※ 引述《watercolor (watercolor)》之铭言： : 　　在回答这个问题之前，也许我们该先想想，什麽叫作奴性？我们举个最明显 : 的例子：第三十七回的秋纹。 : 　　晴雯道：「我告诉了你，难道你这会退还太太去不成﹖」 : 　　秋纹笑道：「胡说！我白听听喜欢喜欢。哪怕给这屋里的狗剩下的，我只领 : 太太的恩典，也不犯管别的事。」 : 　　就算是给屋里的狗剩下的，只要是太太（主子）赠的，就是恩典了。所以奴 : 性是什麽？奴性是确信自己比别人低下，在主子鞋脏的时候，还要把身子送上去 : 让主子踩。 正正要的是这段 这一次秋纹谈起得了王夫人的赏赐，无比得意。 晴雯笑道:"呸!没见世面的小蹄子!那是把好的给了人, 挑剩下的才给你,你还充有脸呢。要是我,我就不要.若是给别人剩下的给我, 也罢了.一样这屋里的人, 难道谁又比谁高贵些?把好的给他,剩下的才给我, 我宁可不要,冲撞了太太,我也不受这口软气." 读到此，读者不禁要鼓掌： "晴雯姐姐真有风骨！" 可再看下边： 晴雯听说,便掷下针黹道:"这话倒是,等我取去." 秋纹道:"还是我取去罢,你取你的碟子去." 晴雯笑道:"我偏取一遭儿去.是巧宗儿你们都得了, 难道不许我得一遭儿?" 麝月笑道:"通共秋丫头得了一遭儿衣裳, 那里今儿又巧,你也遇见找衣裳不成." 晴雯冷笑道:"虽然碰不见衣裳, 或者太太看见我勤谨,一个月也把太太的公费里分出二两银子来给我, 也定不得."说着,又笑道:"你们别和我装神弄鬼的,什麽事我不知道." 读者不由要失望了，闹了半天，晴雯也很稀罕这些赏赐呀。 就象现实生活中有些人一到社会里评职称调工资时装出一副高傲无争的姿态， 暗地里却是全力以赴志在必得。 自己得到时笑人无，别人得到时气人有，这样的人也能算 "高洁" ？ 常听见有人说晴雯高洁不俗，实在是偏爱她了。 她跟其他丫环一样，都想追求宝玉。 你可以说她的爱情真诚热烈，但袭人的真诚未必比她差； 你可以说袭人追求宝玉有名利方面的考虑， 但晴雯又何尝不是，如果只是为了奉献不求索取， 她又何必对袭人晋升准姨娘， "谁又比谁高贵" 那样耿耿於怀呢？ 在那个时代，以晴袭这样的身份， 要求她们对宝玉少爷达到超越物质， 精神平等的完全纯洁的爱情是不可能的。 争荣夸耀之心人皆有之， 晴雯想越过袭人的次序去就是她心比天高的表现。 : 　　回到您举例的三十一回。最初是怎麽吵起来？是宝玉心情不好，偶然晴雯跌 : 了扇子，说了几句；晴雯不满回嘴，袭人来劝架，不经意把她和宝玉关系亲昵说 : 溜了嘴，引起晴雯的讥刺，才让宝玉「黄了脸」，「回了太太要打发她去」。 : 　　如果您细看的话就会知道，晴雯确实不曾说过「要去」。再者，晴雯为什麽 : 要生气？先是宝玉为了扇子的事拿她出气（从晴雯的话和宝玉的个性可以知道， : 怡红院以往弄坏了什麽，宝玉是不会在乎的；这次是宝玉心里闷烦，才说了几 : 句，要说是出气也没错），其次是袭人「瞒神弄鬼」做的事偶然从「我们」这个 : 词里泄漏了出来（晴雯看不起这样攀爬上来的关系），然後宝玉拿出主子的款， : 说要赶她走。