※ 引述《Makucy (承先启後)》之铭言： : ※ 引述《Makucy (承先启後)》之铭言： : : 　　　　简雍字宪和，涿郡人也。少与先主有旧，随从周旋。先主至荆州，雍与麋竺 : : 　　、孙乾同为从事中郎，常为谈客，往来使命。先主入益州，刘璋见雍，甚爱之。 : : 　　後先主围成都，遣雍往说璋，璋遂与雍同舆而载，出城归命。先主拜雍为昭德将 : : 　　军。优游风议，性简傲跌宕，在先主坐席，犹箕踞倾倚，威仪不肃，自纵适；诸 : : 　　葛亮已下则独擅一榻，项枕卧语，无所为屈。时天旱禁酒，酿者有刑。吏於人家 : : 　　索得酿具，论者欲令与作酒者同罚。雍与先主游观，见一男女行道，谓先主曰： : : 　　「彼人欲行淫，何以不缚？」先主曰：「卿何以知之？」雍对曰：「彼有其具， : : 　　与欲酿者同。」先主大笑，而原欲酿者。雍之滑稽，皆此类也。（１） : : 　　（１）或曰：雍本姓耿，幽州人语谓耿为简，遂随音变之。 : : 　　评曰：许靖夙有名誉，既以笃厚为称，又以人物为意，虽行事举动，未悉允当， : : 　　　　　蒋济以为「大较廊庙器」也。麋竺、孙乾、简雍、伊籍，皆雍容风议，见 : : 　　　　　礼於世。秦宓始慕肥遯之高，而无若愚之实。然专对有余，文藻壮美，可 : : 　　　　　谓一时之才士矣。 : : -- : : 推 Leika:呵呵　简雍诙谐的妙喻很有名~ 10/25 21:07 : 　觉得陈寿也很有趣，把简雍的『妙喻』直接写进〈简雍传〉传文里！ : 　会是我太保守吗？我觉得简雍的『妙喻』多少已经有点跨进那个敏感尺度了； : 　但陈寿觉得ok，刘备对这『妙喻』更是不以为忤，大笑以对！ : 　简雍的『妙喻』故事发生在刘备占蜀之後。 : 　当时天旱，影响农作，为避免粮食短缺， : 　刘备便颁下禁酒令，酿酒者则会被处以刑罚。 : 　执行这项命令的官吏在某百姓家里搜到酿酒器材，但只搜到酿酒器材而已， : 　没查到这户人家有酿酒行为，看来这种情形该如何处置，禁酒令应该是没有规范到； : 　有的官员打算把这类当事人比照酿酒者来处罚，简雍对此感到不以为然。 : 　不知道刘备的这道禁酒令是怎麽下的？好像规定得颇粗糙、不太严谨的样子？ : 　当时诸葛亮已经在蜀地了，讲究法治的他怎麽会让这种模糊的禁酒令颁布下去呢？ : 　究竟当时是个什麽样的情况？ : 　这一点可以拿来当作批亮派的口实吗？～～ 禁酒很正常﹐当时粮食产量并不高﹐尤其是刘焉父子治理的能力很低﹐蜀地是很凋敝的 曹操也禁过酒﹐孔融也讽刺过曹操 太祖制酒禁﹐而融书啁之曰﹕“天有酒旗之星﹐地列酒泉之郡﹐人有旨酒 之德﹐故尧不饮千锺﹐无以成其圣。且桀纣以色亡国﹐今令不禁婚姻也。” 对比一下﹐简雍的话语比孔融无理的多﹐孔融再怎麽说也凑了个骈文 简雍则是极其粗鄙 刘备是哈哈一笑就过去了﹐曹操则是开始暗恨孔融﹐三国志里写的“太祖性忌”真是一 点错都没有 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 58.17.208.110