※ 引述《Makucy (承先启後)》之铭言： : ※ 引述《Makucy (承先启後)》之铭言： : : 　　这则记事，引用当时人的说法， : : 　　把诸葛亮、诸葛瑾、诸葛诞三位英才之间的高下差别， : : 　　比拟作「龙、虎、狗」。 : : 　　今日若说某人是狗，通常不会是什麽好意思。 : : 　　然而「龙、虎、狗」这种成组的形容比喻，却都是正面的意涵。 : : 　　《世说新语笺疏》的作者余嘉锡先生以古代兵书《六韬》的篇目为例， : : 　　说明将「狗」（犬）与龙、虎等相提并论，并将狗列在「虎」之下的看法， : : 　　在古时候是存在的。 : : 　　《六韬》分作文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬等六个「韬」， : : 　　龙虎豹犬，这是《六韬》撰作者在为其着作分目取名时所应用到的动物名称， : : 　　猜想《六韬》的撰作者应该不至於会拿当时被视为低贱的动物名称， : : 　　来为自己的作品命名吧。 : : 　　不过呢，虽然在龙、虎、狗三者并列时的「狗」，可以拿来正面地形容人， : : 　　但若单独地以狗（犬）来比喻某人，这时「狗」的意涵就又不大一样了， : : 　　与「龙、虎、狗」里的「狗」应该不能够等同视之。 : : 推 Fullgen:最後评述的意境很好，推一个 11/24 01:49 : : 推 treker:他们三个是亲兄弟吗 还是族中的兄弟 ? 11/24 13:23 : : 推 EmilChau:瑾、亮是亲兄弟，诞是从兄弟 11/24 15:19 : : 推 treker:谢 11/24 17:12 : : 推 flody172:我原本也以为把诸葛诞用狗形容是在嘲讽他呢 原来如此 11/24 20:09 : : 推 age317:推推 只是不知道"画虎不成反类犬"该怎麽解释 麻烦版主了 11/25 22:38 : 　「画虎不成反类犬」这个成语的典故，出自东汉马援。 : 　 : 　《後汉书‧马援传》记载： : 　　「初，（马援）兄子严、敦并喜讥议，而通轻侠客。援前在交址 : 　　　，还书诫之曰：『吾欲汝曹闻人过失，如闻父母之名，耳可得 : 　　　闻，口不可得言也。好论议人长短，妄是非正法，此吾所大恶 : 　　　也，宁死不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣，所以复言 : 　　　者，施衿结褵，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。龙伯高敦厚 : 　　　周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威，吾爱之重之，愿汝曹 : 　　　効之。杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失， : 　　　父丧致客，数郡毕至，吾爱之重之，不愿汝曹効也。効伯高不 : 　　　得，犹为谨勑之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也。效季良不得， : 　　　陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗者也。讫今季良尚未可 : 　　　知，郡将下车辄切齿，州郡以为言，吾常为寒心，是以不愿子 : 　　　孙効也。』」 : 　马援宁愿侄儿效法敦厚谦廉的龙伯高（龙述，字伯高）， : 　不愿意侄儿模仿任侠仗义的杜季良（杜保，字季良）。 : 　效法龙伯高，即使学得不够像，至少也会因而成为修身自持的人， : 　好比原本想画一只天鹅，虽然没画好，好歹还像只鸭子。 : 　像不像三分样，虽不中亦不远矣，鸭鹅还不至於差太多（两种都可以吃:P）。 : 　但如果想学杜季良行侠义之事，所谓仗义，常常行事极端，为人所不能为， : 　忧人之忧，最常见的极致事例就是替人报仇，聚众伸张其心目中所认为的「义」， : 　学习这些行径，一旦没学到家，就会沦为粗豪犯科之人，何况就算学得像了， : 　也终究会使「郡将」切齿，成为官府掌政者的心头之患， : 　毕竟官方总是希望一切都照官方的规矩来，若有什麽改变既有秩序的事情， : 　也该通通都由官方来执行。 : 　马援自己本身就是个具有任侠性格的人，他年轻时的作为，便近於豪侠一类。 : 　《後汉书‧马援传》记载： : 　　「（马）援年十二而孤，少有大志，诸兄奇之。尝受齐诗，意不 : 　　　能守章句，乃辞（长兄马）况，欲就边郡田牧。况曰：『汝大 : 　　　才，当晚成。良工不示人以朴，且从所好。』会况卒，援行服 : 　　　朞年，不离墓所；敬事寡嫂，不冠不入庐。後为郡督邮，送囚 : 　　　至司命府，囚有重罪，援哀而纵之，遂亡命北地。遇赦，因留 : 　　　牧畜，宾客多归附者，遂役属数百家。转游陇汉闲，常谓宾客 : 　　　曰：『丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。』因处田牧，至有牛 : 　　　马羊数千头，谷数万斛。既而叹曰：『凡殖货财产，贵其能施 : 　　　赈也，否则守钱虏耳。』乃尽散以班昆弟故旧，身衣羊裘皮絝 : 　　　。」 : 　就算是侠，也有很多种任法，马援役属宾客、轻财施人， : 　但他同时也谨守礼法，行事敬慎。 : 　任侠的过来人马援，应该是明白自己的侄儿并不是「任侠」的这块料， : 　担心两尾想学当老虎的狗儿，会伤破了整个家族──这种事在汉代并不罕见。 : 　 : 　马援以「狗」来比喻效法任侠作为不成功的人，用「天下轻薄子」来说明其意。 : 　我想马援对子侄辈话还是说得挺委婉。画虎不成而为「狗」，这狗可是会败家的。 : 　 : 　从这里来看，可以说「画虎不成反类狗」里的虎与狗之比， : 　是援用龙、虎、狗之间有着不同层次、不同等级的习惯说法。 : 　但若进一步去发挥马援话中的深意，也许他所说的「狗」，意思也不会太好吧。 : 　以上是就此的一些揣测想法。^^} 感谢版主回应跟解释 现在说说我问题的原意跟想法 当我知道龙、虎、狗三者并列，原来狗的评价是颇高的时候，心理是颇为认同的。 因为就我知道的历史看，诸葛诞不是一个怯懦如"狗"的人，反而应是个积极有为大将 (虽然猪葛诞的历史我其实不太熟，只看过寿春三叛的故事而已XD) 但是就在我打算把狗在古人中的评价往上提高时，心中却想到了"画虎不成反类犬" 这个成语。因为在现代的解释，这个成语把狗的评价贬的极低，有一种： 某人本身其实在狗之上，有成为虎的可能，但是因为方法错误，反而沦落成"狗"。 的意思 现在版主虽然把成语的出处拿出来重读，但好像还是无法赋予"狗"较高的价值 这又让我想到曹操在濡须口对孙权下的评语： 「生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚"犬"耳」 以及用瀚典搜寻三国志"狗"的结果： 1.夷陵战败时，大将傅彤骂"吴"狗 「义阳傅肜，先主退军，断後拒战，兵人死尽，吴将语(傅)肜令降，(傅)肜骂曰：「 吴"狗"！何有汉将军降者！」遂战死」 2.孙皓为吴主时，交州叛吴归晋，吴军破交州城，晋守将毛炅骂吴"狗"、死"狗" 「毛炅(晋所置之交州将领)与吴军战，杀前部督修则。陶璜(吴所任命的攻交州将领) 等以炅壮勇，欲赦之。而则子允固求杀炅，炅亦不为璜等屈，璜等怒，面缚炅诘之 ，曰：「晋贼！」炅厉声曰：「吴"狗"，何等为贼？」吴人生剖其腹，允割其心肝 ，骂曰：「庸复作贼？」炅犹骂不止，曰：「尚欲斩汝孙皓，汝父何死"狗"也！」 乃斩之。 」 3.曹操破袁尚的邺城，掳守将审配，审配骂辛毗为"狗"辈 「是日生缚(审)配，将诣帐下，辛毗等逆以马鞭击其头(审配头)，骂之曰：「奴，汝 今日真死矣！」(审)配顾曰：「"狗"辈，正由汝曹破我冀州，恨不得杀汝也！且汝 今日能杀生我邪？」 曹爽辅政时，用何宴、邓扬、丁谧，此三人被骂为"三狗" 「其(丁谧)在台阁，数有所弹駮，台中患之，事不得行。又其意轻贵，多所忽略，虽 与何晏﹑邓扬等同位，而皆少之，唯以势屈於爽。爽亦敬之，言无不从。故于时谤 书，谓「台中有三狗，二狗崖柴不可当，一狗凭默作疽囊。」三狗，谓何﹑邓﹑丁 也。默者，爽小字也。其意言三狗皆欲啮人，而谧尤甚也。」 (本来魏书还有个管辂，也有狗与龙的评价，但我看不懂文章的意思，就不PO了) 总之，"狗"跟"犬"很难避免贬义词的地位，这应当是正确无误的， 大概只有在跟龙、虎并排的时候，才突然变成褒词，具有正面的意义吧。 --

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