文人相轻，自古而然。傅毅之於班固，伯仲之间耳，而固小之，与弟超书曰：『武仲 以能属文为兰台令史，下笔不能自休。』夫人善於自见，而文非一体，鲜能备善，是 以各以所长，相轻所短。里语曰：『家有敝帚，享之千金。』斯不自见之患也。今之 文人： 鲁国孔融文举、广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮瑀元瑜 汝南应瑒德琏、东平刘桢公干。 斯七子者，於学无所遗，於辞无所假，咸自以骋骥騄於千里，仰齐足而并驰。以此相 服，亦良难矣！盖君子审己以度人，故能免於斯累，而作论文。 王粲长於辞赋，徐干时有齐气，然粲之匹也。如粲之初征、登楼、槐赋、征思。干之 玄猿、漏漏卮、圆扇、橘赋，虽张、蔡不过也。然於他文，未能称是。琳、瑀之章表 书记，今之隽也。应瑒和而不壮。刘桢壮而不密。孔融体气高妙，有过人者；然不能 持论，理不胜辞；以至乎杂以嘲戏；及其所善，扬、班俦也。 常人贵远贱近，向声背实，又患闇於自见，谓己为贤。夫文本同而末异，盖奏议宜雅 ，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。此四科不同，故能之者偏也；唯通才能备其体。 文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。譬诸音乐，曲度虽均，节奏同检，至於 引气不齐，巧拙有素，虽在父兄，不能以移子弟。 盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期 ，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身於翰墨，见意於篇籍，不假良史之辞，不托 飞驰之势，而声名自传於後。故西伯幽而演易，周旦显而礼，不以隐约而弗务，不以 康乐而加思。夫然，则古人贱尺璧而重寸阴，惧乎时之过已。而人多不强力；贫贱则 慑於饥寒，富贵则流於逸乐，遂营目前之务，而遗千载之功。日月逝於上，体貌衰於 下，忽然与万物迁化，斯志士之大痛也！融等已逝，唯干着论，成一家言。 --

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