抱歉，今天连写三篇介绍，所以比较晚发文了。 如题，今天先播一部我近日看过很棒的纪录片，然後中场插一个短片，最後播个实境节目 另，如前篇公告所提，这是新同影直播的登记网址 http://tinyurl.com/jlcnf4v 有效时期到明晚2300为止。 所以为了因应直播改新版，片单首页在近期内会做整，三轮票选、下载区等都会拿掉。 总之下星期应该就会全新上线了。该有的电影介绍还是不会少，就是做了一些调整罢了。 04/23 (六) 22:40 直播清单 (今日1部电影1部短片1部节目)　　　　 437 437 Kumu Hina (2014) 跨性夏威夷 图文版： http://queerdrama.blogspot.tw/2016/04/437-kumu-hina-2014.html 文字版： 壹、纪录片的整体评价观感 这个电影介绍，在部落格里，纪录片介绍的部份比较少，原因是我个人觉得纪录片很讲各 人爱好和风格，有些题材和导演拍摄的手法，你如果不喜欢就真的无法勉强自已爱上。特 别是如果某些纪录片的题材很明显就知道有所偏颇的时候，常常看完纪录片下来就觉得 「这导演的恨意怎麽这麽深」。不过这次介绍的这部纪录片就非常不同。 不同之处在於他介绍的人物主角、文化背景和身分冲突等三个元素，都是我们平常很少接 触到的、却又很熟悉的具有亲切感的题材（特别是对於台湾、中国…等非汉族的朋友来说 ）。 我认为除了主角的题材够新鲜之外，导演的手法也满朴实的，没有使用太多「主角如何处 於弱势」的角度来描述主角的故事，而是用几个和全世界人都一样的生活面向，分别切入 组织成主角的生活，这些面向包括主角的个人文化背景、丈夫爱人、工作事业和成就、朋 友和学生…等，这几个切入角度就是一般平常人都有的生活要素，所以分别勾勒出主角这 个看起来平常、却又不平常的人生，另外，从她的学生和丈夫部份，又隐约强调出「中性 」和「文化冲突」这两件事，造成主角人生当中，最大的人生课题。 整体来说，这纪录片各方面都处理得很不错，节奏也明快流畅，所以整个看起来时间很快 就过去了（代表电影够好看，才会觉得时光飞逝），我觉得近期内这纪录片算是拍得相当 好看的一部，很值得推荐。 贰、宗教霸权和迫害无远国界（雷） 虽然现在很多网路介绍都很流行预告读者：「接下来我要对这电影破哏罗！」所以注明一 个「雷」字。不过纪录片的性质，本来就是事实居多的、新闻深度报导性质为主的影片性 质，就像看电视新闻杂志一样（如60分钟），你会在翻开报纸的时候，看到报纸外面写一 个「雷」字警告你：哦…接下来整份报纸都要对昨天发生的事破哏罗！ 你不觉得预告别人：「我要破哏罗！」这样做其实很蠢吗？可是好像满多读者会很在意这 种事，所以……叹（摊手） anyway, 我前面提到看这部纪录片会对非汉族或汉族的台湾人、中国人会有一些亲近感， 主要是这部电影的主角，本身就是夏威夷的原住民，根据我查到的"网路资料"(如果无误 的话)。夏威夷原住民本来是波里尼西亚人的一支，不过和台湾、海南、越南南部、菲律 宾、马来群岛、复活节岛、马达加斯加岛…等南太平群岛上的原住角一样，都算是南岛语 系的一支。 也难怪看纪录片的同时，常常会觉得那些图腾、原住民的原始语言，其实和台湾的原住民 十分雷同，他们跳舞的方式、吟唱的形式和内容，也脱不了对祖灵的追忆和感谢、对大地 的祟敬和对自然的敬仰，所以我觉得身处台湾的一份子，看这纪录片不太觉得有什麽距离 感，因为台湾本岛就有许多原住民的文化，其实真的跟夏威夷原住民文化满类似。 