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标 题Re: [问题] 桃园三结义
发信站中央资管龙猫资讯天地 (Sun Jul 3 00:51:30 2005)
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※ 引述《[email protected] (我的热锅溶化了你的冰霜)》之铭言:
: 请问正史上有说到刘,关,张相识的过程妈,一直觉得演义说的很虎烂 一
: 个卖草鞋的,在市集遇到两个武力99的超级强者,聊不到几句,就跑到桃园
: 下面当拜把 而那两个强者还很好心的吧"大哥"的位子给那卖草鞋的,从此
: 掏心掏肺为那位大哥奋战,建立蜀汉帝国 这又牵扯出另一个问题了,刘备
: 真是皇室後裔的真实性又是多大?关羽,张飞又是真的相信妈?或者三个人
: 根本就是打者皇叔之名行骗天下的登突子 我看火凤的时候一直觉的关 张
: 其实完全不在乎刘备的真实身份如何 只希望刘备能带领他们打下天下,建
: 立个国泰民安的国家就行了 我知道这些可能都是无解的答案,只是想拿出
: 来跟大家讨论看看 不管结果如何,有几件事是一定的:刘备绝对不简单,
: 真心也好,虚伪也好,吧当时的蜀汉帝国搞的人人心服无怨言 光这点就比
: 一卡车的人厉害了。火凤燎原中刘备与曹操第一次见面,就说两个人是同类
: 人,只是立场不一 我承认我这些想法大部分都从火凤来的拉
正史无刘关张相识过程记载,只有零星写到张飞「少与关羽俱事先主,羽年长
数岁,飞兄事之。」而刘备「好交结豪侠,年少争附之。」後来「先主於乡里
合徒众」,关羽「与张飞为之御侮。」关羽、张飞可能在起初争附的「年少」
当中;或者「中山大商张世平、苏双等」见刘备「而异之」赞助军资,早非贩
履市集者,加上年少争附,声望渐重,关张才在刘备所合「徒众」之间也是可
能。这些均可发生在灵帝光和年间,不见得非得等到「黄巾起」《三国演义》
的中平元年结契於桃园;三人相识於「年少」,兼以侠义交结,故恩义弥笃。
两汉四百年宗亲满天下,中山靖王刘胜即「有子枝属百二十余人」,刘备为汉
室宗亲不足为奇。史实刘备无「皇叔」之名自然从未受惠,完全是白手起家。
刘秀是景帝子长沙定王刘发之後;刘备是景帝子中山靖王刘胜之後,而非刘秀
後裔。刘备毕生戎马,祈望建立的并不是像太学生光武帝建立而腐化於桓灵、
「亲小人、远贤臣」的倾颓「後汉」般的国家,而是同样由豪侠高祖所建立、
「亲贤臣、远小人」的盛世「先汉」般的国家。说关张不在乎刘备的真实身世
也是。如果他们跟的是朱家,以後国姓就姓朱;如他们跟的是郭解,以後国姓
就姓郭而已。刘备待人心神无贰,故刺客不忍刺,语之而去;故群臣,包括了
魏武欲以二千石太守位拉拢的徐州豪门麋竺等人离乡,随从周旋,不避艰险。
陈某老师的想法也不出史料,《三国志.武帝纪》注载「(曹)公曰:『刘备,
吾畴也。』」即是「同类人」的注脚。事实上,曾「好为游侠」的魏武再深知
豪侠不过,使魏武遇朱家、郭解,同样赞叹「天下英雄」。
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站在解释学的立场,对於古籍的掌握,必然得通过四个层次,从认
识、到了解、到批判、到评价,是好几次质的飞跃,也就是运思层次的
提升。如果认识上就犯了错误或有了偏差,要想取得适当的了解,都大
有问题,何况批判,更遑论评价了。
──李明德《行走在地雷上》
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1F:推 hellk:太详细了 推~~~220.139.182.190 07/03