※ 引述《Makucy (承先启後)》之铭言： : 《世说新语‧文学第四》11 : 　　中朝时，有怀道之流，有诣王夷甫咨疑者；值王昨已语多，小极 : 　　，不复相酬答，乃谓客曰︰「身今少恶，裴逸民亦近在此，君可 : 　　往问。」 　「中朝」指西晋，南渡的东晋人物惯称朝廷仍在中原时为「中朝」。 　「王夷甫」指王衍；王衍字夷甫，他是竹林七贤之一王戎的堂弟。 　「裴逸民」指裴頠；裴頠字逸民，他的父亲裴秀是司马昭的心腹， 　也对司马炎保住储嗣之位大有功劳，深受司马炎厚待。 　关於裴頠，有兴趣的板友， 　可以参看本板贴过的《世说新语‧言语第二》23（诸名士洛水共戏）的补充说明。 　这一条《世说新语》故事，附有一条南朝梁人刘孝标的注， 　刘注引《晋诸公赞》说︰ 　　「裴頠谈理，与王夷甫不相推下。」 　王衍、裴頠都是当时清谈名家，旗鼓相当。 　这条故事里说︰ 　　王衍前一天和别人清谈论辩谈得累了， 　　结果今儿个又遇上有客人上门向他请教道理， 　　（说是「咨疑」，不无可能也是来挑战、切磋的） 　　王衍累了，推说今天身体不爽快， 　　「裴逸民就住附近呢，您去请教他好了～～。」 　这故事是什麽意思呢？ 　我想，这表示王衍也看得起裴頠，觉得裴頠和自己的谈理水准相当， 　王衍才会把前来问理的访客转介至裴頠。 　如果故事讲的是另一个意思，说王衍认为访客提的问题程度太低， 　不需王衍亲自出马解答，只要找一个比自己能力差些的谈者， 　便可解决访客所提的问题，所谓「割鸡焉用牛刀」， 　那麽故事大概就会是另一种写法，也可能会改分类到〈简傲〉篇去了吧。 --

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