我记得我上周就看到今天学生会要播放四部有关人权的影片， 其中第一部就是之前在高雄电影节争议很大的热比娅， 因为之前高雄电影节时家里有事，所以来不及去看展， 这次难得台大有办这样的影展，当然要共襄盛举。 其实我比较在意的，是八点到十点的座谈会， 其中主讲者当然是我们（最敬爱？）的张文贞老师、王丹、香港城市大学学生会长李安然 、还有导演陈育青。我想整个过程讨论的东西多少跟我们下半学期的要讲的基本人权 （尤其是言论自由与媒体自由）有很大的关联，而今天张老师跟安然的对话 可能也会出现在我们的课堂上。我想我就分几个主题让大家感受一下今天现场的讨论。 （其实我本来想听完张老师的演讲就离开，没想到她是主持人， 而且安然的议题也蛮有料，所以我就留下来听到结束。） [香港的媒体自由] 李安然：媒体的自我审查限缩了表意自由 香港在九七回归以後变成了一个行政特区， 安然说：『你们有多幸福，我们有多羡慕。』根据上次中国最高人代会讨论结果， 香港『最快』要到2017年才能自己选特首，相较於我国虽然騜已经变成驱， 但是至少他还具有民主代表性。自从九七回归以後，这几年香港媒体的作为 显然无法凝聚公民意识、促进人权运动，在六四当天香港在维多利亚公园举办了一场 规模庞大的公民座谈，而无线新闻照到画面有人举牌抗议『无线新闻，事事旦旦。』 (事事旦旦，即马马虎虎 无线新闻是香港最大的无线台) 安然说：『这个人很聪明，他非常熟悉媒体运作。香港媒体在处理这种新闻时都 会先选好要的背景，这人时机点掌握的非常清楚，当然，香港媒体就赶快把他切到 别的新闻现场了。而这段新闻不是放在头条，而是放在一段新闻的最末段，试图将其淡化。 观察到这边以及各报纸表现之态度，安然说媒体正在进行『自我审查』的动作， 因为媒体试图揣测上意，自己去衡量拿捏的尺度，间接限缩了人民的表意自由， 香港的背景是租借地，香港人对於自己的土地与权利没有多大认同，九七之前是英国的， 九七之後就是祖国的，行政权掌握在中共手里，国会代表一共八百人，其中仅有三十名是普 选产生的，相较於我国一百一十三位李师口中所称的白痴比起来，有可以选出白痴的权利 好像还比较好一点。 香港很小，仅有十几所大学，但是相较於号称台湾良心的台湾大学 比起来，香港大学生对於参与公共事务更显得冷漠得多。 今天的听众为数不多，我想估计大约70人左右，但对安然来说，在香港的大学举办一场 人权讲座，这种数量已经是相当赏脸了。 [大陆越来越近] 新疆、西藏、台湾、香港的命运锁链 这场讲座有个学姐发言，她去年才从台大毕业，十一月六号对她意义非凡， 因为她们去年这时候正在行政院前面参与野草莓的抗议，其中有老师被起诉 （社会系李明璁教授）、有同学被侦查（在讲座现场）。 她去年参与拟定这场讲座的轴线当时就已经非常清楚， 大陆目前压制的三种声音，学生、知识份子、媒体。 因此产生了学生旅游团、高薪挖角教师等统战措施，他们靠得这麽近，使我们感到害怕。 如同张文贞老师课堂上所说，现在要打破宪法难解议题非常简单，向中共靠拢， 一切问题立刻迎刃而解，但是问题是，大陆不是个民主国家啊。 热比娅违反与大陆的出狱协定，赴美就医以後仍成立组织四处散布中国迫害维吾尔民族 的新闻，中国便袭击她的亲人，并将她其中两个儿子分别以逃税、颠覆国家罪关进大牢。 我们想要怎样的统治者这问题倒是其次，但是我们至少要确定， 我不想要一个因为自己从事人权运动就要把亲人关进大牢的政府。 新疆、西藏、香港引颈期待台湾的下一步，只要台湾进步更多， 他们就可以有更多的人权被保障。 [我居然不知道我不能入境！] 张文贞：该被唤醒的人权意识 『有一次我前往香港，被发现拒绝入境，我何德何能，在台湾的民主宪法学界中 我也不是什麽角色，最可怕的是，为什麽大家都问我，你做错什麽事情？』 