在晴雯心里，她重视宝玉，也重视自己。试想，她重视的人把她当 : 作奴才，不喜欢了就打发走，这怎麽能不伤她的心？ 怡红院以往弄坏了什麽，宝玉是不会在乎的 怪了，茜雪姐姐地下喊冤哪！也正是茜雪，看看这次晴雯的表现 晴雯冷笑道： "二爷近来气大的很，行动就给脸子瞧。前儿连袭人都打了， 今儿又来寻我们的不是。要踢要打凭爷去。 就是跌了扇子，也是平常的事。 先时连那麽样的玻璃缸、玛瑙碗不知弄坏了多少， 也没见个大气儿，这会子一把扇子就这麽着了。 何苦来！要嫌我们就打发我们，再挑好的使。好离好散的，倒不好？ （学袭人因茶撵茜雪一幕，没学像，没达到效果） 真个少了个奴才心机？ (也有道理，那副架式，以为贾母送她来是当姨太太呢) 只见院中早把乘凉枕榻设下，榻上有个人睡着。 宝玉只当是袭人，一面在榻沿上坐下，一面推他， 问道： "疼的好些了？" 只见那人翻身起来说： "何苦来，又招我！" 晴雯道： "怪热的，拉拉扯扯作什麽！叫人来看见象什麽！我这身子也不配坐在这里。" 宝玉笑道： "你既知道不配，为什麽睡着呢？" 晴雯没的话，嗤的又笑了，说： "你不来便使得， 你来了就不配了。 真的不知道榻是为宝玉设的？ 真的不知道宝玉看到会误认为袭人？我不信！ : 　　所以晴雯这样的举动，非但不是奴性，反而正是因为她并不视自己是奴才， : 才会和宝玉吵起来。而袭人被踢，安慰宝玉不让他担心，或可说是体贴，但那句 : 「我是个起头儿的人，不论事大事小、事好事歹，自然也该从我起。但只是别说 : 打了我，明儿顺了手，也打起别人来。」被打尚且如此，跌了扇子被骂，当然不 : 算什麽。 这也扯得, 我倒... 晴扇子们别光抢人家扇子撕啊 : 　　如前所说，奴性是自认自己低人一等，而且乐於把身子送给主子踩。但刘 : 姥姥自扮小丑，是出自於她对人生的智慧与旷达。她不低看自己，那麽即使旁 : 人低看她，对她又有何妨？ : 　　晴雯使性子不开门是她的不是，也是她性格的一部分，这不需要否认。 : 　　但奴性是一回事，负责又是另一回事。 : 　　晴雯是怡红院的大丫鬟，宝玉有事陪侍相助，不说她的心，也原就是她的职责 : 所在：她有责任管理底下的小丫头。小丫头子不能尽心，她的做法也许不够厚道， : 却与奴性无关。试想，我们在外工作，担负自己的职责，用心做好，为上司管理属 : 下，属下做得不好骂之，难道这也是奴性？丫头坠儿偷镯，她反应那麽大，并不是 : 因为「奴才不应偷镯」，而是她看不惯「偷窃」；她对红玉讽刺，也是看不惯她被 : 凤姐使唤沾沾自喜的德性。我想这两者应该有很大的差别。 负责和藉故撒泼也是两回事，晴雯平日怠懒干事的证据也太多了， 要是天天端水补衣能留那麽长指甲？ 不怕掀了？ 再说了，当日在赖大家他敢这麽不？ 若赖大竟把这样的懒性丫头献给贾母， 他还要命不要？ 若在贾母处他不是表现得百般伶俐 (至少也要有别人赌钱去了独他在干正事这样的表现)， 贾老太太会把他和袭人两个同时送到宝玉处去吗？ 