※ [本文转录自 book 看板] 作者: rehtra (武英殿大学士尔雅) 看板: book 标题: [分享]刘心武偏得红楼梦 红学界从此无颜色 时间: Sun Dec 25 15:09:30 2005 刘心武偏得红楼梦 红学界从此无颜色 【青田】 要说起上月中国文坛的热闹事，倒是让学术界独占了风头。由作家刘心武开 讲《红楼梦》引出导火线，整个红学界都纷纷卷入口水仗。历时已经半年多，不 久前成了各大媒体的头条新闻。这次论争，其实是一群代表学院派或者官家身分 的红学专家对不慎闯入红学界的作家刘心武的学术围剿。既称「围剿」，对阵双 方远非势均力敌的对手———红学界历来就是是非之地，半个世纪前大陆发生的 一场红学战争，是由两个无名鼠辈挑战权威俞平伯，激发最高权威引蛇出洞的奇 谋，结果是引出了两场运动：一是批判胡适派文人的知识分子思想改造，二是由 文艺整风转入对胡风文艺思想的批判，终於构成文坛奇冤，可谓一石两鸟。这回 却是大不一样，论争的形式反了过来：一群学养有素的红学家围剿一个半路出家 的红学票友。刘心武，众所周知的身分是着名的小说家，业余才是一个《红楼梦 》的研究者。 王蒙为首， 李国文居中， 刘心武断後， 一路杀进红学界来 但真要界定刘心武是否「业余」，也实在是不好说。一九八九年六四风波以 後，身为文化部长的作家王蒙黯然辞职，当时极左的阴魂借屍还阳，一时甚嚣尘 上。王蒙一派作家彼此间难兄难弟，无法进行正常创作，便也埋头读书。读什麽 ？读《红楼梦》，避席畏闻文字狱，着书倒为解《红楼》，一个个都当起业余红 学家来。王蒙为首，李国文居中，刘心武断後，一路杀进红学界来。转眼十几年 过去，出息了的是刘心武。这位当年以一篇〈班主任〉闻名文坛的作家，出身於 中学教师，多少还有些科班的根柢，他读《红楼梦》，不像一般作家偏重艺术分 析，倒一本正经做起学问来，先後出了几种谈《红楼梦》的着述，还有根据他的 学术见解编写的中篇小说。今年春始，他受中央电视台之邀，在《百家讲坛》的 节目里连续讲了十多次读《红》心得。这档节目的播出时间并非黄金档，不是午 睡时分，就是深更半夜，收视率本来也很有限，可是令主办方面与刘心武都出乎 意料的是，这个系列演讲竟然大受追捧。且看刘心武一派温文尔雅，娓娓道来， 讲一部大家既熟悉也喜欢的古典作品，本来就让人看得舒服，而且还讲得像说书 人那样每次都留下悬念且听下回分解，据说有大群粉丝日日牺牲睡眠时间，追踪 着往下听讲，并使节目一再重播。更有甚者，当讲稿整理成书出版，竟至卖到脱 销。有人由此断言，刘心武掀起了举国上下多年来难得一见的「红楼热」。 解读《红楼梦》的关键字是秦可卿 那麽，令红学家兴师动众的刘心武到底讲了些什麽呢？ 刘心武说自己做的是原型研究。红学家围剿时给他的名分叫做「新索引」， 这是指过去蔡元培旨在反满的「索引派」。其实，刘心武在红学研究中许多地方 都得益於红学大家周汝昌，周汝昌又是胡适的弟子，他的许多研究方法还是从考 据出发来立论，有点大胆假设小心求证的余绪。刘心武解读《红楼梦》，关键字 是秦可卿，重在探讨秦可卿的人物原型。他举了许多例子来说明，小说所描写的 秦可卿从小於养生堂里抱来的，来路不明，又成为小官吏的养女，这一切完全出 自曹雪芹不得已的政治苦衷。从各方面看，秦可卿的出身一定高於贾府，而高於 贾府的，则必是皇族；再由此出发，联系曹雪芹的身世背景与康熙雍正乾隆三个 时代的政治局面，刘心武对前八十回《红楼梦》作了相当新颖的解释：在大家习 惯讨论宝哥哥林妹妹卿卿我我的故事後面，是「日月双悬照乾坤」的隐型结构， 写出了当时的政治局势暗藏着有关最高权力剑拔弩张的对立，也就是得了皇位的 雍正酖乾隆一脉与康熙嫡出的废太子胤礽一系，即书中的忠顺王府和义忠王老千 岁的影射。那麽秦可卿是谁呢？不管你信不信，刘心武说，她是胤礽未入玉碟的 女儿，恰在太子被第二次黜废的关键时候出生，为免於终身圈禁的命运，被父母 偷偷送出宫外，别着名义寄养在关系甚密的贾府。而出於政治投机的目的，贾府 竟也收下了这份危险品。（也有一说是贾府担当了血海似的干系，此情可倾）。 最终是机关泄漏，秦可卿淫丧天香楼。 秦可卿是无名公主？ 