※ 引述《yiaou (念书与乌龟的人生)》之铭言： : 在台大上沈老师与王老师的课，两位老师都曾经提过这句话 : "古琴是乐器更是道器" : 王老师更着重於道器的部份，致力於矫正学生把琴当乐器的坏习惯 : 既然有这麽个好机会版友提出来，不如大家就来分享一下 : "我弹古琴学到了什麽?" 我想这是很贴近弹琴人内心的问题 : 都开了标题自己不写一下实在太龟毛了，就由敝人抛砖引玉吧! : 我的琴龄一年，舞台表演经验一场，在台大国乐团毕业音乐会独奏《流水》 : 跟刚开始修习古琴的多数人一样，把它当成一种乐器 : 老实说，我还是太嫩了，到现在仍然无法体会什麽叫做"道器而非乐器" : 我从小学习多种乐器，迅速上手控制弦乐的音色音准对我而言并非难事 : 甫练古琴，我也沿袭先前学习乐器的方法定点反覆，当成是琢磨手上的一种技艺 : 都说琴能静人心，xiaomi更说弹琴就像面对一个老朋友 : 我却觉得，不管什麽乐器，初学时那种定点反覆，都是一种静心的工夫 : 在外人看来是重复无意义的动作，在做的人看来却是与手上的弦板对话的过程 : 更不用说在基础练习之後，面对曲子更繁复的语气与意境探求，那是更虚心更专心的对话 : 由此观来，反倒是什麽乐器都可以是道器了? : 古琴有别於乐器，大约在於弹琴人与曲而不在木头与弦本身吧 : 中国文人的浪漫是大音希声，是清微澹远，是"和"的境界，因而有别於笙歌琵琶悦俗耳 : 琴的音声与其说要悦耳，反倒重要在悦心 : 所以不用讨好别人，不用遵守节拍，但求意念与指和，声与心和 : 要说在古琴上学到了什麽道，格到了什麽知，我是完全不敢讲 : 至少在讲求"我"与"和"的自由自在这一点上，我似乎窥得一点点弹琴有别於乐器的线索 : 至少在余韵袅袅的低沉音色中，我很专心的对待琴，对待音声 : 如同对待一席严肃隽永的对话 : 对我来说，也许就是低回婉转的音韵、指与弦和的精神，造就琴最迷人的地方吧 有趣 我也来讲讲 个人观点 我一向不觉得琴是道器 她是乐器 无庸置疑 只有道人 没有道器 君不见 女子十二乐坊拉二胡的 庙口阿伯拉二胡的 乐团首席拉二胡的... 道场法事拉二胡的... 二胡 是一样的 重点是人 人拿她当什麽 才是什麽 很多琴道文章云云 其实重点是写字的人 古琴文化的特点就是弹琴跟玩其他乐器的比起来 都有点怪怪的Orz 因此造就了琴乐的乐器跟风格 这无关是非好坏 但 我还是要强调一点 琴是乐器 不管你弄得玄之玄乎 还是拿她弹流行乐 唯有人有道 琴才会遭附身 无道之人 不可能弹琴 然後琴上就有道发出?! 恐怖啊 ~~~~ 所谓琴道 我视之为一种文化 就像茶道剑道茅山道?! 无谓弹琴之人必有道 就像喝红茶加珍珠有何不可? 学音乐的小孩 也不一定就不会变坏 如果这样的话 那多恐怖啊 ----预防犯罪 请大家学音乐 音乐之所以浅移默化 是因为教学之间其他的因素 不是因为乐器本身 --

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