唯一不同的是，也是我相信这纪录片最具特色的是，就是对「中性」朋友的对待和看法。 可能因为台湾原住民被汉化久了，有一些专属於汉族的性别自大和骄傲，已经和大部份的 汉族相差无几，所以好像「同性恋」「跨性别」…等问题，大柢上一般台湾人的观念和原 住民本身没什麽差别，会歧视的就是会歧视，不会差别化待遇依旧不会。 不过夏威夷的原住民文化就很不同了。这部纪录片里提到了一个对於「中性」的人，夏威 夷原住民用了一个特别的词来称呼，叫做「玛胡」（Māhū），也就是在他们的文化里， 虽然也是大部份男生做男人应该做的事，女人干女人事，不过针对那些处於中间的人，在 先民传承下来的文化观念，不但没有什麽歧视，还特别保有这样的文化，认为「玛胡」不 但可以做男人会做的事，也能做女人可以做的事。 这样特别的文化，在19世纪（西元1800左右），因为白人攻进夏威夷，然後传教士们觉得 「你们这是干什麽？不男不女的？给我杀！」所以当时被白人统治之後，夏威夷原住民文 化一度快要被消减，後来原住民们靠坚强的意志力，现在不但仍旧保留着既有的传统文化 ，而且也没有被所谓「白人强权」给完全同化。 看纪录片的同时，我突然想到位於中美洲的马丘比丘。这个古代遗迹当年也是因为被西班 牙挟带着大量凶猛的白人基督教霸权，而将整个阿兹提克帝国都给减亡了，连带一点文化 和语言都没有留下来，只留下马丘比丘这个神秘而特别的历史遗物。和这纪录片的感觉一 样，我就觉得「你TMD的白人基督教有什麽了不起，造成了多少文化和民族的灭亡，根本 是世界遗产的凶手」 参、主角平凡也不平凡的人生 进入正题，这纪录片的主角，就是他们原住民文化口中的「玛胡」。以我们汉族的形容， 就是中性的朋友，不过原来生理男性的主角Hina Wong-Kalu，高中之後就决定要跨性别成 为女人，後来她的人生就是担任夏威夷原住民文化的传承工作者，不但是传统舞蹈老师、 也是维护者，许多岛上和文化推广、文化维护有关的工作，她都参与其中。 纪录片的主题之一，就是她在高中里，分别带领一群高年级男生和低年级的小朋友，做一 套算是学校年终表演的舞蹈。而在她的学生，刚好有一个年纪小小的女生，也是常常中性 打扮，朋友偶尔会戏称她为Tomboy（男性化的女孩）。由於有这个学生的对比，使得主角 的「中性」角色，似乎在人生里出现某种程度传承。我想这也是纪录片故意想强调的一点 。 然後纪录片里还提到了主角的老公，她们是在主角到东加王国（太平洋西南部的群岛国家 ）做文化交流时认识的，後来两个人在斐济完婚，但因为要让老公成为美国人，要做一些 手续上的处理，所以完婚後隔了几个月，两个人才又重逢。 重逢前主角很可爱，还特别去染发打扮，下飞机时还故意把头发的辫子都拆开，留着长发 以便看起来更有女人味。所谓「女为悦已者容」嘛，其实雄性动物也是一样，不然孔雀干 嘛要开屏、雄鹿头上干嘛要长角、有些雄鸟还会跳求偶舞咧…。 而且我觉得主角其实对於维持女性化形象这件事是很有坚持的，像整部纪录片从头到尾， 她的左侧耳朵上，永远会别上一朵又大又美的鲜艳花朵，台湾话说「人美花大朵」（人水 花大蕊），而她和老公之间的相处也跟一般夫妻无异，也会吃醋、嫉妒、吵架或者有控制 慾。但基本上她的老公不但一开始就知道主角的跨性身份，而且对於她的感情也看起来是 认真的，为了主角还搬来美国找工作…等等改变。 纪录片的第三个面向就是提到她如何传承夏威夷文化，也就是她的事业部份。她不但是夏 威夷原住民文化委员会的成员，片尾导演打上字幕说她正称极参选什麽州级代表。 