复进於朝，帝以问於张华，对曰：「亦宝也。当往蜀山取桐木一段，刻成鼓形， 　　置石鼓於上，击之则响，愈远愈清，非革之比也。」帝下诏入蜀取到桐木，如法制 　　造安顿，以桐杖击之，声闻十余里。往往奇辨甚多，不能尽述，有《博物志》行世 　　。 　　　　一日见朝中大乱，私夜上南楼观看天文，见有一道祥光紫气，直贯斗牛之间， 　　度其分野，正在吴头楚尾，看之良久，至夜深愈加明灿，乃曰：「此下当有宝也， 　　惜乎远耳。」忽有豫章雷焕，亦能望气观象，闻华好士，特至叩见，与论纬数之书 　　，辞论高迥，华甚看之。夜与焕上观星楼，详讲度数，华曰：「斗牛之下，有气直 　　起，吾已识之。子云主何祥瑞？」焕曰：「不主祥瑞，其气外红而内青，其体刚而 　　势壮，乃宝剑之象耳。非在人家，则在地下，若往求之，必有所验。」华曰：「主 　　在何地？」焕曰：「揆其分野，当在豫章之西，丰城之域内耳。」华曰：「今闻君 　　言，吾度之已得宝剑矣。」焕曰：「何以预言得之？」华曰：「吾少时有相者曰： 　　『君年六十，三公可登，当得宝剑，朝夕随身。』今闻君言，正值其时，吾故豁然 　　矣，欲得此如愿，非子不可。吾今奏子为丰城令，托往彼处，访而寻之，子肯仗义　 　 　　否？」焕曰：「蒙公相不以仆为愚，委职丰城，敢不竭尽忠义乎？待焕到彼，专心 　　着意，朝访夜望，谅必可获，公相放心。」华喜，焕连路望而觅，果在丰城之内。 　　於是，每夜登楼，详观的实。其气自狱中起，乃伪言：「狱中杀气太重，宜修过方 　　好。」乃将囚徙拘於别院，令心腹人掘其地，至五尺深，见一石函。焕曰：「此是 　　仙人存记，不可动矣。汝等俱退，待吾加封齐整，依旧掩之，不可妄动，恐有怪异 　　不祥。」众夫散出，焕密启其函，见其光芒射目，乃是宝剑二口，把上刻有字号， 　　名曰「龙泉」、「太阿」。焕喜而藏之，假封其匣，仍前掩之。其夜再望，气则无 　　矣。焕又取南昌北岩紫石磨之，剑光如银，茫莹烁目。乃自留其一，封固其一，并 　　北岩石，令人送呈张华。华看书剑收讫，回启付来使带遗焕云：「兹月以前，斗牛 　　之下，无复气现，知已获剑矣。但其气分二彩，当得双剑，今止其一，且龙泉、太 　　阿，义所不离。雷公信人，可欺我乎？」焕复呈张华曰：「诚如公鉴，非敢欺也。 　　第蒙公厚遇，思无报效，见本朝将乱，恐明公患难相及，兹剑或为他人所得，故特 　　留一，以图他日再挂徐君之侧耳。且灵异之物，终当化去，绝不永久为人所佩。」 　　华识之，复取华阴赤土一斤，赐焕曰：「此土一拂，价增十倍，非岩比也。」又云 　　：「雄为干将，雌为莫邪，不使雌雄异处，然君今拆其配，天生神物，终当自合， 　　不永离也。」後华将被诛，忽见室中火发，亲起看时，乃是所佩宝剑，放光飞起， 　　绕屋而去，不知所在。後焕死，其子雷晔为福州从事，负剑经延平津过，其剑忽跃 　　出匣，投入水中。晔太息，愿出重赏，募人捞取，有二渔人称善水，三日夜不怕沈 　　没者来应。晔遣之，二人入水寻觅，将至剑所，忽然化作金龙二条，冲波而起，盘 　　旋水面之上，不生风涛，五色灿目。