若水 难得看到一本可看性很高的书 罗振玉《殷虚书契考释 (附原稿书信)》文物出版社 这书的难得在於，理论上可以解决作者疑案的问题 後附罗、王书信往来原件与释文 价值尤高 洪国梁师旧作〈殷虚书契作者辨证〉 时未见原稿 此书所附大抵可以证成洪师之说 前贤多以罗氏人格不足取，以致将此书之着作权推归王氏 其知名者如傅孟真、陈寅恪先生皆主此说 罗氏後人将此件出版面世， 九泉之下，罗氏当亦无憾矣 在这批书信手稿当中，更证明了国梁师的一个说法： 以前大学上《诗经》时，老师提到「人间」是王氏之号 据个人理解，主此说者，目前除老师外，尚未见着 旧谓人间词、人间词话之「人间」 或以为是王国维之悲剧思想之表现 或以为王国维词中多「人间」语 如「最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树」之语 然此皆纯属臆测。 今罗、王手稿一出，可证人间为号之说 罗振玉在信上之称呼 或谓「礼堂先生有道」，或谓「静安先生有道」 更有若干封书，迳谓「人间先生有道」 古诗词别集之命名者，多取字号或官衔 必然是作者之代称，而当非取风格为名 此应是古书命名之通例 有无以风格或思想作为别集之命名者 或许是个人不学无术，无甚印象 山外 刘怀荣《周汉诗学与文学思想研究》 此书集中探讨周汉之赋比兴观、香草美人 或论诗教、乐教、礼教 乃至於毛郑传笺之诗学思想 内容颇甚博 多牵涉经学诗想与文学批评或子学诗想与诗学之牵引 甚者 吕氏春秋、董仲舒、司马迁、刘安、扬雄、班固等 或经学家、或史学家、思想家 文学批评上的冷门研究者 在此皆处理到相关议题 个人颇为喜欢 孙克强《清代词学批评史论》上海古籍 个人推测 是书当是追续前作《清代词学》 本编内容，或论南北宋之争、雅俗之辩 或有正变论、范畴论、流派论等 亦增加了不少跨领域之研究 後附有论词绝句 想亦清代词学研究之佳作 陆致极《中国命理学史论─一种历史文化现象的研究》 很有趣的一本书.....可以当副业之用 -- 鸿飞万里薄云暮，一夕天涯动羽吟。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 140.112.219.8