纪录片里除了让她用Kumu（也就是原住民语里指的"老师"，是一种文化传承者的身分）， 不断地对当地的学生们教导什麽是「阿罗哈精神」，也用「文化传承」这个面向来诠释了 她在文化传承者、文化继承工作上的重要性。像是片中提到有一条马路要开挖，但因为那 路经过的地下有大量原住民先人的遗骨，所以她就亲自半夜去工地监工，以免什麽先人的 骨骸被随便处理掉。 除了爱人、学生之外，纪录片的最後一个面向是她的朋友，她的朋友也大部份是原住民， 有一个还长得超像夏威夷版的菜头(那个长相逗趣的男艺人)，不过她的朋友也大多会唱会 跳，好像人人只要吉他一上手，就都能弹出一首悦人的乐曲一样，超强的！ 最後，在镜头的带领下，她去探望祖母、阿姨们的墓，在主角长大的过程里，疼她的祖母 (可能是外婆）并没有因为她是「玛胡」而觉得羞耻，反而支持主角去做想做的事，去当 想当的人，所以这种家庭上的支持，也是成为主角支撑下去的最主要原动力。 所以基本上这部纪录片，虽然也是人物传记型的纪录片，但跟之前介绍过的那部《G片男 星摄影棚 》[片单第433部]　的记述模式完全不同，这纪录片的面向比较完整而多元，藉 由几个角度明显把主角整个人都诠释得很鲜活，就像片尾她穿上传统的大蓬蓬裙，整个人 像是传统文化大蛋糕的造型(也就是海报上的图)，在伴山傍海的一处草地上边唱边跳夏威 夷原住民舞蹈，这个结尾画面真的作结得超完美，看完会让人对主角的敬佩油然而生。 我也真的会觉得各个世界文化里，要多一点像她一样的人，维护文化是一种认真的坚持。 而且我个人长期以来的心得是，有一个传统文化的东西，一定要在小孩子还小的时候，就 要严格而认真地逼小孩子学习，不管他们长大後用不用得到，我深深体这种从小被强逼强 记的文化内涵，在他们长大之後就会深深地印在脑子里、流在血液中，在某个不经意的场 景和时空机缘下，他们就会被触发身体里的那份传统文化的记忆。 这个传统文化的例子，我指的不是原住民或什麽特定族群，而是一种教育的概念。我举个 例子，像我现在就觉得有点可惜，如果我小时候不是玩得那麽野和疯狂，而被父母严格逼 迫多念一点诗词古文的话，现在我就不会为了自已的中文造诣不够，每天在那边背古文。 不过以我个人为例，我的老母在我小时候，因为很爱听音乐，常常开着收音机听歌，这个 也真的造成我国高中时期在学乐器时的辅助，那种对於音乐节奏的熟悉感，就像从小就被 植入脑中的记忆一样，一直到现在，如果身边没有任何一点音乐的背景充斥，我就觉得混 身不对劲，有一种好像世界要毁灭了的恐惧感。 所以我忠心提醒各位读者，如果生活中有亲朋好友的孩子还小，不管小朋友心里排不排斥 ，一定要趁他们还小、学习力高的时候，给他们一点逼迫式的文化教养，逼背古文诗词也 好、练玩音乐也罢，我觉得也许这样会有一点古板的教育概念，但我真心觉得这种烙在儿 时的文化的印记，真的才会长长久久地跟着下一代一辈子。 剧情简介（转自台湾国际酷儿影展） 　　由获艾美奖的双导Dean Hamer 和Joe Wilson 共同执导。在夏威夷有一词叫「Mahu」 ，意味着「中间」。这「中间」介於男人和女人的之间，正如本片主角希娜—一个原本腼 腆的高中男孩，到渴望爱情及嫁作人妇，并且成为一所学校的文化主管的蜕变历程。她让 夏威夷传统中兼具男女特质的跨性别角色「Mahu」重获生机。提供观众一种看待性别定位 的崭新视角。 ------ 438 Grind (2014) G达(台) 基达(中) 图文版介绍： http://queerdrama.blogspot.tw/2016/04/438-grind-2014-g.html 文字版介绍： 这部是30分钟的歌舞型短片，主题大致上是以同志约炮神器app为主题，说这种用手机软 体来交友的情况，在现代的都市交友模式里，形成了一种大家都要「对方长得好、聊天谈 吐也要够吸引人」的莫名其妙交友习惯。