：其他恕删，因为还要写圣经、还要去看我尊敬的老师，恕无法逐句回覆。 「像sylfie这种提问，我本来是理都不想理的」 ──改写自揪赛背儿《R: [问题]请中文系的同学帮我翻译一下好吗?》 2007超能力大学出版社‧批踢踢 看了来闹版的sylfie的一系列文章 小妹实在觉得相当的鄙视与愤怒 并痛惜而今的道德人心是如此江河日下 但是 身为中文人 我永远记得席年诗选课上何师寄澎的逊悔： 舍南舍北皆春水 阴径不曾援客扫 仙人有(疑佚一字：白？)带乘黄鹤 水面落红皆文章 (以上四句没错喔 毕竟博学如硬的世界也是这样随意增减诗句来注诗的 这大就是所谓六经皆我香港脚的境界吧) 笔者的意思是说 我们知识份子对万事万物皆有情 法轮大法光明灯 常常转 常常转(典出大纪元时报) 因此我不会未审先判 更不会没有仔细的去看清楚敌人的意见 就遽下裁断 或是被一时的情绪与永远的愚蠢所左右 而说出不理智的言词 ──小妹非常虔敬的将整个讨论串不论敌我都看了两次 这才焚香沐浴来写以下这篇文章 (小妹自信，这种耐烦的工夫是许多来闹版的版友做不到的) 也因为上述原因 再加上笔者平人的待人处世谈文论艺都可说是素孚众望、意见领袖 因此小妹决定 自己要以葛兰西所谓有机知识份子、儒家道统长跑五千万年的最後一棒圣火接班人的身分 来这一连串争议判决定谳 结论一：「中国人与狗不得进入」！！ 中国文学的堂奥难道不正是上海租界里的公园嘛？ 此乃清静圣地不容无知小儿染指！！ 要来，起码穿件西装打条赛门铁诺领带嘛 我们超能力大学的中国玄学系本来就是人中龙凤待的地方 笔者不晓得为什麽有人会要求我们回答问题时放低身段 或是用清楚浅易的语词来把话说清楚 你能要求租借里的英国人跟你讲中文或是对不起吗？ 想必洋人会答：很抱歉，我们高等人类不懂猪啼犬吠！ (这我就不影射那位唯一有帮原po说明整首诗的大大是哪种畜牲了 这位s开头的仁兄还用白话文解释了两次呢) 所以，正如揪赛语重心长剀切陈词所说的 拿这首瘪脚的打油诗来请教我等诸位贤达已属无耻 他自己既然莲一点基本的用功与礼貌也是没有 又没有对素不相识的大家交代自己的情史 也没有在辜狗上面上下蒐罗蛇麽诗学精义或是唐诗尖注 凭什麽我们要把如此深邃的文学龟宝分享给那些草头小民、万物刍狗等等低等生物？ (以上典出2352篇 不是我胡诌的喔) 另外补出一点 除了原po非常没有礼貌非常踞傲之外 笔者相信 谁都看得出来...... cyslove很明显是泛绿的！！ (如果鲁顿的你看不出来它味什麽是民进党 那我相信你也看不出来为什麽它的字里行间哪里傲慢不恭) 结论二：文学有许多答案，但是中国玄学就是一切答案的答案！！ 正本清源来说好了 "苦乐无二境 迷误非尔心 若为情之故 世事皆可轻" 这首诗到底在说什麽呢？ 笔者相信 如果你稍有耐心、稍有理智、并且有国中生全校前五十名的中文程度的话.... 马上就会发现这首诗说的仅仅是 在恋爱中苦乐不分、不能自己的为爱颠倒着迷甘愿放弃一切的心境而已 苦乐无二境就是说 你不能区别爱的滋味是煎敖或是甜蜜呀 迷悟非尔心就是说 为了情而若有所迷若有所悟却无法自主的矛盾呀 就这麽清楚平易而已 就这麽简单明白而已！！哪有什麽前两句根後两句不连贯、不可解！ ──但是，如果你这样想，那你就是头壳里装着大膏丸的猪脑袋！ 这种解释是错错错错的的的的！！ (大膏丸就是说许多膏药丸药，就像我们常说你脑袋里装浆糊呀是类似的意思 病不是脏话喔) 正如硬的世界、揪塞贝儿还有蘑菇粒为我们所揭示的 这首看似平常的打油诗 其实是一手汇通诸子百家的诗偈 典故深微、论理精到、在一字一聚一撇一倷之中育有大千世界 博大精深非常呵！ 奥妙深邃非常呵！ 诸天诸罗汉诸菩萨起身赞叹顶礼曰：胜哉胜哉 没错，这是解开心学理学禅学小学诗学数千年纠纷之宝钥呀 据笔者浅见 按照硬的世界所释之「诗正义」 本诗前两句虽然「略有讹误」 但是抽丝剥茧的给他考据一下、给他改动原句还原历史现场一下的话 那麽很清楚： 所谓苦乐无二境，迷误非「两」心就是说 耿耿一心不为虚幻之苦乐所蔽所迷！ 哇塞！ 