用连中学生都知道的马斯洛需求层次论解释就很简单啦： 层次 对应 . . . . 自我实现 专家自许 . . . . . 尊重 听了感觉很了不起 . . . . . . . 爱与归属 听了想分享 . . . . . . . . . 安全 纯想听喜欢的歌 . . . . . . . . . . . 生理 纯想听歌 . . . . . . . . . . . . . 我小时候听歌也什麽都听啊， 而且那时候很多不同的国内外歌曲可以选择， 花时间乱听乱听， 听着听着就变成现在这副模样。 不管分类如何， 现在的人不分年纪， 想做和能做的事情太多啦， 听音乐变得不再那麽重要， 比重也下降了。 尤其， 我发现好多人听歌也几乎是听广播， 我去日本， 他们的店家都没在放广播的， 放的都是店家自己选的音乐， 所以我没遇到像在台湾， 走出甲店再到乙店， 每一间店放的都是同一个频率的广播节目。 大家都太取巧了啦， 而且对生活品味的培养一点都不重视， 更何况把音乐品味交给那些不知底细的节目主持人培养， 长久依赖下来， 大家的耳朵就长得差不多了， 也懒得自己找音乐， 最後就连加了农药的茶或咖啡也喝得津津有味。 所以罗， 想想马斯洛的理论， 你我他大概是处於哪个层次呢？ 答案就在其中了。 ※ 引述《Brien (Trying Times)》之铭言： : 我觉得啦 : R&B/Soul向来不是年轻人的时髦音乐 : 这从它立基於福音音乐就看得出来 : 一个阖家大小去教会 听牧师讲道 参加唱诗班 这样的音乐 : 何酷之有？ : 然後到了这二三十年 : 你会发现所有这段时间出来的音乐人都会跟你说 : 「我从小听爸妈放这些音乐」 : 所以它到了现在本质上已完全不是个吸引年轻心灵的音乐 : 换句话说如果一个人因为neo-soul很酷 : 或收集rare groove很酷而听 : 他是真的会漏掉很多东西 : 这个音乐实在没有太多形象工具可供操作 : 但是 它是有归属感的音乐 : 这种归属感存在於种族内 : 存在於它所强调的「爱」之中 : 这个爱平常是小爱 但它可以是大爱 : 从男女之间 到家庭 到族群或国家 : 没有别的音乐试图讲述这样的弹性十足包容性很大的爱 : 这个音乐已经是比蓝调或爵士更代表这一族群 : 这也是为什麽你现在上社群网站 : 会发现这些音乐人的社群意识远比别人强烈 : 它并不是一些分享相同兴趣、价值观、或自我表现的人的音乐 : 它就是这个民族的音乐 : 我一直觉得 : 其实灵魂乐才比较接近台湾人 : 压抑的性格 历史留下的沉痾 : 面对非我族类的欺凌 : 对自由的想望 : 每每我看到黑人遇到的政治或社会困境 : 我都非常有共鸣 : 在本地绝大多数的摇滚乐中我听不大到那内里深沉的部份 : 语言或在地 我不觉得它本质上是太大的问题 : 毕竟日本人英文那麽烂 : 虽然我没有去深入了解每一种音乐在日本历史上的流变 : 但我想 对於音乐的好奇心 他们是不分类型的 : 应该不是因为久保田利伸或平井坚才让R&B在日本有市场吧 : 为什麽日本人不会有「黑人长得都一样」「R&B不酷」「不懂英文」的烦恼呢 : 西洋音乐 台湾接触真的很晚 而且很没系统 : 从前的人们 听着B版台湾自己压的流行合辑唱片 : 到九零年代唱片发达的时候 : 流行的R&B却是历来重覆性最高的 : 它对於年轻人的吸引力已开始被嘻哈取代 : 只有少数几个国际巨星级的受人爱戴 : 它渐渐地无法被人以一个整体来认识 : 过了那个暴走的七零年代 精致化以後 : R&B甚至遇上 难以供做社会学题材的问题 : 不是说它不行 只是没有那麽一望即知 : 想要有型的年轻人不爱 : 想要掉书包的人也不爱 : 它的诉求真正就是一般人 : 你会发现今天大家都很会拿音乐来写论述 : 任何的意识型态或行动都可以到处牵扯 : 好像说 反核很摇滚 说台语很摇滚 怎样都很摇滚 : 渐渐地关於音乐怎麽样呈现 历史怎样写 是某些人在掌控 : 不是他们不好 是比例太多了 : 事情不该是这样子 : 那天有人说 连Pitchfork那种摇滚网站都推荐的黑人音乐应该是值得一听 : 我想这完全搞错了 那些网站怎麽会懂黑人音乐的神髓呢 不就炒炒潮流话题 : 其实这很可怕 可怕的是 : 就算我们今天有台湾土生土长的R&B音乐人出来 : 他还是要follow摇滚的演出场地 形式与潜意识里的期待 : 要打破这样的框框很困难 : 关於在地的问题 : 其实是刚好遇上这十多年来的独立乐团热潮 : 一堆本土普通等级乐团的唱片 卖得比英美天团还要多 : 不然二三十年前根本没差到哪去 : 我并不觉得年轻人大量听本地产流行音乐是好事 说真的 : 当然时代既然已走成这样 也只能跟着去抢位子 : 包括提出论述 推广 心得评论 分享 制造话题 : 有时真的不得不走别人走过的路 : 有点像小七做了什麽受欢迎的 全家、莱尔富就会跟进一样 : ※ 引述《methodwho (抹布弟)》之铭言： : : 喜欢节奏蓝调的朋友 : : 或多或少都曾问过自己 : : “为什麽节奏蓝调在台湾没人听呢？” : : 当然，说没人听是夸张了点 : : 但相较其它音乐类型，节奏蓝调的确是弱势的一块 : : 我想就自己听音乐的经验， : : 和从书籍、网路得到的资讯，试着回答这问题 : : 也希望听听板上朋友的想法 : : 1.信仰 : : 类型音乐的发展，归属感是最重要的 : : 如果极简地归类， : : 可以导出：摇滚→热血 : : 庞克→无政府 : : 电子→迷幻 : : 嘻哈→Swag : : 金属→撒旦膜拜 : : 爵士→老人吃茶 : : 这样不正确但容易了解的外在形象 : : 不管这些音乐内涵如何复杂、多元 : : 重要的是形象要容易掌握(或贩售) : : 才能让听众产生 归属感 : : 有了归属感就能投入、内化 : : 就能吸引更多潜在听众 : : 类型音乐，需要乐迷的信仰才能完熟 : : 就这点说来， : : 听音乐的人 向来比 做音乐的人 更坚定、顽强许多 : : 乐手信仰音乐 : : 乐迷信仰信仰 : : (还记得 福音不能颂扬慾望 : : 爵士不能融合 : : 民谣不能插电 : : 五六不能亡 吗？) : : 过去节奏蓝调也曾是独特的存在 : : 在四、五零年代， : : 它是黑人拥抱的新潮舞曲，刺激、融合其它乐种 : : 它被白人青年视为最(具性能量)叛逆的音乐 : : 在六、七零年代 : : 它象徵民权进步的演进 : : 它凝聚非裔族群的团结力量 : : 但到了九零年代 : : 嘻哈的强悍，顺利成为贫困黑人的核心精神 : : 其实从new jack swing的兴起，就预告节奏蓝调的式微 : : 制作人或用嘻哈元素强化节奏蓝调 : : 或用节奏蓝调使嘻哈更平滑顺耳 : : 但就商业角度来说，唱片公司还是用嘻哈硬汉的形象在行销 : : bobby brown和ja rule都是很成功的案例 : : 经过悠长的演变和分支音乐的成熟 : : 当代节奏蓝似乎只剩下刺激生育的功能 : : 虽然有neo soul的短暂复兴 : : 但时代却朝着更加简化、复制性更高的方向前进 : : 近年即便有如urban union网站文章 爵士乐手的譁变 所说 : : 一股坚实力量的涌现， : : 或像kendrick lamar此等音乐人， : : 以兼容黑人音乐元素及新锐乐手倾力打造的专辑to pimp a butterfly : : 试图用饶舌唤醒某些古早精神 : : 但总的来说，这仍是一条菁英路线 : : 就像一部星际效应，无法抑止观众渴求更多超人结盟复仇、车手玩命狂飙 : : 难以识别的节奏蓝调，只有少数具备考古精神的乐迷才可能信仰 : : (有人会说john coltrane等以自由爵士， : : 或jimi hendrix、beatles等以迷幻音乐影响整个世代 : : 不就是菁英路线的最佳例证吗？ : : 嗯～或许我们曾经有过一段美好时光 : : 但我不觉得这样的时光会再次重现， : : 至少不是这麽直白的方式) : : 2.在地音乐 : : 读高中时，学校热音社若表演 : : 总少不了五月天或张震岳、伍佰的曲子 : : 毕竟，用自己的语言传唱， : : 比任何文章推荐都更直接有效 : : 这些社员或许不觉得五月天的音乐最屌 : : 但五月天让摇滚乐变得容易接受， : : 就像热狗等先锋让饶舌音乐变得...正常一样 : : 在许多国家，玩任何音乐都是很 正常 的 : : 这种正常，才能孕育深厚的音乐 : : 立基在 正常 上， : : 玩团的人不用说了， : : 这几年台湾也建立起自己的饶舌场景 : : 即便ptt嘻哈版，或重要部落格 如 饶舌狂爱之家 : : 资讯流通不如以风光， : : 但饶舌青年们改用音乐、表演、派对等实际行动 : : 将饶舌音乐推到新高点，与更多人接触 : : 想想 蛋堡改变多少人对饶舌的想法 : : miss kao又将饶舌乐迷的平均年龄拉低多少 : : 节奏蓝调和爵士乐一样， : : 在技术上都是高门槛的乐种， : : 但我不觉得这是少人投入的原因 : : 在我看来，全心投入饶舌音乐的朋友 : : 也只有极少数是兼具节奏感和驾驭文字的天分 : : 但这不影响一波又一波的年轻人投入嘻哈怀抱 : : 我们不需要另一位方大同， : : 而需要更多trying times、pezen : : 需要更多人信仰 节奏蓝调 : : 拉拉杂杂打一堆， : : 也没说出什麽有见地的看法 : : 再仔细想想， : : 这也跟教育、畸形的音乐产业和更多外在因素相关 : : 但我就是把当下的想法简单记录下来 : : 最後容我谦卑地引用两段话 : : mos def在fear not of man一曲说道 : : “人们老是问我，嘻哈将来会怎样， : : 我告诉他们，我们变怎样，嘻哈就变怎样 : : ....我们就是嘻哈，你、我、每个人，我们就是嘻哈 : : 我们往哪走，嘻哈就走向哪， : : 所以下次你又想问嘻哈何去何从时， : : 先问问自己，我要往哪走，我又做了些什麽” : : black heat乐团在m & m's一曲说道 : : “yeah，这曲子取名为m & m's : : 我知道你们很多人，想知道m & m's是啥意思 : : 但很抱歉，我不能跟你们解释 : : 因为我也没那麽懂我自己， : : 我只知道这曲子里有种韵律(groove)， : : 我无法跟你说明是哪种韵律 : : 瞧，它或许是因性感而生的韵律(sexy groove) : : 它甚至可能是因金钱而生的韵律(money groove) : : 所以装作你正跟马子打得火热 : : 装作你完全投入这韵律吧 : : 然後你将会接收到一种感觉 : : 如果你好好处里这感觉，它将会包覆着你 : : 对於这感觉，你只能俯首称臣， : : 我想说的就是这个” : : 说不定，答案就在这两段话之中 --

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