这回刘心武的玩票，是真的认真了一番，远远超过一般作家的印象式点评， 他对清史的阅读简直到了嫺熟的地步，对於红学的前人成果也了若指掌，所以在 分析《红楼梦》的时间排序、现实与小说中人物关系诸方面都做了很多功课，不 能不让听众信服。更有甚者，他是一位作家，对於创作的艺术感觉和思维特点都 深谙此中三昧，对於秦可卿的举止谈吐，人际关系，包括魂灭之时与王熙凤梦中 话别等等场景，都提出质疑，都是有根有据。但是引起笔墨官司最多的一条理由 ，还是关於秦可卿的内室装饰的描写：所谓武则天的宝镜、飞燕的金盘、伤了太 真乳的木瓜、寿昌公主的榻、同昌公主的联珠帐，这神仙也住得的地方如何复原 ？只觉得璀璨过了头，且一副皇家气派，不是皇后皇妃就是公主……说实话，这 个理由很合一个作家的敏感，刘心武仔细对照了其他女性的内室描写，曹雪芹在 书中几乎写实到了死板，包括女儿们的闺房都可以如其所述地复原，可是为什麽 独独可卿的内房如此迷幻？这时候，作家的想像力就大有用场，於是就有了无名 公主的说法。 不过，就因为提出了这个无名公主，使刘心武差点前功尽废。凡学术上有成 就者，多半是靠质疑而成名，过去顾颉刚先生还搞出一个疑古学派，而真要有建 树有答案，那一定是破绽百出。这叫证伪容易证实难。刘心武非学术中人不懂这 个机关，却用作家的文学思维想像出一个无名公主，以历史上找不到痕迹的人物 去对应艺术上虚构的人物，未免就授人以柄。最近红学家的围剿也纷纷以此为突 破口，讥刺为「猜谜」，并引出一个重要的观点：中国人民都要热情来读《红楼 梦》，做红学家则是少数人的终身事业。由此也扩散为对刘心武缺少学术训练， 无视学术规范等各方面的批判。 没有读者哪来红学？ 围剿刘心武的不是别人，是一批坐稳了的红学专家，几乎整个红学会倾巢出 动，特别有拒人於千里之外、伤人心肺的味道。说穿了是一场保饭碗的战争，尤 其是落实到具体的问题上，就是刘心武有没有资格在中央电视台讲《红楼梦》？ 刘心武没有资格，那谁有资格？联系某红学家的断言《红楼梦》能普及而「红学 」不能普及，这实在是很没有道理的话。红学历来是在读者中形成的，没有读者 哪来红学？即便刘心武搞的是索引派，谁说蔡元培就不是红学家？即便是用猜谜 的方式推论出无名公主，那也不就是「大胆假设」後才有小心的求证？任何科学 简介都是从假设开始的，尽可以批评刘心武的求证还不够「小心」，还没有找出 相应的历史上可能有记载的人物，但不能说提出假设就是猜谜，有想像才有假设 ，有假设才有创新。反之，青田仔细阅读那些红学家的批评，找不到对刘心武所 质疑的问题的正面解答和分析，却充斥了无端的谩骂。如果都像许多所谓红学家 穷酸一辈子人云亦云，气息奄奄，难道就有资格上电视开讲座了？ 作家於《红楼梦》最有发言权 青田氏曰：昔庄子曰：老聃之役，有庚桑楚者，偏得老聃之道。「偏得」者 ，非正规科班出身，只要得道，差役也能成为圣人，遑论作家。本月里见苏童在 上海图书馆讲座《包法利夫人》，读者纷至沓来，场面蔚为壮观。中国的作家凭 藉翻译本高谈他国文学，常为人所诟病，然而作家谈其心爱之作，自有特别心得 ，易於交流。而现在，刘心武王蒙诸作家，在外国文学之後终於开谈《红楼梦》 ，他国的文学再好，也总代替不了敝帚自珍情结，《红楼梦》凝聚民族意识和想 像之大成，何等之珍宝！所以，刘氏此番轰动央视绝非偶然。何况作家於红学可 谓「偏得」，於《红楼梦》却最有发言权。刘氏说《红楼》，本色还在文学的细 读，尤其在对人的理解，大可寻味。听他剥析康熙和太子之间的关系，由父慈子 孝到因为父亲长寿而生出的尴尬境遇，以及彼此猜忌；听他说曹雪芹和脂砚斋是 一对亲密的合作者，甚至就是夫妻，在写作的过程中彼此「调侃」的红袖添香， 真是人间冷暖，让人怦然心动。青田也拙，不知此对人之关切，不称人文，不谓 文学，又当为何？ 【2005/12/24 联合报】 -- ★Junchoon ╮(﹀_﹀")╭ --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 203.73.50.249 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 140.112.133.107