可知这位晴雯姐姐可不是单纯到毫无眼色， 只是碰到个好主子，就合他论起"平等"来了， 什麽时候不负责偏动嘴骂人打人时负责，好生奇怪 又撵坠儿一次，俺早憋了个 "见解" 憋好久了， 人人都说这叫 晴雯嫉恶如仇 充满正义感， 事实上坠儿和那撕烂了的扇子没两样， 坠儿 (瞧瞧这名，听来就像个扇子般装饰物似的) 偷鸡摸狗有罪该当， 可为什麽偏叫晴雯来撵？ 等等 "花姑娘" "草姑娘" 回来处理就不行吗？ 坠儿偷的是什麽东西？虾子须重量的金子啊，什麽东西， 量他不过是个成不了大器的鼠贼或一时眼生罢了，需要这麽"紧急处置"吗？ 唯一的可能只有一个，看看情雯那一肚子气可不是 "嫉恶如仇" 来的， 是 吃了药仍不见病退，急的乱骂大夫， 说： "只会哄人的钱，一剂好药也不给人吃。" 这样来的，这时不过权当个出气包用了罢了， 否则和坠儿娘对手时何必心虚成那样？ 坠儿对偷镯实则有罪，对晴卿之暴怒实则有冤，芹老真真假假之笔也， 不可不察。 常听人说晴雯有正义感，吵架是出於义愤， 反观晴姐姐的几次吵架经历，似乎跟正义感并没有什麽必然联系。 比如袭人被李嫫嫫骂，她就毫不同情， 芳官被乾妈欺负，她倒觉得芳官不省事， 赵姨娘跟小戏子们打架，她也不劝，唯恐天下不乱。 她之所以爱吵架可能还是跟本人不善言辞有关， "有理不在声高" ， 试想如果一个人能流利酣畅地表达自己的思想和愤慨， 又何必动不动就暴跳如雷大吵大嚷， 甚至要通过大打出手来出气呢？ : 　　人的关系是互相的。因为晴雯的主子是宝玉，所以她骨子里反叛求平等的因 : 子被鼓动起来；她喜欢宝玉，这没有什麽特别；但以一个丫鬟的身份希望双方的 : 地位平等，就不简单了。再者，您说宝玉是「一个喜欢漂亮女孩子，尊重漂亮女 : 孩子，喜欢讨好漂亮女孩子」的主子，未免小看了宝玉的思想。宝玉心中恒有平 : 等观念，也许是隐微的，但除了少数使气的时候，他期望能和那些苦命聪慧的女 : 孩子平等相处，为她们尽心。而宝玉宠晴雯，难道只是因为晴雯是漂亮女孩子 : 吗？不是的，最初宝玉博爱，视女儿皆清净洁白，希望她们都能守着他；但逐渐 : 长大，他知道人的情缘各有分定；因为理想与内心自由的不得抒展，他知道即使 : 是女孩儿，也有被功名利禄侵蚀失去本真的。所以他独爱黛玉，也逐渐亲晴而疏 : 袭。袭人的解语他过後即忘，晴雯直接坦白、「一天挨上几句的硬话」他却能坦 : 然接受，那是因为袭人的「解语」是学舌鹦鹉的封建教条，晴雯却是无视身份、 : 力求平等的对话。「享受主人给予的特权」，这是袭人辈的看法；换作晴雯，这 : 只不过是一般平等身份的相处罢了，与奴性更是差了十万八千里。 宝玉的观念本身就是个问题 宝玉对老婆子们做的事是无论如何也看不上， 但年轻漂亮女孩干出的一切事情都是觉得可以宽恕的， 连夏金桂这样的残忍恶毒，宝玉也仅仅是觉得 "纳闷" ， 并无恨意。 对尤二的死，也只觉伤感，并不会怨恨凤姐的嫉妒。 虽然怀疑袭人与晴雯被逐有关，但只要她撒个娇， 宝玉就不再追究了。 他就象贾琏一样，天真地认为老婆们应该和睦共处， 对哪个老婆都挺好，五个指头一般疼， 绝对想不到猫鼠同笼的危险。 嫁给这样的男人只能是会哭的孩子有奶吃， 会闹的女人有人疼。 谁厉害谁才能生存下去。 