这样一解释 当然就跟後两句产生好大的不一致啦 因为後两句「看似」是一首不算高明的爱情打油诗 而前两句则是澄清心体之本然的妙义 啧啧 啧啧 这种解法 在两相矛盾的命题之中制造更一高层次存有、按照深刻文化记忆而改动本文 真可谓深得黑格尔与汉代经学之神髓呀 中西合璧哩、中体吸用哪、中西美食呵(在师大巷子里，好吃！) 小妹只有顿首叹弗无地自容一途了 这也就是蘑菇粒所说的 「把当下语料搁置」这一出神入化的作学问的方法 ──慰求真知，我们读书人的大勇就在於不惜窜改事实！！ 这也让笔者反思我们博大精深的中国玄学 只要一参照五千万年的学术脉络 岂不是力克给一首平平无奇的小诗冲新注入活水源头？ 就好像当戴中华文化再开新猷一样 光复故土、还我河山、反帝反美、二十一世纪是中国人的试剂..... 功德无量呀 另外，其实小妹对於掌故训估之学亦颇有研究 还可贡献本诗的僻典一处： 苦乐无二境的「二」字，这个二字下面的那一横 其实是典出《尚书：泰誓》的第七十六字的左上方那一横 因此要解这首诗的关键 还是要从尚书里面的去找 没有对於儒家文化全面的了解 要妄解这首奇诗的话 小妹看来 恐怕是误入歧途了！！ 结论三：九九神功！掉书袋就要轻易阴吊三百公斤！！ 笔者要特别感激揪塞贝儿 因为他扞卫道统最力、最悍恶 与我相知亦最深 他说看了我的推文而感动落泪 小妹真有伯牙遇见鲍叔牙的感觉 (很想给他以身相许一下，但是连他是难事女都不知道 哀，毕竟我还是很保守的，要先结婚、再要电话一步一步慢慢来) 笔者要说的是 固然笔者的洋洋钜制(不是阳阳具痣喔)旁徵博引汪洋宏恣感人费府 但是当代学术不衰 书袋人人会掉 各有粗细不同 硬的世界已有奇文一篇以供大家欣赏赏玩 我的网交挚友揪赛背儿 也是不惶多让 容小妹斗胆介绍一下这位台湾当代王国维、瘤公河畔梁启超 ──诸位看官请看揪赛之签名档！！ -- § Wovon man nicht sprechen kann, darueber muss man schweigen. § -- Ludwig Wittgenstein, Tractatus Logico-Philosophicus, 7 Juicybear's Playground：http://blog.roodo.com/juicybear/ -- 啧啧！为根斯坦哩！罗及哲学论捏！ 请大家想想看 一个精擅七国语言，精神现象学都读1857年版的大学者 怎麽能够瞧得起在铜臭里打滚的上班族呢 所以揪赛对陌生的发问者语气傲慢一点、态度尖锐一点 那都是很可以体谅同情的了 天才嘛，哪有在计较这些虚文的 Wovon man nicht sprechen kann, darueber muss man schweigen 那麽，啾赛引用的这句话是到底什麽意思呢 这句话的意思大概是说：在语言无法抵达的地方，我们只有静默而不去妄加谈论 多麽美丽的一联佳句！！ 能够在网路某处将这句话复制贴上的啾赛大儒 想必一定精通、理解、运用自儒维氏的哲学观点呢 不过我相信对当代学术稍有涉猎的人读到这边 一定会惊呼： 「怪了！为什麽一个懂为根斯坦的人，会这样解这首诗呢？ 後期维根斯坦最反对的，就是字词有其本源的、固定的意义 维氏相信意义并不是隐藏在世界背後 等待训估学去『找出来』 而是随顺这个字的前後文 随时改变它的用法 但是，鸠赛对於这首诗的解释 不就是一直去『发掘』诗中字句？ 啾赛不愿承认这首诗前後的脉络很明显的表示这是一首直白的情诗 啾赛反而相信 这首诗的真正意义『坐落於文化经典的某地』 只有当读者找到典故的籍贯、它隐藏的本体、古代的真实字义之後 才有可能真正的『理解』它 ──这是严重违背维氏的哲学纲领的！！」 当然 小妹还是老化一句啊！ ──阿你们这些猪脑又错了！！ 幸好小妹博通今古学究天人 从德国观念论一直到英美分析哲学笔者都广有涉猎 那麽这些真的懂为根斯坦的人到底错在哪里呢？ 以上那种反驳错在哪里呢？ 原因就是...... 