夏侯惇实在是超猛的！ 罗贯中也真是超会想像的，给他来个那麽猛的想像情节。 好像三国演义里面的司马师後来眼睛也掉出来对不对？ 就没有写司马师咕嘟把眼珠子给吞回去。 话说回来，司马师那段的文鸯也实在超强的！ 大概是三国後期最後的猛将了吧。 ※ 引述《midamaiya (加州健身)》之铭言： : 吃眼睛。 : 　　他吃了自己的眼睛。 : 　　自己的眼睛怎麽吃得到？当然是眼珠子掉了出来。 : 　　眼珠子不会自动掉出来，一定是外力介入。 : 　　这个外力，是一只手和一枝箭。 : 　　箭射进眼睛，痛得要死。用手拔箭，结果连箭带眼珠，和着血，一起拔了出来。 : 　　「父精母血，不可弃也！」於是吃了带血的眼珠。 : 　　这位吃眼睛的人，是个将军，名叫夏侯惇。 : 　　这个吃眼睛的故事，出自《三国演义》第18回。 : 　　《三国演义》第18回写夏侯惇迎战吕布的部将高顺，高顺败逃，夏侯惇追赶，不料遭 : 吕布另一名大将曹性射箭偷袭。夏侯惇左眼被射中，痛得大叫一声，用手急急拔箭，却连 : 着眼珠拔了出来，他大喊一声：「父精母血，不可弃也！」於是把眼睛塞进嘴巴，吃了回 : 去。然後挺枪纵马，直取曹性的性命，用一眼换一命，算是报了一箭之仇。 : 　　吃人的眼睛，尤其吃自己人的眼睛，虽然生吃，茹毛饮血，不，茹眼饮血，有点…… : ，但就像吃鱼眼，也没什麽大不了的。可是为了不辜负父母生养的恩情，把眼睛吃回去的 : 概念，是怎麽来的？大概是受到儒家经典的影响。《孝经》记载孔老夫子对曾参（曾子） : 说：「身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝至始也。」 : 　　在夏侯惇的想法中，眼睛做为身体的一部分，是父母的精血所孕育而成，即使毁损， : 不可随便毁弃，只好资源回收，生吞回去。 : 　　身体是父母给的，要珍惜。从另一个角度来看，父母给的是不是只有身体，身体还给 : 父母，就了无亏欠？ : 　　这麽说，因为联想到《封神榜》的哪吒。 : 　　哪吒卯上海龙王，打死海龙王的部将、儿子，四海龙王联合捕捉哪吒的爸爸李靖，要 : 解送天庭处罚。哪吒一人做事一人当，断臂、剖腹、剜肠、剔骨肉，散尽七魄三魂，父精 : 母血都还给父母，四海龙王才放了李靖夫妇。 : 　　哪吒自认身体既已了断，和父母当然一了百了，毫无瓜葛。他死後栖身宫庙，香火鼎 : 盛，李靖知道了大怒，把哪吒的神像捣烂，庙宇烧毁。哪吒气得找去李靖单挑，李靖骂道 : ：「你这畜生，生前作怪，死後还要作怪。」哪吒回应说：「李靖！我骨肉已交还与你， : 我与你无不相相干，你为何鞭打我的金身，火烧我的行宫？」 : 　　然而法律有明文，亲子关系就算登报作废也不算数，关系还是关系。哪吒把父母的精 : 血所化育出来的身体发肤散去，这从小拉拔到大的无形化育，又岂能一了百了？（虽然哪 : 吒在胎里三年，一出生就三岁了） : 　　以为身体发肤，受之父母，不敢毁伤，於是眼睛已经掉落，没有功能，还是要吞下去 : ；以为身体发肤，受之父母，不敢毁伤，只要毁弃，便和父母不再有关系。这是古人的想 : 法，现在火葬、器官捐赠，不再忌讳，对身体的观念改变了。 : 　　「拔箭啖睛」是《三国演义》的想像创造，相当戏剧化，把夏侯惇的形象从平面纸页 : 立体化。《三国志》没这种记录，箭射中左目变瞎是有的。裴注引《魏略》记载，说夏侯 : 惇和族弟夏侯渊都是将军，军队里私下喊夏侯惇为「盲夏侯」，夏侯惇知道了很在意，揽 : 镜自照，看到只能「睁一只眼、闭一只眼」的自己，辄气得摔落镜子。 : （罗吉甫 20050314） --

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