渔人惊起，龙望雷晔顾眄数四，须臾雷震云起 　　，龙乃不见。晔叹曰：「此即二剑也。先君言灵物终当化去，张公言神物终当自合 　　，信皆然也。」嘘唏而去。 　　　　华之着述极多，惜其族凉才浮，不为人喜。晋武帝尝问华曰：「卿多博闻，汉 　　之宫室制度，可得知否？」华对以诸建章、未央、长杨等殿，高广严饬，千门万户 　　，皆如目睹，听者忘倦，即画地成图。左右之人，瞩目惊骇。帝曰：「子产之所不 　　及也！」一日，有人得一鸟毛，长三丈，咸争以为大鹏之羽，以问於华，华曰：「 　　此是海凫毛也。居西海，罕得见，今见於东南，天下从此将乱矣。」时荀勖、冯紞 　　有宠，勖自以族大，与华不怿，又与征士冯紞不合。其弟冯遂与荀勖谮帝黜华为幽 　　州军司。华到任抚缓，新旧戎夏怀之。东夷马韩、新弥等，依山阻海二十余国，去 　　州四千里，历世未附者，皆感华德，来献贡方物。贾后嘉其功，诏之入朝。後参朝 　　政，为赵王司马伦所杀。时人有诗一首赞其博辨云： 　　　　　　　　　　　　得鮓观形解识龙，听辞察理辨狐踪。 　　　　　　　　　　　　斗牛气贯知双剑，博物穷经似圣聪。 　　话说张华自执政之後，荐举裴頠，共理朝纲。二人乃广求贤哲，采访隐逸，共辅助以 安国家。有东吴陆机，字士衡，乃陆抗之第四子。生得身长七尺，声似洪钟，唇红齿白。 幼有奇才，文章冠世，兵书对策，无不该博。服膺儒术，非礼不动。少领父兵，为牙门将 军。年二十，有《文赋》见称於时。吴被灭，退居旧里，闭门勤学。其弟陆云，字士龙， 六岁即能属文，与兄齐名。虽文章不及於兄，而议论忆事过之。吴国尚书、广陆高士闵鸿 见而奇之曰：「此儿若非龙驹，当是凤雏。」因称二陆不名，至是闻华好士，乃诣洛阳谒 华。华闻其名，亲自下阶，执袂相接，欢若故旧。即便问曰：「人言图吴之举，不羡得地 ，思得二俊，一向相忆，未获晋接。今奉命驾辱临，贤季士龙，何不一降？」机答曰：「 舍弟狂僻多笑疾，恐上人见怪，故不敢轻造相府耳。」华曰：「不妨，当请相见。」令人 延入，云一见华即便发笑，机曰：「喜得已曾告过，汝何轻笑之甚也！」云曰：「吾见张 相须髯包裹，以忍不住笑耳。」原来张华须长而美，冬月恐冻断，以软帛为囊包之。乃谓 云曰：「吾居江北之地，寒风猛烈，不得不包。若在贵方，不用囊也。」机为之谢罪，华 亦笑而委之。设宴相待，诸士皆集。有府中上宾荀隐，字鸣鹤，亦善谈论，初未知二陆才 名，华乃谓众贤士曰：「今日陆生来此，诸君亦皆彬彬之侪，在席间不得出常谈俗语。」 及至动问，陆云即曰：「吾乃云间陆士龙。」荀隐曰：「我是日下荀鸣鹤。」张华曰：「 二子中皆锦綉，谈吐尽珠玑，诚可羡也。」云又曰：「既开青云，睹白雉，何不张汝弓， 挟汝矢，以徼微利！」此陆云自美其云，笑荀字如弓，以鹤为白雉也。隐答曰：「我只谓 是云龙騤騤，却是山鹿野麋，兽微弩强，是以发迟。」张华见云以白雉比鹤，隐以野麋比 龙对之，恐其因谑成嗔，乃抚常大笑曰：「贤才自来无妄也，各劝酒一杯，庆其才。」席 间有华阳卢志，後为成都王谋主，亦智识高雅之士，乃卢班子卢毓之孙，见华过重二陆， 乃不忿，谓陆机曰：「陆逊、陆抗与君之宗族远近几何？」