※ 引述《bikaoru (眞田カオル)》之铭言： : 可是古代的女子除了达官贵人的女儿外不是都没有名字的吗？ : 那电玩里的黄月英、孙尚香，我觉得不太像古人名字 : 那本诸葛孔明我也看过，理面确实是用「绶」这名字。 : 不过我没有在其他古文上看过黄氏的名字，所以一直觉得那是捏造的。 补充一段杨伯峻对左传隐元年（就是最开头）的注： 　在春秋，女子生三月，命以名。如襄二十六年传载宋平公嬖妾名「弃」， 　昭二十七年传载齐景公夫人名重，礼记檀弓下载孔丘之母名徵在。至许嫁 　而笄，则不称名，惟介绍婚姻时用名，由礼记曲礼上「男女非有行媒不相 　知名」知之。 换言之，至少在读书识字的儒人层里面，女孩儿还是要取名的。这些人， 要说是有一定地位的阶级也可以啦，东汉以来特别可能是，不过贫寒单家 儒生其实仍然有的，他们未必很低但也未必太高。当然这里一个关键是， 愈到後世，「讳名」的观念（男女可能又稍稍有差，）愈演愈烈。从本来 「以讳事天」「临文不讳」的可能是比较巫术的概念，演变成「孝子之思 亲」不忍言亲之名以犯的那种处处讳无处不讳的泛滥。多少还是时代有别 的。 -- 池北偶谈卷十一　谈艺一 487　严感遇 　　严感遇，乌程人。少豪宕，举止与俗异。常畜一白鹊，行止与俱，鹊死，哭 之数日。老而贫，居山中穷僻处，忍饥赋诗。一日米尽，友人遗白金一饼，携之 市米，遇小汉玉器，辄买以归，玩弄之，饿而僵仆，几绝。 --

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