※ 引述《Makucy (承先启後)》之铭言： : 《世说新语‧贤媛第十九》16 : 　　王司徒妇，锺氏女，太傅曾孙，亦有俊才女德。锺、郝为娣姒， : 　　雅相亲重。锺不以贵陵郝，郝亦不以贱下锺。东海家内，则郝夫 : 　　人之法；京陵家内，范锺夫人之礼。 　「王司徒」，即「王浑」。 　「锺氏女」指「锺琰」，可参看《世说新语‧贤媛第十九》12（锺琰为女择偶）。 　「太傅」则指的是「锺繇」。 　「郝」指的是《世说新语‧贤媛第十九》15（王湛择妻）里的「郝普女」， 　即郝普的女儿，同时也是「王汝南」王湛的妻子。 　王浑是王湛的哥哥，所以王浑之妻锺琰，与王湛之妻郝氏， 　两人之间是妯娌（娣姒）关系。 　（据《汉书‧郊祀志上》颜师古注的说法， 　　兄弟的妻子们彼此之间的称谓，在不同的地区各有不同称呼： 　　 　　　「古谓之『娣姒』，今关中俗呼为『先後』，吴楚俗呼之为『妯娌』。」 　　「娣姒」算是古老的、传统的说法，关中地区（京兆、三辅）管她们叫「先後」， 　　而江东人则唤作「妯娌」（「吴楚」大致指长江下游巢芜以东的地区～～）） 　郝普家的门第大概是不怎麽样的普通人家， 　相较於颍川名族出身、在朝宦历显赫的锺氏家族， 　两家的社会声望高低差得蛮远的； 　在这样的情况下，锺琰对郝氏仍「雅相亲重」， 　而郝氏亦不卑不亢地与锺琰相处，她俩各自都有不凡的气度与器量。 　 　（所以她们才会在当时被称颂，其名声并流传百余年， 　　到了刘宋时期，被文士以佳笔记述下来） 　（锺琰、郝氏的度量与见识，莫说是当时，就算到了千余年後的近代、现世， 　　恐怕都是少见的。 　　敝人恰巧才去看了由张爱玲小说改编的京剧《金锁记》， 　　故事里头，妯娌之间因「出身」的高低差异而惹出的纠葛暗潮， 　　还是让人看得心惊。 　　反过头回去想想汉晋之际，那个「门第」风潮大大吹刮席卷的时代， 　　锺琰、郝氏之间的娣姒关系，实在不能说是寻常。 　　或者说：王湛之娶郝普女，就已经不是件寻常之事了， 　　　　　　若不是老子以为儿子「痴」， 　　　　　　只怕王昶也不会同意王湛自个儿找来的这门亲事！） 　（王昶家族的籍贯是「太原郡晋阳县」， 　　王允、王淩家族的籍贯则是「太原郡祁县」； 　　在汉末之时，太原郡境内群聚了姓「王」的宗族， 　　他们「世仕州郡为冠盖」，是魏晋以降高等士族『太原王氏』的前身， 　　太原郡晋阳、祁两县的王姓人士，若上溯其血缘，有可能系出同源） 　本篇《世说新语》故事， 　很可能与它的前一篇《世说新语‧贤媛第十九》15（王湛择妻）， 　两个故事本属同一则记事。 　《世说新语‧贤媛第十九》16（锺琰、郝氏相亲敬）： 　　「王司徒妇，锺氏女，太傅曾孙，亦有俊才女德。锺、郝为娣姒 　　　，雅相亲重。」 　按照通常的行文习惯，这里的「亦」字， 　应该是在前文也有与「俊才女德」相关的叙述时，才会用得上； 　然而上头引文中一开始也没讲什麽俊才女德的，这个「亦」字出现得实在有些蹊跷。 　再者，上头引文里的「郝」，像是天外飞来的。 　故事一开始只说王司徒王浑的妻子是锺家的女儿、锺太傅锺繇老先生的曾孙， 　她「也」很有才德啊～～点点点点之类的； 　这段介绍说完之後，劈头一句「锺、郝为娣姒」， 　这「郝」到底说的是哪位呀？郝昭吗？ 　如果把《世说新语‧贤媛第十九》的 15、16 两条连起来读， 　那麽整段就很通顺易解了。 　「王汝南少无婚，自求郝普女。司空以其痴，会无婚处，任其意， 　　便许之。既婚，果有令姿淑德，生东海，遂为王氏母仪。或问汝 　　南：『何以知之？』曰：『尝见井上取水，举动容止不失常，未 　　尝忤观，以此知之。』王司徒妇，锺氏女，太傅曾孙，亦有俊才 　　女德。锺、郝为娣姒，雅相亲重。锺不以贵陵郝，郝亦不以贱下 　　锺。东海家内，则郝夫人之法；京陵家内，范锺夫人之礼。」 　这样子《世说新语‧贤媛第十九》16（锺琰、郝氏相亲敬）里的「亦」字就不别扭， 　「郝」也就很清楚可知指的究竟是哪位了。 --

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