「本人不是雅虎知识+ 更不是义务翻译解答中心 很多问题，本来自己也都可以查得到的，现在一点功夫也没花， 直接问题一丢，既没有出处也没有理由，连个为什麽需要帮忙的原因都不给」 (典出啾赛2352篇，R: [问题]请中文系的同学帮我翻译一下好吗?》) 请问我凭什麽告诉你你你！！！ 对！没错！ 以上那种对於啾赛本人到底有没有真的阅读过维氏任何着作的质疑 「既没礼貌也没诚意，删掉有什麽遗憾？」 (所以小妹这篇讨论一定不会被版主删掉的 我超有诚意的呀 我写了四小时)(没有昨晚就写是因为一到五我要上班) 结论四：不诚实的人就是没有道德都是人渣！！ 笔者对於蘑菇粒的批评亦深表为然 慰蛇麽笔者会有同感呢？ 因为大概是在我小二的时候(那时我大概四岁扮，因为我比较聪明有跳一点级) 「在某种程度上，我也走过蘑菇粒现在这种心情的阶段」 (典出2362篇 蘑菇粒《《R: [问题]请中文系的同学帮我翻译一下好吗?》) 所以舔为前辈的笔者非常非常非常同意呢 对！ 我就是看sylfie明明很有恶意却假装有恶意不爽！ 不过上面这句话 到底是看「sylfie」不爽呢？还是看「假装」不爽呢？ 是哪个部份呢 我相信大家都搞不清楚 到底是sylfie这个人，还是他假装没恶意的行为 才使得有良知的大众那麽生气，因而群起而攻的 要解决这个问题 我们还是得回到中国悬学批评的观点：「知人论世」 这个观点用白话文来说就是：因人废言 这是一种非常精准 也非常有解释力的办法 比较粗浅的例子是： 闹版的人跟啾赛背儿对同样的一手诗有两种不同解释 但是因为「啾赛在念中文所博士班、啾赛能够读德文写的句子」 所以没有任何其他理由的──鸠赛的解释和看法唯一正确！！ 看见了吗 这就是神奇的中国悬学呀！ 更好的例子如下： 手先看2356篇 sylfie再次声明「自己没有恶意」 →蘑菇粒说他有恶意(回应者的判断与发言者相反) →所以sylfie是个骗子(撒谎) 然後请看2348篇 硬的世界说自己是「造诣不是很好」「无脑汁人」 →下面一堆人推学长是一哥、学长是典范(回应者的判断与发言者相反) →所以硬的世界是一个值得尊敬的学长(这不是撒谎) 完美无暇、经营踢透的三段论证呀 笔者研究形式逻辑多年 从来没有看过比这种论证更完美的推理钻石了 (说到这既好想看看蘑菇粒的论文喔 它这麽有才华 写出来的东西一定是中流砥柱) ◎大结： (因为这是一个伟大的结论所以不是小结) 小妹这次也是毅然决然地与真理站在一起 打击邪说暴行决不手软 当然笔者流利的文笔都是因为平常有读很多台湾文学世界文学作品 比如说谢志伟跟洪秀柱的演讲稿，或是李敖大师、奥修大师等 最後还要感谢我的爸妈给了我温暖的家庭 我的偶像民族英雄史可法说过「兰八！男儿死则死饵！不当为不义屈」 虽然小妹是女儿身 但是舍身报国、灭胡之心那是绝不敢後人的 不义跟思思一样有很多种 有的事强权侵暴斧钺加身 有的是意识形态专门为无恼人洗脑 但是笔者将会勇敢的迎上去 这几天的讨论 让笔者看见了 一小措冥顽不灵的滋事份子 正在败坏超能力大学中国玄学系的名誉 (超能力大学就是校长是X教授的那所大学，简称超大) 比如说闹版的那些人(S跟K之类) 他们明明是中文所博士班或快被退学的硕士班但是中文不好 喜欢引用自己看不懂得名句，却对理论一窍不通 (超大中文所可不是这种货色 他们个个熟读为姆斯基或是乔跟斯坦，硕学鸿儒呢) 再不然就是明明自己的解释与看法荒腔走板，却直起脖子诛除异己而後快 但是我们知识份子就不一样 我们交得起研究所学费 我们读过一些别人从更远的别人那边一字不漏抄过来的好书 我们是社会的菁英和良心 我们有风骨与胆识 最喜欢在学院的小圈圈里义愤填膺替天行道 笔者已经哽咽不能自己了 总之与大家共勉 谢谢大家 真的谢谢大家 -- 克朗常常在想许瑞德为什麽要用东西遮住脸。许瑞德也常常在想克朗为什麽不肯用东西 遮住脸。(你注意到这两人的共同点了吗：那就是他们都察觉对方的脸长得真的很丑。) http://www.wretch.cc/blog/hahapica --

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