机曰：「如君之与卢毓、卢班 同耳。」卢志勃然。陆云私谓兄曰：「殊邦遐远，各不相悉，何至如此直白其祖父之名讳 乎？」机曰：「我之祖父名播四海，彼岂不知。今故直以讳我，我何不以直对之。所谓出 乎尔者，返乎尔者也，岂惧怪乎！」张华觉意，托问别事以饰之。次日，华荐二陆於朝曰 ：「今有江南陆机、陆云，乃吴臣陆抗之子，精通坟典，智识过人，乞圣上收录选用，以 旌贤能。」帝命有司定职，以陆机为东宫参军长史，陆云年轻，擢为县令，以试其才。後 人有一首讥张华好贤不能致用云： 　　　　　　　　　　　　茂先好士胜文俦，满座雄谈学尽优。 　　　　　　　　　　　　徒得虚名夸远近，那闻脱颖渡关流。 第二十九回　张茂先好贤得士 　　张华既荐二陆，朝议以陆机为东宫长史，以陆云为浚义县尉。云受职到任，剖断明决 ，上下肃然，市价无二，道不拾遗。一日，有二人扭结至县，告称偷鸡。被告人争是其家 自养之鸡。云乃先审被告，其人云：「小的破竹打鸡笼为生，今有事要钱用，故笼此鸡来 卖。被他冒诬偷彼之鸡，望爷洞察。」先人曰：「实是我家之鸡，毛色可辨，岂可混争。 」陆云问曰：「汝家以何为生？」对曰：「磨面为生。」云乃命公人杀其鸡验之，乃剖视 其，食皆是麦，乃将卖鸡人捉下曰：「此鸡明是他的，何得打笼即笼人之鸡，卖钱肥己？ 」其人无言可答，服罪受杖。云乃恕而释之。他日出外，又见二人厮闹喧嚷，云命捉至， 问其情由，其人曰：「他偷我园中茄子，却好园门首撞遇。」其被拿之人又曰：「是我自 家园中摘来的，岂於路中遇人持物而可指为盗乎？」云曰：「不得胡争，且将茄子来我看 。」手下人连筐呈上，云验讫，命将偷茄人责打二十。其人哓哓不服，左右禀曰：「今事 在未，明又无凭证，老爷责他，他心下似有不甘。」云乃唤上其人明谕曰：「汝本偷彼之 茄，恃利嘴对我强辩，故先责尔。我今说明，罪难饶矣。若是你自家之茄，理合均匀俱是 大者，今大小不一，连花在内岂非窃偷乱摘而何？」其人默口无言。云拟杖罪而又恕之。 适放去二人，有争鹅者高声喊叫，左右怪其不遵官府，尽皆捉至，云乃问曰：「你因何事 在此中途厮闹？」一乡下人曰：「小的是村落中愚人，养得此鹅，将到市中卖钱使用，他 们倚仗在城豪强，硬道是他的，要白白与我夺去。小的受抑不过，以此喊叫，冒犯老爷。 」城中人曰：「小的住在左里坊，将此鹅笼在街上货卖，他见我无人在店，即便窃走，随 後赶来，他不还我，故此扯住他们。」乡人曰：「城市之中，岂容白日偷鹅？据他说笼中 所关之鹅，亦不似我这鹅羽毛光泽。且又他随後赶来，我何能得此草绳紮缚？」云心已明 ，乃曰：「且将他带到县中去问。」於是，一同随去，将鹅置丹墀之下，佥判良久，遂自 出验鹅，见地上无数青草屎堆着，乃命将夺鹅人打上二十板，曰：「城中之鹅，食粟食糠 ，粪当黄白。今其粪青，明是乡间食草之鹅，何能瞒我？若不直招，重重问罪。」市人曰 ：「实不曾看见他偷，有人报我，说此鹅厮像我的，故赶来夺取。」云曰：「此即汝之误 也，饶汝治罪，可即出去。」乡人得鹅而回。通县百姓，皆服其神。