作者pollini (翰逸神飞)
看板R911210XX
标题[闲聊] 一些片段 一些庄子的糟粕
时间Mon Nov 5 00:30:17 2007
拜读最近引起话题的诸篇大作
自己(呵呵 既然是文化权力下话语的载体
既是我又非我 所以也难再继续使用这个辞
不过既然是糟粕 姑且用之吧)
学学峰少的作为(是对他所下的棋步作出回应吧?)
挖出些或许被看烂的糟粕(王叔岷的小故事到还蛮新鲜的)
不过既然是糟粕 跳过去也行 不小心被骗进来的就先说声抱歉啦!
〈齐物论〉
道 恶 乎 隐 而 有 真 伪 ? 言 恶 乎 隐 而 有 是 非 ? 道 恶 乎 往 而不 存 ? 言 恶 乎 存 而 不 可 ? 道 隐 於 小 成 , 言 隐 於 荣 华 。
故 有 儒 墨 之 是 非 , 以 是 其 所 非 而 非 其 所 是 。 欲 是 其 所
非 而 非 其 所 是 , 则 莫 若 以 明 。
物 无 非 彼 , 物 无 非 是 。 自 彼 则 不 见 , 自 知 则 知 之 。 故
曰 : 彼 出 於 是 , 是 亦 因 彼 。 彼 是 方 生 之 说 也 。 虽 然 ,
方 生 方 死 , 方 死 方 生 ﹔ 方 可 方 不 可 , 方 不 可 方 可 ﹔ 因
是 因 非 , 因 非 因 是 。 是 以 圣 人 不 由 , 而 照 之 於 天 , 亦
因 是 也 。
是 亦 彼 也 , 彼 亦 是 也 。 彼 亦 一 是 非 , 此 亦 一 是 非 , 果
且 有 彼 是 乎 哉 ? 果 且 无 彼 是 乎 哉 ? 彼 是 莫 得 其 偶 , 谓
之 道 枢 。 枢 始 得 其 环 中 , 以 应 无 穷 。 是 亦 一 无 穷 , 非
亦 一 无 穷 也 。 故 曰 莫 若 以 明 。
〈之北游〉
知 北 游 於 玄 水 之 上 , 登 隐 弅 之 丘 , 而 适 遭 无 为 谓 焉 。
知 谓 无 为 谓 曰 : 「 予 欲 有 问 乎 若 : 何 思 何 虑 则 知 道 ?
何 处 何 服 则 安 道 ? 何 从 何 道 则 得 道 ? 」 三 问 而 无 为 谓
不 答 也 。 非 不 答 , 不 知 答 也 。
知 不 得 问 , 反 於 白 水 之 南 , 登 狐 阕 之 上 , 而 睹 狂 屈 焉
。 知 以 之 言 也 问 乎 狂 屈 。 狂 屈 曰 : 「 唉 ! 予 知 之 , 将
语 若 。 」 中 欲 言 而 忘 其 所 欲 言 。
知 不 得 问 , 反 於 帝 宫 , 见 黄 帝 而 问 焉 。 黄 帝 曰 : 「 无
思 无 虑 始 知 道 , 无 处 无 服 始 安 道 , 无 从 无 道 始 得 道 。
」
知 问 黄 帝 曰 : 「 我 与 若 知 之 , 彼 与 彼 不 知 也 , 其 孰 是
邪 ? 」
黄 帝 曰 : 「 彼 无 为 谓 真 是 也 , 狂 屈 似 之 , 我 与 汝 终 不
近 也 。 夫 知 者 不 言 , 言 者 不 知 , 故 圣 人 行 不 言 之 教 。
道 不 可 致 , 德 不 可 至 。 仁 可 为 也 , 义 可 亏 也 , 礼 相 伪
也 。 故 曰 : ‘ 失 道 而 後 德 , 失 德 而 後 仁 , 失 仁 而 後 义
, 失 义 而 後 礼 。 ’ 礼 者 , 道 之 华 而 乱 之 首 也 。 故 曰 :
‘ 为 道 者 日 损 , 损 之 又 损 之 , 以 至 於 无 为 。 无 为 而 无
不 为 也 。 ’ 今 已 为 物 也 , 欲 复 归 根 , 不 亦 难 乎 ! 其 易
也 其 唯 大 人 乎 !
生 也 死 之 徙 , 死 也 生 之 始 , 孰 知 其 纪 ! 人 之 生 , 气 之
聚 也 。 聚 则 为 生 , 散 则 为 死 。 若 死 生 为 徙 , 吾 又 何 患
! 故 万 物 一 也 。 是 其 所 美 者 为 神 奇 , 其 所 恶 者 为 臭 腐
。 臭 腐 复 化 为 神 奇 , 神 奇 复 化 为 臭 腐 。 故 曰 : ‘ 通 天
下 一 气 耳 。 ’ 圣 人 故 贵 一 。 」
知 谓 黄 帝 曰 : 「 吾 问 无 为 谓 , 无 为 谓 不 应 我 , 非 不 我
应 , 不 知 应 我 也 ﹔ 吾 问 狂 屈 , 狂 屈 中 欲 告 我 而 不 我 告
, 非 不 我 告 , 中 欲 告 而 忘 之 也 ﹔ 今 予 问 乎 若 , 若 知 之
, 奚 故 不 近 ? 」
黄 帝 曰 : 「 彼 其 真 是 也 , 以 其 不 知 也 ﹔ 此 其 似 之 也 ,
以 其 忘 之 也 ﹔ 予 与 若 终 不 近 也 , 以 其 知 之 也 。 」
狂 屈 闻 之 , 以 黄 帝 为 知 言 。
天 地 有 大 美 而 不 言 , 四 时 有 明 法 而 不 议 , 万 物 有 成 理
而 不 说 。 圣 人 者 , 原 天 地 之 美 而 达 万 物 之 理 。 是 故 至
人 无 为 , 大 圣 不 作 , 观 於 天 地 之 谓 也 。
最後看到这里的人
我(?这个词最近越来越难用了)
也要再说抱歉
可能上述这文字有很多未经王老师校勘过的
这是我的粗疏跟懒惰
不过既然是糟粕 有无校勘过又有何差别呢
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◆ From: 125.225.90.40
1F:推 fongbig:众生宁愿卷入无谓争吵,却无人肯细味《庄子》文... 11/06 08:45
2F:→ fongbig:发文者大概也是有感而发吧! 11/06 08:46
3F:→ fongbig:感谢PO文者,让在下...在这众多争辩疾中,得见一剂妙方 11/06 08:46