2002年07月04日14:33 (钱佳芸) 　三四十年代,一股以写才子佳人的爱情为主题的文学派别 "鸳鸯蝴蝶派"崛起於中国文坛,若干年後的今天,"另一种鸳鸯 蝴蝶派"却崛起於萤屏,从备受争议的《人间四月天》到年初搅 动萤屏风浪的《橘子红了》,从刚刚开始播放的《生死之恋》 到正在拍摄中的《半生缘》以及《金粉世家》,可以很清楚地 辨认出贴在这些剧身上的醒目标签:爱情、唯美、偶像、怀旧。 寄情三四十年 　　才子佳人的爱情是这类剧集永恒的主题,而且都选择了三四 十年代,在那个充满诱惑与不安的年代,惟有永恒不变的爱情可 以寄托情愁,而且是别有一番情调。故事取材大多来自三个方面。 　　有生活原型的才子佳人:《人间四月天》、《生死之恋》都 属於这一类,前者描述了"新月派"诗人徐志摩与三个女人的故事, 文学史上极端浪漫的诗人那三段引人遐想无限的情感纠葛被一五 一十地搬上萤屏,现实中的浪漫在萤屏的高清晰微粒下也被无限 放大;而在央视播放的《生死之恋》则讲述了一代才女石评梅与" 五四"先锋高君宇执着而圣洁的爱情故事。 　　才子佳人笔下的才子佳人:二十世纪三四十年代特殊的环境下, 文坛涌现出大量的才子佳人,他们用敏感的笔触记录发生在自己以 及身边的种种故事,而为了逃避残酷的现实,大多人选择了可以赖 以寄托哀愁的爱情。如才女张爱玲在《半生缘》中讲述了一段牵 绊了十八载的凄美爱情,才子张恨水则在《金粉世家》展示了战争 中的爱情画面。 　　当代人想像中的才子佳人:第三类来自当代人用现代的爱情审 美观以三四十年代为背景的才子佳人构思的爱情故事,比如《橘子 红了》透过乡下橘园中秀禾、大妈的悲剧故事,实际上传达的是一 个女性解放的思想。 　　 诗意的风格 　　就像才子佳人这四个字本身给人带来的诗意的想像一样,这类 才子佳人的故事也是充斥着淡淡的诗韵,没有悬念,只有流畅的剪裁 和酣畅的节奏,像徐志摩那些优美动人、琅琅上口的诗一样舒缓、 抒情、错落有致…… 　　怀旧的悲情:上世纪三四十年代在人们印象中是充满着伤感的, 人们总是含蓄地欲言又止,於是徒留爱情空悲切。如在经历如火如 荼的激情後,徐志摩最终郁闷地死去,留下他的红颜知己空自伤悲。 　　诗意的唯美:把电视当成电影拍,追求极端的唯美,是这类剧集 共同的创举。色彩多样的服饰、精致的置景、考究的灯光所带来的 视觉享受甚至超过了某些电影,《橘子红了》中浓重旖旎的橘园风 情,《半生缘》里华丽艳情的夜上海……画面精美得令人窒息。而 导演在处理镜头时,也无处不在地营造着一种诗的意境,使得这些剧 集更像是一首修长的散文诗。 　　优雅的偶像:一部没有偶像的电视剧很难想像可以称得上唯美, 没有偶像的爱情是苍白的,就像没有加盐的水一样。然而这种偶像 不是像小燕子一样的叽叽喳喳,他们需要浑身上下透着才情、举手 投足间透着优雅。黄磊、刘若英、周迅便成了这优雅偶像的代表, 几乎每一部剧中都有他们三个的身影,而与传统偶像不同的是他们 漂亮的外表不再是首要的,恰到好处的眼神,恰到好处的传情达意是 成为这类剧集偶像的条件。 　　 前途堪忧 　　文坛上的鸳鸯蝴蝶派因过於陷入描述才子佳人的爱情而流於形 式化最终流产,这些萤屏上的新鸳鸯剧也是如此,因而遭受到了不少 的非议,而其前途也是值得思考和忧虑的。 　　形式大於内容:这是这类电视剧过於追求唯美而必然导致的一 个结果。在《橘子红了》中,尽管导演的主旨是欲阐述反封建的女 性主题,但为了营造舒缓的诗意氛围,情节无形中变得冗长拖遝,犀 利的主题被掩盖在男女主角缠绵不断的深情的对白中,而服装大师 叶锦添的佳作更加使得该剧就像是一场精彩的服装秀。 　　才子佳人只是梦:尽管黄磊、刘若英、周迅等已经算是艺人中 比较充满灵性的演员,但一方面才子佳人飞扬跋扈的才情难以把握, 另一方面囿于人们对才子佳人无限美好的想像,演员们演绎的才子 佳人总给人隔靴搔痒的感觉。戴上圆眼镜、穿上格子衣装的黄磊与 徐志摩已经有几分形似,但他的眼睛里看不到诗人来自内心的波涛 汹涌的激情和对人生、对爱情的无尚真诚,他身上恰恰缺少徐志摩 那种痴狂的神采,於是在念那些富於激情,或饱含深情的台词时颇 有几分勉强。 　　在《半生缘》的开机仪式上,扮演张爱玲笔下才子佳人的演员 们将曼帧和世均十八载的爱情生命理解成"简单的琼瑶阿姨的爱情 戏",更是让人提心吊胆。虽然才子佳人千年难得,但我们的演员们 是不是也应该下足功夫将差距尽量缩减,至少不应该闹出最简单的 笑话!一句话,才子佳人只是萤屏上的一个梦而已,不能当真。 -- 刘若英的演唱会。 http://www.rene-liu.com/ -- ▌ ▁▌ ▌▁ ▌|情报员标号: dial1487-kh.hitron.net |局中| ◤ ▌ ▌ ▌▃ ▌|隶属☆单位: 中央情报局 (bbs.e-cia.net) |邑情| ◣