郡守嫉云多能傲慢， 屡加遣责，乃去官归印，约兄陆机欲回江东。宰执张华、裴頠不许，固留之。陆云曰：「 吾与兄过江以来，家乡远隔，信息阻绝，又不放我等归宁，如之奈何？」正忧念间，见其 所带随身之黄耳，摇尾近身，三复顾眄，若有将言之状。云乃谓其犬曰：「我兄弟至此， 久绝家音，终日挂念，无由通问。汝能捎带家书回去，可伏地点头；如其不能，可摇尾而 去。」犬遂伏地嘤嘤作声，似应承之状。陆机即写书一封，外用黄蜡为丸，裹书於内。以 绳拴牢，系於犬颈。犬得书，即出门望南行而去，一路无阻。亦能随人渡江，径达吴中， 直至其家。家中人看犬至，大骇曰：「此黄耳也。昔随二公子往洛阳去，今何又回在此？ 」视其颈下，有绳系蜡丸一个，取而看之，乃是二陆之书。家中读之，不胜欢忭。越数日 ，家人议曰：「今公子既有书来，必须回音方好，否则定然忧念此犬矣。」母曰：「虽然 ，亦无人可以前往，必须还使黄耳带去。」遂亦修书，封以蜡丸，呼犬向前嘱咐，饱喂以 肉，令之使行。犬复摇尾鼓耳，出门望北而去。一日，二陆兄弟闲暇无事，叙论家中之事 ，思念黄耳未知能江南否。正在议间，忽见黄耳走至面前，仍有蜡丸在项。机疑不能渡江 而转，乃去解看，乃是绒线绳也。云曰：「此必老母回书也。」剖丸视之，果是家中所寄 ，二人大喜，甚加爱恤。其犬自是常负信往来，途人皆知其为陆家黄耳，亦异事也。二陆 虽然通得信息往来，奈南北异地，不能得面母妻，思归不遂，相与叹曰：「江关隔迹，云 树迷茫，虽然黄犬音传，争奈白头凝望，奈何，奈何！」正在忆念，忽有人报道：「贾后 使恶党阻截杨太后之膳，八日而殂。」二人悼而言曰：「三纲绝矣，晋将乱作，理宜避之 。」乃诣张华，力辞南归养亲。华从之。会青、徐、兖、豫四州大水，平地十余丈，城墩 皆没，道路阻绝，贾谧等留之，乃又不得归，复诣张华、裴頠，告以杀后之事。华、頠曰 ：「此情吾岂不明，士衡岂不谅乎？今妒后专政，兵权在彼舅郭章之手，朝事又贾谧所统 ，轻意难可动他。且贾谧与诸君极相雅厚，结为二十四友，我等亦不可恶彼。矧贾模谦退 ，深明世务，有事必与吾等共谋，杀后之情，实出暗中，姑俟後议。」陆机乃退。 　　　　按二十四友即二陆、荀、卢、潘、石、刘、郭、虞、江之辈。 　　华又闻平阳韦忠请贤，家贫慷慨，有不可夺之志。使人召之，巽拒不就。裴頠还言於 华曰：「韦忠学问渊源，有廊庙之材，不肯轻出。明公还当以礼辟之，必有匡济之术。」 华曰：「公亲自谒请，尚不应命，恐未易辟也。」於是，竭诚修书一封，遣使清素往迎之 。忠又拜书，极言：「身有痼疾，不能行动。感荷垂眄，五内俱切，倘天不废山人，得疾 稍可，即当操篲门下，决不敢方命也。」送使起身，即徙而避去。其友诃之曰：「张、裴 二公，若此之殷，足下何拂其意？」忠曰：「兄知其一，不知其二。吾本茅笘戝士，久无 意於宦情。且张茂先华而不实，裴逸民欲而无厌，怠弃礼典，而附贼后，岂大丈夫之所为 乎！『吾肯褰裳以就之乎？』」友服其高。 　　人见张华召韦忠不至，乃荐言炖煌贤士索靖，字幼安，少有逸群之量，长多博识，与 同郡范衷、张甝、索紒、索永，五人皆有重名，声驰海内，时人称为炖煌五虎，惟索靖最 雄。