※ 引述《Makucy (承先启後)》之铭言： : ※ 引述《CVC (Hate me or love me)》之铭言： : : 　　晋羊祜，字叔子，爲荆州守，有恩及闾里。及死，阖境并不言祜字，其有同音，亦改 : 　　　　　　　　　　　　^^^^^^ : : 讳之。襄阳百姓于岘山立堕泪碑。 : 　《独异志》是唐人「李亢」的作品， : 　但这「李亢」也有被记作「李冗」或其他名字的， : 　总之是唐代一位姓李的文人所撰，内容多记古代（比唐代还古的『代』）之事。 : 　这则记事里的「荆州守」三字，反映出作者的唐代背景， : 　或者可以说这个「荆州守」的说法，是李先生对前代官制上的误解。 : 　《晋书‧羊祜传》记载羊祜获授「都督荆州诸军事、假节」， : 　魏晋时期的「州」长官，要麽是单任「刺史」， : 　要麽则是任此类「都督」职。 : 　（被授予『都督』某州或某几州『诸军事』者，常常会兼任一州的『刺史』。 : 　　羊祜都督荆州诸军事时，其本来的官衔为尚书左仆射， 　　　^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : 　　他是以「尚书左仆射」的官衔来担任「都督荆州诸军事」之职，并且「假节」） 　　　^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 　　查阅《晋书‧羊祜传》，发现敝人这里说得不完整。 　　〈羊祜传〉说： 　　　「泰始初，诏曰：『……其以祜为尚书右仆射、卫将军，给本 　　　　营兵。』……帝将有灭吴之志，以祜为都督荆州诸军事、假 　　　　节，散骑常侍、卫将军如故。」 　　北京中华书局点校本《晋书》在校勘记里， 　　说明〈羊祜传〉此处说的「尚书右仆射」有错误，参较其它相关史料， 　　可证明羊祜此时被授任的官衔应该是「尚书左仆射」。 　　羊祜在被授予尚书左仆射官职的同时，也被授予「卫将军」的官职， 　　「卫将军」同时也是一个『将军号』。 　　自曹魏以来，出任『都督ＸＸ诸军事』之职者，都必须要有将军号， 　　有将军号的人，才能名正言顺、名副其实地担任『都督ＸＸ诸军事』这种着重於 　　军务、战守方面事项的职务。 　　就这个意义而言，可以说『都督ＸＸ诸军事』是一种『武职』 　　──当然，这是一种简化了的说法， 　　　　地方最高军事长官在筹备战守军务的同时， 　　　　又哪里能够不插手并理民政事务呢？ 　　这里要强调的，是『都督ＸＸ诸军事』一职与『将军号』之间的关联性； 　　羊祜之所以能够出任都督荆州诸军事之职，其制度上的最主要依凭， 　　是羊祜的「卫将军」官职。 　　前文中一下子讲「官」、一下子讲「职」，一会儿又讲什麽「官职」， 　　到底它们的差别是什麽？ 　　在比较早期的古代中国官制中，是没有明显区分「官」与「职」的， 　　几乎可以说所有的官位都是「官职」──「官」与「职」的意义是二而一的。 　　看到「官」名，就知道它的「职」掌。 　　然而政务中总会有一些临时差遣，这时候就可能叫某个官员去干这些临时差事， 　　这些临时差事的执事者有时会被赋予特别的称谓，例如「使者」。 　　「使者」可以说是一种「职」，当使者的人，另外有他本来的官衔， 　　这种时候，「官」与「职」的意思就有加以区分的必要， 　　被派去执行某种特定差事的官员，因此种特定差事而有某「职」， 　　在此同时仍保有原本的「官」位，即以某「官」居某「职」。 　　