※ 引述《Makucy (承先启後)》之铭言： : 《世说新语‧简傲第二十四》３ : 　　锺士季精有才理，先不识嵇康。锺要于时贤隽之士俱往寻康，康 : 　　方大树下锻，向子期为佐鼓排；康扬槌不辍，傍若无人，移时不 : 　　交一言。锺起去，康曰：「何所闻而来？何所见而去？」锺曰： : 　　「闻所闻而来，见所见而去！」 　「向子期」，就是『竹林七贤』之一的「向秀」；向秀，字子期。 　「排」，在这里要读作ㄅㄞˋ，是冶链金属器时用来鼓风吹火的器具， 　套个比较现代的叫法，可以管它叫作『风箱』。 　「鼓排」的「鼓」字，於此应该就是当动词用吧， 　意思是鼓动、摇动，推拉「排」以造风，让打铁时的炭火烧得更畅旺些，增高温度。 　（「向子期为佐鼓排」，即向秀在一旁帮忙操作「排」来搧风旺火） 　「排」这种东西也被称作「橐」（音ㄊㄨㄛˊ），或是〔韦葡〕（韦＋葡）， 　大多以皮制成。 　「锺要于时贤隽之士」，这里的「要」读作ㄧㄠ，即邀请的意思； 　「于时」与『当时』意思相同。 　（「锺要于时贤隽之士俱往寻康」，即锺会邀集了当时的贤良俊秀的人士作陪， 　　一起去寻访嵇康） 　余嘉锡先生的《世说新语笺疏》，在这则故事里， 　引用了好几条古籍中与「排」相关的记载，有兴趣的板友可以找来看看。 　《晋书‧嵇康传》里，有与这则故事类似的记载（差不多就是『换句话说』吧）： 　　「初，（嵇）康居贫，尝与向秀共锻於大树之下，以自赡给。颍 　　　川锺会，贵公子也，精练有才辩，故往造焉。康不为之礼，而 　　　锻不辍。良久会去，康谓曰：『何所闻而来﹖何所见而去﹖』 　　　会曰：『闻所闻而来，见所见而去。』会以此憾之。及是（按 　　　：指嵇康因为好友吕安的官司而被牵连下狱之事），言於文帝 　　　曰：『嵇康，卧龙也，不可起。公无忧天下，顾以康为虑耳。 　　　』因谮『康欲助毋丘俭，赖山涛不听。昔齐戮华士，鲁诛少正 　　　卯，诚以害时乱教，故圣贤去之。康、安等言论放荡，非毁典 　　　谟，帝王者所不宜容。宜因衅除之，以淳风俗。』帝既昵听信 　　　会，遂并害之。」 　嵇康之死，其中一个远因，就是这则故事中嵇康、锺会二人之「憾」……。 　少年知名、意气风发的春风锺会，在火热砰啷的锤铁声中，硬生生地被冷落了。 　　吭当～～吭当～～吭当～～～～～ 　不知道大陆版「三国演义」电视剧里有没有演出这一段故事？ 　（这出连续剧到现在我始终没机会完整地看完它～～） 　看来是段很有戏的情节哩！ --

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