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※ 引述《yzfr6 (白子都胡啦!)》之铭言: 题解 《後汉书‧儒林列传》: 谢该字文仪,南阳章陵人也。善明春秋左氏,为世名儒,门徒数百千人。建安中,河东 人乐详条左氏疑滞数十事以问,该皆为通解之,名为谢氏释,行於世。仕为公车司马令 ,以父母老,托疾去官。欲归乡里,会荆州道断,不得去。少府孔融上书荐之。书奏, 诏即徵还,拜议郎。以寿终。 《魏略》: 详字文载,少好学,闻谢该善左氏传,乃从南阳步涉诣许,从该问疑难诸要。今左氏乐 氏问七十二事,详所撰也。杜畿为太守,署详文学祭酒。黄初中,徵拜博士。时有博士 十余人,学多褊狭,又不熟悉,唯详五业并授。其或质难不解,详无愠色,以杖画地, 牵譬引类,至忘寝食也。 : 臣闻高祖创业,韩、彭之将征讨暴乱;陆贾、叔孙通进说诗书;光武中兴,吴、耿佐命 : ;范升、卫宏修述旧业。故能文武并用,成长久之计。 陆贾、叔孙通进说诗书 陆贾为太中大夫,时时前说称《诗书》,着书十二篇,每奏一篇,高祖未尝不称善。叔 孙通为高祖制礼仪。并见《前书》。 : 陛下圣德钦明,同符二祖,劳谦厄运,三年乃讙。今尚父鹰扬,方叔翰飞,王师电鸷, : 群凶破殄,始有櫜弓卧鼓之次,宜得名儒,典综礼纪。 劳谦厄运,三年乃讙 《史记》:「高宗谅闇,三年不言,言乃讙。」 尚父鹰扬,方叔翰飞 尚父,太公也。 《毛诗》: 「维师尚父,时惟鹰扬。」、「方叔莅止,其车三千。○彼飞隼,翰飞戾天。」 注云:「方叔,卿士,命为将也。莅,临也。○,急疾之貌也。飞乃至天,喻士卒至勇 ,能深入攻敌。」 始有櫜弓卧鼓之次 《毛诗》:「载櫜弓矢。」 櫜所以盛弓。言今太平,櫜弓卧鼓,不用征伐,故须贤人也。 : 窃见故公车司马令谢该,体曾、史之淑性,兼商、偃之文学,博通群蓺,周览古今,物 : 来有应,事至不惑,清白异行,敦悦道训。求之远近,少有畴匹。若乃巨骨出吴,隼集 : 陈庭,黄能入寝,亥有二首,非夫洽闻者,莫识其端也。 体曾、史之淑性 曾参、史鱼 兼商、偃之文学 卜商、言偃也。 《论语》:「文学则子游、子夏。」 若乃巨骨出吴 《史记》: 吴伐越,隳会稽,得骨节专车。吴使使问仲尼:「骨何者最大?」仲尼曰:「禹致群神 於会稽山,防风氏後至,禹杀而戮之,其节专车,此为大也。」 隼集陈庭 《史记》: 有隼集于陈庭而死,楛矢贯之,石砮矢长尺有咫。陈湣公使问仲尼,仲尼曰:「隼来远 矣,此肃慎之矢也。昔武王克商,通道九夷百蛮,使各以其方贿来贡,於是肃慎贡楛矢 石砮,长尺有咫。先王以分大姬,配虞胡公而封诸陈。」试求之故府,果得之。 黄能入寝 《左传》: 郑子产聘于晋,晋侯有疾,韩宣子曰:「寡君寝疾,於今三月矣。今梦黄能入於寝门, 其何厉鬼邪?」对曰:「昔尧殛鲧于羽山,其神化为黄能,以入羽泉,实为夏郊,三代 祀之。晋为盟主,其或者未之祀也?」韩子祀夏郊,晋侯有闲。 亥有二首 《左传》: 晋悼夫人食舆人之城杞者,绦县人或年长矣,无子,而往与於食。