另外，全片大概使用五到六首流行风格的歌曲来 贯穿，加上男主角帅．得．不．得．了!!!!!! 　而且还搭了一个有点惊悚的伏笔在里面 ，没想到整个搭配起来是意外地好看，所以推荐给大家欣赏。 因为故事只有30分钟，我尽量快速介绍并留伏笔。长得很帅的男一是个男模，他和长得也 不差的熟男叔男二是室友，但男一常常抱怨好像在app上跟人聊天，聊个没几句对方就没 下文了（男一就是传说中的句点王啊！） 後来男一就把手机丢给男二，请他帮忙代打那些文字。熟男就是熟男，由於用字遗词很精 妙，又能依文字料中对方的生性喜好，所以几乎帮了男一百中百发。後来男一和炮友见面 也干过了之後，想再进一步发展，人家却觉得男一还是那个只有外貌的草包，还呛男一说 ：「你还是回家多读点书吧！」 男一就很心灰意冷，後来发现自已也许真正想要的爱情，不是在交友软体上面的那些，也 许真爱就是身边个熟男大叔，没想到完美的天菜鲜肉脱个精光只剩内裤送到熟男嘴边，他 却忍得下心一口回绝了，原来是熟男自已也有一个不为人知的秘密，能够跟男二来电的对 象都…………（埋伏笔消音） 总之，短片拍得很不错，我说的不错不是歌舞片的关系，第一个当然是男主角真的很帅、 身材很好之外，其实这短片拍起来很有舞台剧的风格，但画面又融合了很多重的元素。包 括像歌舞电影《芝加哥》里面，那幕女子监狱一间间的牢窗，这短片是用公寓翦影的方式 来代表「你永远不知道窗户里的人在干嘛」。 诸如此类的画面巧思，还有像是把人物在简讯对话的内容、故事剧情的发展、角色的心声 用歌声唱出来的部份，基本上後现代杂汇式风格满强烈的，但又不会看起来很繁琐，影像 结合和剪辑都做得满不错。 男主角演员本名叫做Pasha Pellosie（图搜）现实生活里好像是真的是一个男模。现在又 接演了很多作品，他真的好帅好帅，所以只想贴一堆图，不介绍了。 ▼本片男一是一大亮点。 ------ T19 Boy Meets Boy (2003) 王子遇见王子 / 男孩邂逅 图文版： http://queerdrama.blogspot.tw/2016/04/t19-boy-meets-boy-2003.html 文字版： 这是一部实境秀的节目，而且已经2003年的节目了，我记得那阵子十分流行这种让人猜看 看「他到底是直的还是弯的？」，所以同类型的节目还有一个什麽Gay, Straight or Taken? 总之，这节目也是找来一个超级大帅哥，当然他早就公开出柜了，表面上就是另外找来了 十五个各类型的猛男，每集让他挑选，然後最後淘汰完的优选者就是他的新男朋友啦。可 是制作单位为了加料，就故意把这个十五男生里混了几个不是同志的男生，所以如果挑到 最後，男主角还是选中异男的话，男主角除了丧失奖金之外，他也没了一个男朋友。 所以每集大致上就会找一些桥段给他和几个参赛者作互动，像是有跳贴身舞的啦、有那种 很亲密的啦，还有骑马之类的，因为两个人共骑一匹马，那个前屁屁贴後鸡鸡，又加上骑 马会一直摇晃摇晃之类的。 总之最後当然就是有选到同志，只是结果好像也节目效果居多。这节目全部只有六集，後 来男主角的发展如何我没有细追下去，他第一次露脸是在电影《酷儿同玩派》[片单第46 部]，本来想说对岸字幕组好像有字幕，但年代久远我已经找不到了。