※ 引述《yzfr6 (白子都胡啦!)》之铭言： : ◎告高密县「郑公」乡教◎ 题解 《後汉书‧郑玄传》云： 灵帝末，党禁解，大将军何进闻而辟之。州郡以进权戚，不敢违意，遂迫胁玄，不得已 而诣之。进为设几杖，礼待甚优。玄不受朝服，而以幅巾见。一宿逃去。时年六十，弟 子河内赵商等自远方至者数千。後将军袁隗表为侍中，以父丧不行。国相孔融深敬於玄 ，屣履造门。告高密县为玄特立一乡。 屣，屣谓纳履未正，曳之而行，言趋贤急也。 : 昔齐置士乡，越有君子军，皆异贤之意也。 士乡，管仲相桓公，制国为二十一乡，工商乡六，士乡十五，以居工商士也。事见国语 。 君子军，吴越相攻，越王句践乃中分其师为左右军，以其私卒君子六千人为中军。注云 ：「君子，王所亲近有志行者。」见国语。 : 郑君好学，实怀明德，昔太史公、廷尉吴公、谒者仆射邓公，皆汉之名臣。又南山四皓 : 有园公、夏黄公，潜光隐耀，世嘉其高，皆悉称公。 昔太史公六句 吴公，文帝时为河南守。 邓公，景帝时为谒者仆射。 太史公，司马谈，武帝时。 四皓，高帝时也，有园公、夏黄公、角里先生、绮里季也。须眉皓白，故言皓。秦末隐 於商雒南山，以待天下之定，汉兴，迎而致之也。 : 然则公者仁德之正号，不必三事大夫也。今郑君乡宜曰「郑公乡」。昔东海于公仅有一 : 节，犹或戒乡人侈其门闾，矧乃郑公之德，而无驷牡之路。可广开门衢，令容高车，号 : 为「通德门」。 昔东海于公二句 一节谓决狱也。昭帝时，东海于公为县狱吏，决狱平，郡为生立祠，号曰于公祠。先是 于公闾门坏，父老方共修之。于公曰「少高大其门，令容驷马车。我决狱多阴德，子孙 必有兴者」也。 余四篇无注。 --

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