各位学长姐好： 我是硕一的陈胤豪，来自新加坡。关於研究生室使用的基本条规及使用者的公德心问题， 我想代表新生说几句话。 印表机的纸被卡住的问题，其实我也碰过。因为当时赶着去上课，也不会处理，也没有找 人求救，也没留字条，这样放着就走。恕我无知，不是很清楚研究生室种种设备的运作 情况，并且在当时情急之下也没有考虑太多。 这次印表机事件所引发的讨论令我非常惊讶，同时也觉得羞愧。惊讶的原因是不知道原来 大家理所当然地使用的研究生室所以能够维持，是因为有心的学长姐及助教们的默默付出 使然。羞愧的原因是，像我们这些幸福又无知的使用者竟只知道利用方便，却不知道爱护 与珍惜。 其实对研究生室的使用及运作情况，我作为一个「新客」也不是没有关心过。我就曾与天 玓学长谈过有关研究生室的书籍问题。研究生室里那些书，对我们来说确实提供不少方便 ，只是凌乱的程度令人觉得可惜。听说当初每年都会发动同学一起整理，还做过编号及规 类的工作，後来就不了了之。 我觉得这次的印表机事件所反映的不单纯是个｢公德心｣与｢责任感｣的问题。更根本的 应该是｢归属感｣的问题。从一个新生的立场来看，如果第一次使用研究生室的时候就有 热心学长｢晓之以大义｣，让我们知道前辈们为本系付出过多少心血和努力，而我们作为 本系的新生代，作为本系传统的继承人，又应该要有何等的责任与义务来维系这样的传统 ，所谓入乡随俗，初来乍到的我们应该不至於对这些义务视若无睹。 我尝到高雄师范大学的经学所参观过。他们是新办的研究所，整个研究所就像个小家庭 一样，从老师到同学之间，都彼此了解，互相照应。也许他们所的规模比较小，容易熟络 。反正整个所的气氛和我们很不一样。在他们之间，是有一种「归属感」的。所以，所上 要有甚麽事，只要有人登高一呼，所里的人都会不辞劳苦地积极响应。有这样的文化，没 有甚麽事是办不成的。根据他们在办经学会议时相互扶持的情况来推断，相信在那里不会 发生像我们这类的问题。因为学弟妹们都清楚知道学长姐为他们付出的心血，而学长姐也 积极关心学弟妹的学习情况，甚至还有学姐是能够清楚知道学妹习气的。高师大要接着办 经学系，靠的就是这批生力军。相比之下，台大人显得冷漠多了，也比较自我。基本上， 我们比较像是独来独往的一群，各自的天才不乏，彼此的互动则不足。所以遇到这类公益 事务，有心人会感到束手无策。其实，我们念中文的本来就应该像个大家庭才是。在这个 理工挂帅的时代，还能找到几个对古书，甚至是语文还感兴趣的年轻人？外界不重视我们 的事业，我们不是更应该相珍惜相扶持，以便让自己的兴趣及理想更受到尊重吗？ 我们来念书，毕竟不应该单纯只是交个学费，拿个文凭，以谋个好职，这样而已。如果教 育沦为一种纯属於利益交换的商业活动，这个民族和国家的未来是非常堪忧的。如果只是 纯粹的利益交换，就不会有｢归属感｣的问题。反正我们交了学费，就应该有领取校方支 薪的人来负责为我们打点一切。这是商业社会的基本运作模式。问题是，这样的社会是没 有文化生命力的，因为一切对人类文化及文明有意义的事业及活动，都必需仰赖经济势力 来推动。我们现在所看到的岌岌可危的环境问题，归根究柢，还是商业社会的运作模式使 然的文化上的问题在作祟。换个角度，也可以说是那些一直在破坏环境的人对地球没有「 归属感」。没有像我们的祖先那般对大自然怀有敬畏的文化，再加上攸关生计的经济考量 ，科学家们喊得再大声，提出的数据再惊人，也还是於事无补的。这与我们印表机事件所 反映的问题，虽一事大，一事小，在本质其实上并无差别。 印表机坏了，只要系里有钱，换一台就完事。最多让新生多交点学杂费。文化上的问题比 较难处理，需要靠有心人来用心经营。孔子也是经营了一辈子，才使鲁国诸生到了司马迁 的时代还「以时习礼其家」而不曾间断的。由此也足见孔子的伟大，所以太史公要特别来 写他。可惜今日愿意像孔子那般「知其不可为而为之」地付出的人已经越来越少了。其实 要改变所上的文化也没我们想像中那麽困难。只要有一批学长姐愿意牺牲一点时间多关心 新生多找机会与新生交流，同时有人带头把有心人聚集起来，共同积极打点研究生室事务 ，以身作则，并让新来的人知道他们的义务，所上的气氛相信慢慢会有所改变。当初争取 设立研究生室的其中一个考量，不正在於史研究生之间能有个共同的交谊场所麽？你我做 为中文人，如果还有心想继承孔子精神的话，於此小事，得不勉乎？说不定，将来解决环 境问题，还必需依靠我们这些对老祖宗的文化有所了解的人呢！ 学弟 胤豪 上 --

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