只留了原音版本， 但老美那种生活用词其实还满简单的，看一看这种真人版交友状况也满不错的，重点是男 主角真的很帅！ 另外，下面引用的豆瓣网资料，居然补充资料一大堆，所以我就省了介绍的功夫啦，贴一 贴以前介绍过的男主角图片吧！ ▼在本片超级天菜男主角James Getzlaff（图搜）曾演过同志电影 剧情简介（转自豆瓣） 　　今年３２岁的詹姆士是西雅图某公司的行政职员，外形高大帅气，举止谈吐温文尔雅 ，很多女性会把他当作心目中的理想情人。７月底，未婚的詹姆士上了Bravo电视台公开 求友。面对１５名追求者，这位白马王子将情系何家？ 　　咋一听，这不过是层出不穷的男女约会真人秀中的寻常一幕而已，这类节目近几年来 风靡全美，比如象美国广播公司（ＡＢＣ）的“单身汉”、哥伦比亚广播公司（ＣＢＳ） 的“谁能嫁个百万富翁”，等等，它们一而再、再而三地向观众演绎“三凤求凰”的“古 老故事”：十几个如花似玉的美丽少女各显手段，费尽心机，希望争得豪门弟子的垂青。 　　但与其它节目不同的是，詹姆士面对的１５名追求者都是清一色的年轻帅哥──原来 詹姆士是名同性恋者！该真人秀节目就名为“男孩相邂”（Boy Meets Boy）。 　　这１５追求者必须经过五轮角逐，最後由詹姆士挑中一位，邀请他结伴共赴新西兰旅 行。但是他事先并不知道，在这１５个人中有７个其实是直人。如果某个直人骗过詹姆士 被最後相中的话，那麽他将赢得两万五千美元的现金大奖。如果詹姆士最後选中的伴侣是 名同志，那麽现金奖励由他本人获得。 　　虽然制作方声称，这种暗藏直人的做法是为了打破直同的界限，消除偏见，因为节目 创造一个了同志在柜外而直人在柜内的特殊环境，正好映照出同志在社会上戴直人面具的 感受。但据行内人士透露，他们最初并没有考虑招募直人，此招只是为了尽可能争取直人 观众而设的噱头。 　　虽然现在美国媒体已经毫不忌讳同性恋，而且都市女性已经成为《阿威与阿姬》等以 同性恋角色为主的情景喜剧的忠实观众，但纯同志的真人秀在美国电视台尚未有过探水之 旅。主持“男孩相邂”的bravo原本是个阳春白雪的纯艺术频道，并不是属於主流电视台 ，其观众主要是那些具有自由思想倾向的左翼人士和艺术爱好者，因此收视率本来就远远 低於与ＡＢＣ或ＣＢＳ等大众频道。此番开播的“男孩相邂”在吸引同志眼球的同时，制 作方也希望招揽尽可能多的直人观众。当然，Bravo一直较受同志青睐，每年六七月还推 出专题以庆贺同性恋自豪月。 　　制作方的意图确实在节目中得到了体现。每当一位竞争者被淘汰出局的时候，才向观 众揭晓他的真实性倾向。从节目播出後的实际效果来看，观众的兴奋点在很大程度上集中 在测试自己的“同志雷达”──随着节目的深入不断揣测谁是同志，谁是直人，这确实是 其它真人秀节目中难以搀入的噱头。 　　但这种安排或许背离了詹姆士本人以及大部分同志参与者的初衷。詹姆士一直被蒙在 鼓里，他从一开始就以为面对的１５名追求者都是同志。每期节目都为詹姆士与追求者提 供单独交流的机会，而这种场合会不可避免地谈及个人生活，但直人追求者为了掩饰身份 ，总是语焉不详或搪塞了之。直到临近结束的前一天，詹姆士才被告知有直人的参与，而 且经过层层筛选的最後三名候选人中就有一位是直人。詹姆士此时所表现出的失望和沮丧 是令人理解和同情的：失望缘於感到被愚弄和背叛，而愤怒更是来自其作为同志的自尊。 设想一下，倘若他最後选中的意中人是一名直哥，当初的满心欢喜岂不落个自取其辱的结 局？难怪他在接受节目外专访时抱怨说：“直人当然会看这个节目，因为它只是在玩弄同 志，为直人取乐。” 　　