以晴雯之厉害不让金桂，醋意仅次於秋桐的条件， 不知又有多少老实 "姨娘" 要受她的气呢。 晴雯在临死前也明白自己以前犯的错误， 说早知如此，当日另有一番道理。 好多人觉得她是不甘心枉担了虚名， 以为她後悔没早跟宝玉发生关系。 我倒觉得恐怕不只於此， 她肯定是想在做人方面也有所改进。 : 　　怡红院虽然是现实社会里封闭的乐园，但毕竟是封建体制下建设起来的主奴 : 机构。而晴雯本来就不认为自己是奴才，除非怡红院是平等的，否则没有她确实 : 没什麽重要性。 是了，不在怡红院当奴才，还兼风气管理呢 不知那些飞醋都是打哪来的？ 晴雯是没事就爱说人家跟宝玉有什麽什麽事， 袭人是经常被她挖苦不用说， 见宝玉给麝月梳头就联想到交杯酒， 一说洗澡就想起碧痕跟宝玉的鸳鸯浴， 一见宝玉凑巧在芳官那里吃顿饭， 立刻就说芳官是狐媚子，两个人约会，等等。 : 　　（笑）这不正是她对宝玉的尽心？当我们的朋友、所爱的人有事，拚却一切 : 相助，有什麽不对呢？ : 　　我同意袭人的想法是底层妇女中很普遍的现象，也同意她可悲可怜之处在於 : 痴，但她是痴於利、痴於势，而非痴於情。且不说她後来的改嫁，女子因势改嫁 : 并没什麽不对，但她还在宝玉身边时，时时劝谏、向上进谗，要求夫荣妻贵，却 : 从不曾理解、体贴宝玉的思想；回去探母病，还要浩浩荡荡，打扮得雍容华贵， : 拿出大家姨太太的体统，就我而言，实在很难说她是痴於情的。相较之下，晴雯 : 就真的傻了。您说她「凭着自己的外表在做着超越丫鬟身份的事情」，事实上， : 以她的美貌，以她在怡红院大丫鬟的身份，以她跟宝玉的亲昵程度，要发生要像 : 袭人那样的关系，又有何难？但晴雯却不愿意，她心里是希望和宝玉心心相印， : 希望是以平等的方式产生联结，而不是「以丫鬟的身份向少爷献身」。虽然她在 : 死之前曾说：「今日既已担了虚名，而且临死，不是我说句後悔的话，早知如 : 此，我当日也另有个道理。不料痴心傻意，只说大家横竖是在一处。不想平空里 : 生出这一节话来，有冤无处诉！」但依晴雯的个性，就算重新再来一次，心比天 : 高的她，仍然会用相同的方式和宝玉一处，而不愿用袭人的方式的，因为她受不 : 了肮脏事。对我而言，这是情痴，和袭人的利痴势痴是不一样的。 : 　　再者，关於您说黛玉容不下袭人，我并不认同。黛玉对袭人一向亲和，而且 : 依黛玉不让人的个性，若真不容，怎麽可能隐藏起来？她是真心感谢袭人这样细 : 心地照顾宝玉的，那句「好嫂子」也是谐谑，而非讽刺。只是袭人心里有鬼，又 : 看错了黛玉，才会找到机会向王夫人进谗，间接害了黛玉。 前头都说尽了，恕省 : 　　（笑）倘若一个男人有钱有势有才，又能体贴待人，有意於功名利禄，娶 : 钗、袭确实是最好的选择，前者是贤内助，後者能体贴熨意，把丈夫服侍得服服 : 贴贴。但若要有个知心伴侣，也许黛、晴是不错的选择。看诉求不同吧。:) : 　　赞同您对鸳鸯的意见。不过她追求的应该是个人意志的自由，与爱情平等没 : 什麽关系。 --

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