作者Makucy (承先启後)
看板SAN-YanYi
标题Re: [问题] 王戎是否真在竹林七贤其中?
时间Thu Nov 30 18:41:26 2006
※ 引述《goetz (中华剑出血汪洋!!!)》之铭言:
: ※ 引述《Makucy (承先启後)》之铭言:
: : 盛等人以讹传讹、杜撰而成的」,这句话也实在讲得太过模糊而有失精确;
: : 陈寅恪并未否定『七贤』,甚至可以说他也没有否定『竹林七贤』,
: : 王戎属於『竹林七贤』之一,陈寅恪也未持反对意见。
: : (不然他就不会说「王戎、阮咸为附属」了)
: 对於这点,小弟有不同意见。
: 照M兄所引陈寅恪原文所述,所谓"七贤"乃是清谈格义时把某些气质相近的人
: 凑起来而形成的一个分类,有点像东汉刘表等人被称"八骏"是一样的道理;
: 但是,後来的人将"七贤"分成一类,
: 并不等於此七人就真的如刘义庆所言,曾经共同交往相处过;
您的看法的确可能是事实,
同分成一类和相互交往与否也确是两回事,不该直接拉上等号。^^||
话说回来,东汉末年被标榜作「三君」、「八俊」、「八顾」等称号的名士们,
他们彼此之间却很可能都曾相互有所交往;
再者,据《後汉书‧党锢列传》的叙述:
「自是正直废放,邪枉炽结,海内希风之流,遂共相摽搒,指天
下名士,为之称号。上曰『三君』,次曰『八俊』,次曰『八
顾』,次曰『八及』,次曰『八厨』,犹古之『八元』、『八
凯』也。窦武、刘淑、陈蕃为『三君』。君者,言一世之所宗
也。李膺、荀翌、杜密、王畅、刘佑、魏朗、赵典、朱禹为『
八俊』。俊者,言人之英也。郭林宗、宗慈、巴肃、夏馥、范
滂、尹勳、蔡衍、羊陟为『八顾』。顾者,言能以德行引人者
也。张俭、岑晊、刘表、陈翔、孔昱、苑康、檀〔尃攵〕、翟
超为『八及』。及者,言其能导人追宗者也。度尚、张邈、王
考、刘儒、胡母班、秦周、蕃向、王章为『八厨』。厨者,言
能以财救人者也。」
看起来所谓「三君」、「八俊」、「八顾」、「八及」、「八厨」,
像是一种内部排序,就像是一大群士人所公认的前 35 名的排行榜似的,
与竹林「七贤」的这种称法,似乎还是有些差异存在。
: 单从年代来说,嵇阮活跃的年代是魏末,而王戎王衍要比他们晚上一辈,
: 两个不同世代的人要凑在一起,本身就有一点点不太可能,
: 更何况以嵇康的个性,山涛做大官他都不能认同了,
: 王戎那种势利眼的态度,他不给个闭门羹就偷笑了,还跟他竹林聚会?
我想到的是『忘年之交』这句话,而且王戎早年的确是个特出的人,
『小时了了』四字也可以套在他身上。
(可参看里《世说新语》选中与之有关的条目)
以前在《世说新语‧任诞第二十三》1(竹林七贤)的讨论串中,
曾依余嘉锡先生《世说新语笺疏》里引用的资料试着计算七贤诸人的年岁,
阮籍生於公元 210 年,山涛生於公元 215 年,
嵇康生於公元 223 年,王戎生於公元 234 年。
阮籍大嵇康 13 岁,山涛大嵇康8岁,嵇康则大王戎 11 岁,
看来嵇康和王戎的岁数差距,也没有比嵇康和阮籍的岁数差距来得多。
而且,还有『忘年之交』的可能性存在。
此外《世说新语‧伤逝第十七》2(王戎忆竹林故友)云:
「王濬冲为尚书令,箸公服,乘轺车,经黄公酒垆下过,顾谓後
车客:『吾昔与嵇叔夜、阮嗣宗共酣饮於此垆,竹林之游,亦
预其末。自嵇生夭、阮公亡以来,便为时所羁绁。今日视此虽
近,邈若山河。』」
即使《世说新语》的记载,未必全然为真,
但後人既传此说,必有这个说法的渊源,只是文献不足徵了吧。
(这『渊源』也有可能是某人喝醉了吹牛讲古,
结果被刘义庆的幕客听去写成一条,於是~~~~~:P)
: (题外话,七贤里面我觉得王戎最低俗也最没资格被列进去,
: 他被列进去大概是凑人数的--我讨厌嫌贫爱富的人...)
: 所以我们可以说,"七贤"是一个分类,
: 但是实际上这七个人有没有凑一起过,我必须要说,
: 要这七人凑一起,基本上是不太可能的...
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