※ 引述《Makucy (承先启後)》之铭言： : 《世说新语‧汰侈第三十》３ : 　　武帝尝降王武子家，武子供馔，并用瑠璃器。婢子百余人，皆绫 : 　　罗絝摆，以手擎饮食。烝豚肥美，异於常味。帝怪而问之，答曰 : 　　：「以人乳饮豚。」帝甚不平，食未毕便去。王、石所未知作。 　这则《世说新语》故事里的「武帝」，指的是晋武帝司马炎。 　「王武子」指王济，王济之前已经出场过很多次了， 　有兴趣的板友可参看本板这几篇的相关讨论： 　　《世说新语‧赏誉第八》17（叹叔父王济敬王湛） 　　《世说新语‧伤逝第十七》３（孙楚驴鸣悼王济） 　　《世说新语‧术解第二十》４（王济谙马性） 　王济字武子，是「王昶」的孙子、「王浑」的次子。 　「绫罗」都指的是高级丝织品，「绫」是薄细纹路如冰且光滑的丝织物， 　「罗」则是编织得疏而不密、带有花纹的丝织物。 　（我想「罗」可能较为透明如纱） 　这里的「绫罗」不必非指「绫」、「罗」不可，应可看作是高级衣料的代称或象徵， 　意思就是说王济家的婢女们穿得都很高档。 　「絝」通「裤」字；「摆」，音ㄅㄟ，指下身所穿用的裙子。 　这段故事里的「摆」字，在有些版本中也有被写成〔衤罗〕字的； 　〔衤罗〕字我打不出来，所以在前篇的故事正文中， 　我用「摆」字来代替〔衤罗〕字。 　〔衤罗〕，音ㄌㄨㄛˋ或ㄌㄨㄛˊ，意思是女子所穿的上衣， 　与「摆」字的意思不太一样，不过在这段故事里， 　用〔衤罗〕字或用「摆」字对於故事的情节影响不大， 　因为这里作者只是想表现出王济家婢女穿着之豪华，以突显出王济家的华奢。 　「烝」字与「蒸」字相通。「豚」字通〔犭屯〕字，意思是小猪仔。 　司马炎在王济家吃到的这道美味，可以想像成是作法不同的『乳猪』， 　只不过我们现在一般常听到的是烤乳猪，而王济这道菜肴的作法可不同， 　人家可是用「蒸」的，而且用的是名副其实的『乳猪』呢！ 　故事最後所提到的「王、石」，指的是晋武帝时的两大暴发户：王恺与石崇。 　王恺字君夫，是王肃的儿子、王朗的孙子。 　司马昭娶王肃的女儿，说起来王恺就是司马炎的舅舅。 　石崇字季伦，是石苞之子。 　王济这道蒸乳猪，在食材上得用上以人乳喂食的小猪仔， 　其烹调方法则连两大暴发户也不知道（或者说是想像不到）， 　奢华程度其实敝人我也无法想像（见识寡陋，不知道那到底是多奢华）， 　不过，由司马炎吃蒸乳猪愈吃愈不爽来看，那大概真的是超奢华吧!? 　（其实我很想问问司马炎：您到底是在不爽什麽呢？） --

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