有与疑年,使之年, 曰:「臣小人也,不知纪年。臣生之岁,正月甲子朔,四百有四十五甲子矣。其季於今 ,三之一也。」吏走问诸朝。师旷曰:「鲁叔仲惠伯会纳成子于承匡之岁也,七十三年 矣。」史赵曰:「亥有二首六身,下二如身,是其日数也。」士文伯曰:「然则二万六 千六百有六旬也。」 杜注:『亥』字二画在上,并三六为身,如筭之六也。 : 隽不疑定北阙之前,夏侯胜辩常阴之验,然後朝士益重儒术。今该实卓然,比迹前列, : 闻以父母老疾,弃官欲归,道路险塞,无由自致。猥使良才抱朴而逃,踰越山河,沈沦 : 荆楚,所谓往而不反者也。 隽不疑定北阙之前 《前书》: 昭帝时,有男子成方遂诣北阙,自称卫太子。丞相、御史、二千石至者,立(并)莫敢 发言,京兆尹隽不疑後到,叱从吏收缚。或曰:「是非未可知?」不疑曰:「诸君何患 於卫太子?昔蒯聩违命出奔,辄距而不纳,春秋是之。卫太子得罪先帝,亡不即死,今 来自诣,此罪人也。」遂送(下)诏狱。天子与大将军霍光闻而嘉之,曰「公卿大臣当 用经术,明於大义」也。 夏侯胜辩常阴之验 《前书》: 昌邑王嗣立,数出,胜当乘舆车前谏曰:「天久阴不雨,臣下有谋上者,陛下欲何之? 」王怒,谓胜为妖言,缚以属吏。吏白霍光。是时光与张子孺谋欲废王,光让子孺,以 为泄,子孺实不泄,召问胜,对言「在洪范」。光、子孺以此益重儒术士。 往而不反者 《韩诗》外传:「山林之士为名,故往而不能反也。朝廷之士为禄,故入而不能出。」 : 後日当更馈乐以钓由余,克像以求传说,岂不烦哉?臣愚以为可推录所在,召该令还。 : 楚人止孙卿之去国,汉朝追匡衡於平原,尊儒贵学,惜失贤也。 馈乐以钓由余,克像以求傅说 《史记》: 由余,其先晋人也,亡入戎,能晋言。(戎王)闻缪公贤,故使由余观秦。秦缪公示以 宫室积聚。由余曰:「使鬼为之,则劳神矣;使人为之,亦苦人矣。」缪公退而问内史 廖曰:「孤闻邻国有圣人,敌国之忧也。今由余寡人之害,将柰何?」廖曰:「戎王处 僻,未闻中国之声,君试遗以女乐,以夺其志;为由余请,以疏其闲;留而莫遣,以失 其期。戎王怪之,必疑由余。君臣有闲,乃可虑也。」乃令内史廖以女乐二八遗戎王, 戎王受而说之。由余数谏不听,缪公又数使人闲要由余,由余遂去降秦。 楚人止孙卿之去国 刘向《孙卿子後序》所论孙卿事曰: 卿名况,赵人也。楚相春申君以为兰陵令。或谓春申君曰:「汤以七十里,文王以百里 。孙卿贤者,今与之百里地,楚其危乎!」春申君谢之。孙卿去之赵,後客或谓春申君 曰:「伊尹去夏入殷,殷王而夏亡,管仲去鲁入齐,鲁弱而齐强,故贤者所在,君尊国 安。今孙卿天下贤人,所去之国其不安乎!」春申君使人聘孙卿,乃还,复为兰陵令。 汉朝追匡衡於平原 《前书》: 匡衡为平原文学,长安令杨兴荐之於车骑将军史高,曰:「衡材智有余,经学绝伦,但 以无阶朝廷,故随牒在远方。将军试召置幕府,贡之朝廷,必为国器。」高然其言,辟 衡为议曹吏(史),荐衡於帝,帝以为郎中。 --



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