临时差遣如果频繁地出现，久而久之就会衍生出专门干这些差事的临时官名， 　　这些临时官名不在一般正常的官员编制中， 　　但久而久之，它们当中的一部分可能就会被纳入官制， 　　成为一个「官」，而不单单只是一种「职」称。 　　 　　『都督ＸＸ诸军事』是其中一个明显的例子， 　　曹魏以来，都是以有将军号官衔者担任『都督ＸＸ诸军事』这种「职」， 　　『都督ＸＸ诸军事』这种「职」不是「官」， 　　出任『都督ＸＸ诸军事』的人的「官」是『ＸＸ将军』， 　　例如羊祜以「卫将军」的官去干「都督荆州诸军事」这差事。 　　曹魏以来，正式的「官」在制度上都会有一个相对应的「品」， 　　这是官品制度的源起，但『都督ＸＸ诸军事』这种职位是没有「品」可言的， 　　一个出任『都督ＸＸ诸军事』的人他到底是几品官， 　　那得看他的本官及受封爵位居於几品而定， 　　例如「都督荆州诸军事」的羊祜的官品， 　　必须以他同时受任的尚书左仆射、散骑常侍、卫将军、侯爵的品秩中最高者而定。 　　至南朝刘宋，「持节都督」，亦即『都督ＸＸ诸军事』， 　　才被赋予正式的官品，成为「官」的一种， 　　此时的『都督ＸＸ诸军事』，要说它是「官职」，就也 ok 了， 　　在那之前，『都督ＸＸ诸军事』在形式上还是一种「职」。 　　 　　其实将军号也有这种性质与发展轨迹，若看《史记》、《汉书》， 　　可以发现汉代前期的带兵出征的「将军」，在被任命为将军之前， 　　大多是担任其它官职的， 　　因此常可看到里头有『某某人以某官为前将军』之类的叙述。 　　例如《史记‧卫将军骠骑列传》： 　　　「其明年春，大将军（卫）青出定襄，合骑侯（公孙）敖为中 　　　　将军，太仆（公孙）贺为左将军，翕侯赵信为前将军，卫尉 　　　　苏建为右将军，郎中令李广为後将军，右内史李沮为强弩将 　　　　军，咸属大将军，斩首数千级而还。」 　　後来各号将军才逐渐有正式的禄秩，乃至於曹魏以来配有相对应的官品。 　　南北朝後期，『散官』制度逐渐形成，并且长久延续发展。 　　简单讲呢，官职品秩高低的区分、表记方式， 　　类似今日我们的公务员分简、荐、委共十四个职等， 　　各种不同的职位，各有其相对应的职等范围， 　　看到一个公务员当任某职，就可以大概知道其职等是几等； 　　一个有公务员资格的人，也有可能有职等而无职位， 　　南北朝以来的『官人』，也有可能有「官」而无「职」， 　　也就是有「品官」（表示某人有Ｘ品的当官资格）， 　　而无「职官」（实际上属於Ｘ品的官职）。 　　（也就是有Ｘ品的当官资格，但什麽官也没当； 　　　但这些Ｘ品的当官资格，本身有特定的官衔加以称呼， 　　　例如五品的当官资格，称为中散大夫） 　　这里「官」的概念，和前面敝人说的、较早期的「官」相比， 　　又有更复杂的内涵，包括了『散官』与『职事官』两大主要体系。 　　如同前面说过的，这临时差遣是任何时代都会有的， 　　唐代形成的节度使、观察使、判度支、盐铁使等各式各样的「使职」， 　　（「使职」，顾名思义即是属於「使者」性质来办理的临时职位） 　　这些原来都是临时差事，待临时差事逐渐都有了长久的执行需求， 　　临时职位也就一个个成了常设职位， 　　只不过唐代官方始终没有给这些职位相对应的「品」， 　　唐代的节度使，就像是魏晋的都督ＸＸ诸军事（持节都督）一般， 　　都不是个「官位」，而都是「没品」的「职位」（职）。 　　好像很乱齁?!欢迎各位板友挑错补充，因为我边PO也边觉糊涂了起来！XD --

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