相信我，如果她下次上课提到她过境香港被拒绝入境，你如果回答 『老师，你做了甚麽？』你的宪法绝对死当。 王丹说：『观念比制度更重要』 这句话引起张老师跟安然的反思，他接下去讲，张老师全神贯注。 『台湾在1990年代开始进行总统民选，但是在民主转型的过程中， 没有一个够强大的公民意识作为支撑，加上急就章的民主制度， 使台湾的政治环境与公民社会形成双输局面。』 一个稳健的政治社会其根本来自於公民社会， 而这只能依赖民间团体与媒体的功能将其整合发声，以引起更多人的共鸣。 如果说，媒体也不能当作我们的管道，那麽我们更应该善用网路， 在网路上面更勇敢的发表自己的声音。 文贞师：『其实当我发现我周遭的朋友都问我，文贞，你做了甚麽？ 我感到非常失望，应该要反过来思考，这政府真是太糟糕了。 当我哪一天发现我周遭的人都这样对我说，那我们才能算是真的成功。』 [独立媒体与媒体自我审查的问题] 我与安然的对话 最後开放给听众讨论时，我勇敢的开了第一炮。 『首先我可能要先跟张文贞老师沆瀣一气（张师大笑） 反击你所说的"我们有多幸福，你们有多羡慕， 我想我有三个问题想要请问李会长，我刚刚对於媒体自我审查和独立媒体的现象 蛮有兴趣，所以我的问题都会围绕在这些方向。 第一个问题，就是你们香港有媒体自我审查，但是我们台湾也有个NCC-国家通讯 传播委员会，将限制表意自由公然的交由公权力来行使。 大家如果有兴趣可以看到学生会刚刚发给大家的懒人报左下角的相片 all my gay，其实他们诉求其中一点包括抗议NCC禁播同性接吻的画面， 10/31当天晚上还有刑警人员拿着相机在台下蒐证。所以我想问，相较於媒体自我审查， 你觉得我们这种创设的制度机关有比较好吗？ 第二个问题，我不认为香港媒体是保守的，众所皆知，TVBS邱复生、一周刊苹果日报 黎智英，这些我认为是台湾乱源的报纸都是由你们香港引进，狗仔风行之程度 使的我国各家媒体争相效仿，而你说香港媒体很保守，这我就不以为然了。 第三个问题则是，如果我们不能信赖政府不能信赖媒体，那麽唯一有那麽点帮助的 就只剩下独立媒体了，不知道香港的独立媒体影响力究竟有多大， 目前我们看到台湾的独立媒体像是破报、苦劳网、公视等媒体都渐渐的有一点起色， 不知道香港现在成效如何？』 第二个问题安然的回答已经放在最前段，我就不多说了， 至於第一个问题，他觉得，与其不知道言论自由的界线在哪里，他宁愿有个光明正大 的机关可以让他反抗，香港人的人权和民主意识相对薄弱，在各家媒体自我审查 的情况下，媒体根本无法代表民众发声，即使有也不如台湾的开放， 他言下即指，某个机关享有了界定表意自由的大份权限，那我们只需 不合理的去反抗，即使比起来不如人意，但总是有个主要目标可以对抗。 独立媒体在香港的进行也不太顺利，由於香港人重商，加上殖民地背景， 对於土地的感情薄弱，人权意识也淡薄，因此要募起款来也是格外吃力， 至於想要靠独立媒体发声是不太能期待的，还是回到王丹所说的， 观念比制度更重要。 如果说总统制要件的成功来自於对强大的国会，那麽强大国会的成功， 必定要来自於凝聚的公民意识。 周五的夜晚应该是相对轻松的，本来参加这个讲座没有想要到这麽晚， 不过这场讨论实在太精彩了，摘录几个重点给大家参考， （其实我本来只是想去跟张老师喇赛，顺便问她我们期中考表现如何XD） 当然最重要的是要提醒大家，当她上课说她被限制入境时问你的opinion， 你打死不能回答，老师，你做了甚麽？ 你一定要回答，啧啧，香港政府真可恶 XD --

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