其四人皆亡，独靖尚在。华听言，使人辟为雁门刺史，靖不肯至。华又以书谕之云： 「大丈夫有济世之才，必当援民之溺；有经邦之术，必当拯国之艰。何乃韫椟韬光、守时 侍价之若是耶？」靖见书，至洛阳见张、裴二人，二人与论时事，具敬服其才，极举之为 雁门刺史。靖见二人之诚，乃勉强受职。知贾后必乱天下，张、裴不免其难，临行诣宫指 铜驼叹曰：「会见尔在荆棘中耳。」乃留书谏华、頠防患为上，宜早谢事，以求免祸。二 人不能从。後人见韦忠、索靖能料张、裴之难，有诗赞曰： 　　　　　　　　　　　　见危不仕羡韦忠，索靖先知智虑聪。 　　　　　　　　　　　　切料张裴终及患，故指铜驼叹棘中。 　　张、裴共参政事，尽忠辅翼，贾模虽系贾后之党，族中至於有事，必询华、頠，三人 同心协志，共匡皇室。模私谓二人曰：「今天下粗安，若使贾后不干朝政，得广陵王之聪 睿为君，则二公亦可以少展经纶，身任太平矣。」二人恐贾模是试探之语，不即对应。有 小宦者听得此言，报与总宦李已知之，李已又白於贾后。后素嫉太子非己所出，先帝锺爱 ，朝士雅敬，屡欲伤之，思以惠帝只此一子，东宫师保等人，又多智识，故不敢妄意。及 是听得贾模亦推聪睿，即与心腹宦官李已、刘才二人商议曰：「广陵王智慧，人皆敬仰， 倘一大臣等谋而立之，我等必退位入宫，恐有不利之处矣，将何处之？」李已曰：「太子 近日自恃精巧，不习天子威仪，其师保等之规谏，亦不甚听，惟近侍之言是从，狂荡无忌 ，举止异前。何不将此情少贬太子，人自不敢称颂矣。」刘才曰：「未可、必须设下一计 ，暗中愚惑太子，使之自损令誉，则大臣等自然不以易帝为言，帝、后可以永居天位矣。 」贾后闻言大,悦即使二人伪侍东宫，多带金银去愚太子。二人乃多太子左右，日夕以巧 言诱哄太子曰：「殿下富有四海，天下一人。朝中自有圣上主持，外面自有臣子摄管，不 趁此青春芳岁，乃时作乐，燕享欢娱，何拘拘然之若是耶！恐一朝为帝，早朝晏罢，虽欲 行乐，无暇及矣。自古道青春易，过红颜不久，再经数年，神衰发白，百事废矣。且天子 国王，那个能致乔松永寿，老而享福者乎？」太子曰：「不可。若是圣上与娘娘知道，必 有罪责，汝我安乎？」刘才、李已曰：「此等深宫内院，笙歌交作，帝后亦不闻，况娱乐 乎？」太子信，之遂放纵无忌。於宫中作酒市，令阉官宦寺宫女等，攒集沽饮，自为掌筹 。凡钱钞、布帛等物，随多寡俱收，不用等尺，亲自语诂，其分两、长短、轻重，毫忽无 差，人皆敬服。凡在内院之人，俱刘、李为之牙侩，其米、肉、酒、面、煤、柴、布、帛 等物，皆要与太子市中售卖，觅其利息。朝中内外皆知，咸讥其不当为此细微小人之事， 焉能为得万民之主。贾后伪使宫人亦往贸货，甚称其能。自是声誉顿损，无复有人称赞其 美矣。其东宫辅翼等，罕得见面，心恣淫佚，性习荒唐，不惜小节，又不许修缮垣墙门阈 ，使人得便来往，与宫人杂处，不循等杀，漫侮之名日彰。洗马江统恐其丧德，乃上五事 以谏太子曰： -- --

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