※ 引述《midamaiya (寿喜烧系健身男＿|▔|○)》之铭言： : 少帝时任後军校尉。光熹元年，董卓进京，他见卓有异心，曾劝袁绍除之。初平元年， : 为济北相，参加诸候联军讨伐董卓。初平三年，与曹操进攻青州黄巾军，战死。（3回） : ▓按：据《三国志‧魏书‧武帝纪》，初平二年，青州黄巾军入兖州，刺史刘岱被杀， : 鲍信与州吏万潜等至东郡迎曹操领兖州牧，使操实力大为增强。 关於鲍信，midamaiya 兄之前有转贴过一篇文章〈鲍信之死〉，见本板第 870 篇。 鲍信的生平，在《三国志‧魏书‧鲍勋传》裴松之注引《魏书》中，有较详细的记载： 　「（鲍）信父丹，官至少府侍中，世以儒雅显。少有大节，宽厚爱 　　人，沈毅有谋。大将军何进辟拜骑都尉，遣归募兵，得千余人， 　　还到成皋而进已遇害。信至京师，董卓亦始到。信知卓必为乱， 　　劝袁绍袭卓，绍畏卓不敢发。语在〈绍传〉。信乃引军还乡里， 　　收徒众二万，骑七百，辎重五千余乘。是岁，太祖始起兵於己吾 　　，信与弟韬以兵应太祖。太祖与袁绍表信行破虏将军，韬裨将军 　　。时绍众最盛，豪杰多向之。信独谓太祖曰：『夫略不世出，能 　　总英雄以拨乱反正者，君也。苟非其人，虽强必毙。君殆天之所 　　启！』遂深自结纳，太祖亦亲异焉。 　　汴水之败，信被疮，韬在陈战亡。绍劫夺韩馥位，遂据冀州。信 　　言於太祖曰：『奸臣乘衅，荡覆王室，英雄奋节，天下向应者， 　　义也。今绍为盟主，因权专利，将自生乱，是复有一卓也。若抑 　　之，则力不能制，祗以遘难，又何能济？且可规大河之南，以待 　　其变。』太祖善之。 　　太祖为东郡太守，表信为济北相。会黄巾大众入州界，刘岱欲与 　　战，信止之，岱不从，遂败。语在〈武纪〉。太祖以贼恃胜而骄 　　，欲设奇兵挑击之於寿张。先与信出行战地，後步军未至，而卒 　　与贼遇，遂接战。信殊死战，以救太祖，太祖仅得溃围出，信遂 　　没，时年四十一。 　　虽遭乱起兵，家本修儒，治身至俭，而厚养将士，居无余财，士 　　以此归之。」 根据此处记载，汉献帝永汉元年秋冬之际， （永汉元年即公元 189 年；是年秋九月改年号为「永汉」， 　史册记载则常仍以汉灵帝「中平六年」称呼该年） 鲍信劝袁绍袭击董卓，袁绍未采纳鲍信的建议，鲍信便「引军还乡里」， 即回到他所出身的泰山郡去招兵买马。 该年年底，曹操於陈留己吾起兵（典韦即是陈留己吾人，但当时典韦尚未从军）， 鲍信与其弟「鲍韬」以其兵马响应曹操等人起兵讨董卓的行动。 汉献帝初平元年（公元 190 年）春正月， 「後将军袁术、冀州牧韩馥、豫州刺史孔伷、兖州刺史刘岱、河内太 　守王匡、勃海太守袁绍、陈留太守张邈、东郡太守桥瑁、山阳太守 　袁遗、济北相鲍信同时俱起兵，众各数万，推绍为盟主。太祖行奋 　武将军。」（见《三国志‧魏书‧武帝纪》） 首先，这里叙述各路起兵响应者的列名先後， 似乎是以「中央官员、州牧、州刺史、郡守、王国相」的顺序来排列的， 又或者这个列名顺序与各路兵马的人数多寡有关？这部份可以留意。 其次，各路人马当中，陈留郡、东郡、山阳郡、济北国均隶属於兖州， 加上兖州刺史刘岱自己，兖州地区的人马就占了五路。 而这五路人马中，四个郡守、王国相的列名顺序， 又恰好反映了这四个郡国之间「由西至东」的地理相对位置， 同时，相较於京师洛阳而言，这四个郡国的排列顺序，也可以说是「由近而远」。 不知这样的顺序，是否确实就是当时陈寿在记载此事时的写作逻辑？ 再回到鲍信、鲍韬。 前引《魏书》的记载中，提到「汴水之败，信被疮，韬在陈战亡」。 这个「汴水之败」，就是曹操在荥阳被董卓部将徐荣打得大败亏输的战役； 我们知道这场战役，是缘起於各路「义兵」首领就地观望， 没人敢先行往洛阳向董卓挑战，曹操倡议出兵，众人不置可否， 曹操遂「独自」率兵西行，接下来的发展， 便是曹操军「到荥阳汴水，遇卓将徐荣，与战不利，士卒死伤甚多。 太祖为流矢所中，所乘马被创，从弟洪以马与太祖，得夜遁去。」 根据前引《魏书》的记载，与曹操一同率兵向西进发的，尚有鲍信兄弟的人马， 而且鲍信之弟鲍韬正是在这场恶战中阵亡，鲍信自己也负伤； 鲍信与曹操之间并肩作战的革命情感，比演义所描述的还要更深、更久远。 鲍信、鲍韬兄弟两人，都在与曹操一同上阵的时候殉身沙场， 曹操因而对於鲍家的後代颇为厚待。 然而，鲍信之子鲍勋与曹丕之间颇有扞格， 鲍勋最後为曹丕所杀，这又是另一个故事了。 《魏书》的记载中有一点与《三国志》等史籍有出入： 在《三国志‧魏书‧武帝纪》中，提及各路人马讨董卓之事时， 鲍信的官衔已是「济北相」； 然而《魏书》却说曹操任东郡太守後，才「表信为济北相」。 两者之间，一来一往差了大约有两年左右。 不确定哪一个记载比较可靠。 --

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