※ 引述《lailah (紫藤之泪)》之铭言： : ※ 引述《gyqmo (白目组候补组员)》之铭言： : : 有一回是荣府一家人在看戏 : : 然後贾母听了贾政告诉她那些戏(讲了三出吧)的内容後就觉得不喜欢 : : (印象中有黄梁记，总之都是对贾家未来悲惨遭遇的预言戏) : 您指的这段应该是 : 第二十九回 享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情(程甲本) : 一时，贾珍上来回道：「神前拈了戏，头一本是《白蛇记》。」 其实这边有点怪 １搜寻到的明代的白蛇记是下面这个 http://wagang.econ.hc.keio.ac.jp/~chengyan/jushuo/ index.php?%E6%9B%B2%E6%B5%B7%2F%E7%99%BD%E8%9B%87%E8%A8%98 http://0rz.tw/Qnqs5 　　浙江人郑国轩编。系明初旧本。後改为鸾钗记。此剧以刘汉卿救白蛇放生。因致贵显 。故名白蛇记也。 　　这里所谓的贵显也只是受了白蛇（龙神所化）的报答有了钱、做了官。其实这样比较 像贾家发迹才对……不然以刘邦斩白蛇比喻贾家，岂不是说贾家要做皇帝了……另外这个 白蛇遇救报恩的故事後来成为今天＜白蛇传＞的原型之一（就是许仙白素贞那个）。 　　 　　＜白蛇传＞崑曲还有几个摺子，白蛇记可一点儿也没看到了。唉，民初的时候看戏的 人还很多，剧目保留很多。八年抗战、国共内战打完就七七八八了…… 　　 : 贾母便问：「是什麽故事﹖」 : 贾珍道：「是汉高祖斩蛇方起首的故事。第二本是《满床笏》。」 　　这故事情节就是郭子仪全家做官啦！江苏省崑剧团说还有这个剧目，不过没看过演过 ，可能只是内部训练用而已……之前上海崑剧团名旦梁谷音想重排这个上崑没有的戏，不 过可惜他的师兄弟已经服老了，背不起新词哩…… : 贾母笑道：「倒是第二本也还罢了。神佛要这样，也只得如此。」 : 又问第三本。贾珍道：「第三本是《南柯梦》。」贾母听了，便不言语。 　　＜南柯梦＞就比较有名了，故事原型就是「南柯一梦」。作者汤显祖，其他作品还有 被誉为崑曲最高成就的＜牡丹亭＞。南柯梦、邯郸梦、紫钗记、牡丹亭合称临川四梦。只 是除了＜牡丹亭＞以外其余也没了。上海崑剧团之前有把三梦排了起来，只是＜南柯＞跟 ＜紫钗＞结合所谓的创新手法整个变得很雷…… 　　　比较可看得是＜邯郸梦＞，因为何仙姑因为从神仙候选人（其实是个在天上扫花的 工友），升级成为神仙，因此吕洞宾下凡想找个人帮忙扫地……不是是成为神仙候选人。 於是下凡到邯郸看到一个书生有仙缘，便给了倒楣书生一个枕头，让他在梦中有了美女老 婆、做了大官，被入狱，又做了大官，又破灭。书生醒後方知人间富贵、情慾皆是空～因 此跟着吕洞宾扫地去了……（吕洞宾：口桀！口桀！又找到个免钱的扫地工啦！） 　　　　 　　　这个故事其实精神跟南柯梦差不多啦。南柯跟邯郸二梦都是汤显祖罢官之後，晚年 所写，我想其心境跟曹公也许差不多？ （话说汤显祖少有名气，当朝首辅张居正要儿子去结交他，要内定他儿子跟汤显祖做个同 榜进士。没想到老汤不爽张居正的某些作为，竟然敢给当朝首相之子摆脸色，得罪老张。 因此科举内定名额当然没了，考试过程历经风波，後来中了官也做不大，後来乾脆不做写 剧本去了。） 　　 : 元妃在清虚观打醮，贾母带凤姐以下诸钗去看戏 : 贾珍向贾母报告︰神前拈了戏 : 依顺序为白蛇记、满床笏、南柯梦 : 此三本应该是您所谓的对贾家未来悲惨遭遇的预言戏 : 《白蛇记》是汉高祖斩蛇方起首的故事，有由微贱而变富贵的喻意。 : 宁荣二公以军功袭爵，方有贾家百年富贵。 : 《满床笏》是指郭子仪七子八婿皆为显宦，富贵寿考俱全的吉庆戏。 : 因此贾母听到拈了《满床笏》，心情其实应该蛮高兴的。 : 只是这《南柯梦》意指富贵荣华总是一梦，才听了便不言语。 : 而三出戏也隐喻了贾府的兴、盛、败。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 59.104.108.253