先说明 文中提到李纨的判词 只是我个人很喜欢的 大陆学者朱淡文所提出的一种看法 我没有否定普遍说法的意思 只是比较喜欢那样的想法 请不要在此点上辩驳学识疏浅小弟 <(_ _)> --- 在金陵十二钗中有两朵梅花，两位最压抑自己情思的女儿－李纨和妙玉。然而 如果说妙玉思凡的绮念、被锁住的青春是欲语还休的红梅，李纨便是千林无伴，独 傲霜雪的白梅。第二回冷子兴演说荣国府，只是淡淡的提了贾珠不到二十岁就娶妻 生子，到了第四回李纨才正式与读者见面，作者说她青春丧偶，居家虽处膏梁锦绣 之中，心却如槁木死灰，身为荣国府大奶奶且为贾珠留下子嗣的她发言的份量绝对 不会比王熙凤轻，然而她却无见无闻，除侍亲养子、陪侍小姑外一概无问，她的住 处稻香村「青山斜阻」与「竹篱茅舍边喷火蒸霞一般数百株杏花」恰好是她寡居时 生命的写照，她将自己的青春和情怀都关进了礼教之中。 许多的读者和红学家因此批评她，甚至嘲笑她，在红楼梦这场青春之梦中，居 然将青春抛舍，自愿走进作者最最控诉的礼教大牢之中，每次读到那样的言论总感 到心酸、心痛。如果李纨深爱丈夫贾珠，难道说贾珠死後她就非得立马改嫁不可？ 说到此不得不提贾珠，贾政的长子、宝玉的兄长，三十三回王夫人想起贾珠便 哭：『若有你活着，便死一百个我也不管了。』别人尚可而李纨立刻放声大哭，连 严肃的贾政眼泪也滚瓜般落下，可见贾珠与贾珍、贾环等人之流不同，和其子贾兰 应为同样的谦谦君子。小说中不只一次提到李纨对死去的丈夫的思念，每次的怀念 都带着深深的情愫，至於贾珠对李纨的情感，三十九回李纨说贾珠也有两个妾，却 是「你们看我还是那容不下人的？天天只见他两个不自在。所以你珠大爷一没了， 趁年轻我都打发了。」(注一)李纨说自己能容人，贾珠却体贴妻子，反而与妾处得 「不自在」，对比贾琏、贾真色中饿鬼的馋样，我相信贾珠和李纨的婚姻生活必是 鸾凤和鸣、琴瑟和谐。在脂评中可以知道，宝玉最後「悬崖撒手」，然而红楼梦绝 对不是谈色空的小说，红楼梦的主旨是情，尽管因空见色，由色生情，传情入色， 因色悟空，最後仍要回归青梗，回归情根，遁入空门只是宝玉扞卫自己逝去的爱情 的手段，李纨的槁木死灰、信奉礼教亦是。因为爱着贾珠，所以愿意为他守一世的 寡，她的青春，在贾珠死後就结束了。这样的爱情，纵然有宝玉、黛玉的爱情盖过 其光芒，纵然曹雪芹说这是「枉与他人作笑谈」，也不该被批评、嘲笑。 而李纨的结局，一般从判词和晚韶华判断李纨的结局是在贾兰高中不久後暴卒 ，始终觉得这样的结局有些不对劲，直到读了朱淡文女士的文章才发现不对劲之处 ，如果李纨中年猝逝，那根本就没有什麽晚韶华，而临死前她可以为自己一生的道 德感到完善满意，为儿子的成就自豪。她用她的一生宣告了礼教的胜利，虽然仍是 不幸，但似乎没有达到红楼梦这部伟大着作的应有艺术水准。仔细的重看晚韶华， 先说：「虽说是人生莫受老来贫，也需要阴骘儿孙。」说的是儿孙，而「气昂昂头 戴簪缨，光灿灿胸悬金印；威赫赫爵禄高登。」的主词都为贾兰，没理由下一句「 昏惨惨黄泉路近。」的主词就跳到李纨身上，所以暴病身亡的人应是贾兰而非李纨 。 丈夫死後，对丈夫的爱让她选择礼教、选择寂寞终生，一个十来岁的女儿，牵 着幼子的手一步一步向那礼教理想世界的光辉，在达到理想的那瞬间，她失去了她 唯一的现实－贾兰，虚假的理想殿堂瞬间倒塌，她拥有诰命夫人的富贵荣华，在所 谓的『晚韶华』却要遭受无尽的灵魂折磨，生命中最爱的两个人的死亡会永远像幽 灵般缠着她，她信奉的礼教诅咒般的在她耳边低语：不孝有三无後为大。 每每想到此处，我都无法克制心中的悲痛，虽然这才是真正完整的悲剧，真正 符合『满纸荒唐言，一把辛酸泪』，但我庆幸曹雪芹终究没有完成这段故事。就相 信一般的说法吧，在贾兰高中不久後，李纨就过世了，因为太爱自己的丈夫，她选 择牺牲青春，去成就她和贾珠的孩子，而这孩子也真的成材，贾家子弟一片乌烟瘴 气中，他的德行如兰花般芬芳，且中兴了家业，也许是多年来的寂寞思念成疾，又 也许她觉得自己已无愧家族、丈夫，她撒手而去，临终前她必是含笑的，也许因为 她替儿子的成就感到骄傲；也许是因为她用她的一生见证礼教的胜利、见证对丈夫 的爱。也许，是她又再见到了她深爱的夫君，而他，也是含笑的…… 注一：庚辰本三十九回作「你们看我还是那容不下人的？天天只见他两个不自在。 所以你珠大爷一没了，趁年轻我都打发了。」讲贾珠和小妾相处不若和李纨 自在，这妾纳得似乎就单纯是贾家的传统不得不为，而程乙本作「你们看我 还是那容不下人的？天天只是他两个不如意。所以你珠大爷一没了，趁年轻 我都打发了。」倒像是在说贾珠像挑货物般嫌小妾，又像在嫌两个不够，所 以我实在不喜欢高鹗的此类笔法。 -- K ◣◣▅◢ u ◢ ＿▂ ◣ n ◢ ▇﹍ ◣ i ◥ ╳◎╳ ◤ o ◥ ▲__▲ ◤ 我们把这个标志抢回来吧 ◢▅▅◣ 贤知一派-Alan --

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