作为同志版的约会秀，“男孩相邂”必然还有一些与直人秀的迥异之处。比如说，节 目轻松有余而紧张激烈程度不足。詹姆士要挑选的当然不仅仅是一个旅伴，用他自己的话 来说，他需要的是一位可以和他沟通、交流的“知音”，可以与他长期相守的“特殊伴侣 ”。和直人秀中的白马王子不同，詹姆士没有显赫的家世，没有令人眩目的亿万财产，他 所拥有的只有外貌、真诚及人格魅力。而１５名竞争者事先也是精挑细选。每个人都经过 初选和复选，通过包括身体、性格、智力、心理在内的各项严格测试，结果被选入节目的 都是清一色彬彬有礼的谦谦君子，直人秀中常见的勾心斗角在这里荡然无存，令一些观众 觉得索然无味。另外，节目的游戏性有余，真实性不足。真人秀吸引观众的自然是所谓的 “真情实感”，通常的直人约会节目，约会双方会很快进入两个人之间比较四密的深层次 感情交流状态。在“男孩相邂”里，詹姆士应该是带着真诚的愿望来参与节目的，可是即 使以为自己面对的所有追求者都是同志时，他也体现出深深的困惑和忧虑，害怕对方只是 逢场作戏，害怕自己的感情受到愚弄，谨慎和担虑使交流趋向於肤浅和不连贯，而且时时 受到很多外在因素的乾扰。另外，在直人秀节目的结尾，很多观众会善良地愿望白马王子 和意中人走向美满的结合，但同性婚姻离法律承认尚遥遥无期的今天，“男孩相邂”是否 也能够让观众心生同样的祝福呢？ 　　令人欣慰的是，詹姆士最後选中了在圣地亚哥非盈利部门工作的威斯，这名个头不高 的年轻人在开场时并不引人注目，但随着节目的推进，他诚恳和率真的个性日益呈现出来 ，赢得了很多观众的喜爱。在节目过半时，众多同志观众就已经在互联网上发表看法，希 望威斯能够独中花魁，但同时又希望他不是制作方预设的“直人陷阱”。 　　 不过节外生枝的是，在节目播出之前，参与节目的美国海军教官杰森就被人从预告片里认 了出来。面对军队的调查，杰森坦言了自己的同志身份。当“男孩相邂”於７月２９日首 播时，杰森也由於违反了美国军队的“不问不说”政策而於８月１９日被要求退伍。这正 印证了某些批评者对这个节目的不满，即参与者们或是出於好玩，或是为了追逐现金奖励 （尤其是直人蔘与者），而制作方为了制造噱头，置参与者的个人前途於不顾。但制作方 申辩说，他们事先就和杰森讲明了後果，但杰森仍然执意出镜，他的以身试法，何尝不是 对歧视的抗议？ 　　尽管如此，“男孩相邂”作为同志主题的真人现场节目，可谓是美国娱乐电视界的一 个创举，Bravo毕竟全国性的有线电视台，从一个普通的视角传达了真真切切的同志形像 。然而，这类节目是否能够持续，是否能够推而广之进入主流电视台？这既取决於社会宽 容，也取决於同志议题和同志形像的市场价值。 　　最近报james和wez已不是一对，小报说james的新男友是Queer Eye For The Straight Guy剧中的扮演 "culture guy"的Jai Rodriguez。但电视台说他们是“朋友” 。 ------ 　　★ 新版片单首页：http://queerdramafilmslist.blogspot.tw/ 同影板粉丝团：http://goo.gl/cqIqOM --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 114.27.175.147 ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Queer_drama/M.1461418154.A.A19.html