在台大上沈老师与王老师的课，两位老师都曾经提过这句话 "古琴是乐器更是道器" 王老师更着重於道器的部份，致力於矫正学生把琴当乐器的坏习惯 既然有这麽个好机会版友提出来，不如大家就来分享一下 "我弹古琴学到了什麽?" 我想这是很贴近弹琴人内心的问题 都开了标题自己不写一下实在太龟毛了，就由敝人抛砖引玉吧! 我的琴龄一年，舞台表演经验一场，在台大国乐团毕业音乐会独奏《流水》 跟刚开始修习古琴的多数人一样，把它当成一种乐器 老实说，我还是太嫩了，到现在仍然无法体会什麽叫做"道器而非乐器" 我从小学习多种乐器，迅速上手控制弦乐的音色音准对我而言并非难事 甫练古琴，我也沿袭先前学习乐器的方法定点反覆，当成是琢磨手上的一种技艺 都说琴能静人心，xiaomi更说弹琴就像面对一个老朋友 我却觉得，不管什麽乐器，初学时那种定点反覆，都是一种静心的工夫 在外人看来是重复无意义的动作，在做的人看来却是与手上的弦板对话的过程 更不用说在基础练习之後，面对曲子更繁复的语气与意境探求，那是更虚心更专心的对话 由此观来，反倒是什麽乐器都可以是道器了? 古琴有别於乐器，大约在於弹琴人与曲而不在木头与弦本身吧 中国文人的浪漫是大音希声，是清微澹远，是"和"的境界，因而有别於笙歌琵琶悦俗耳 琴的音声与其说要悦耳，反倒重要在悦心 所以不用讨好别人，不用遵守节拍，但求意念与指和，声与心和 要说在古琴上学到了什麽道，格到了什麽知，我是完全不敢讲 至少在讲求"我"与"和"的自由自在这一点上，我似乎窥得一点点弹琴有别於乐器的线索 至少在余韵袅袅的低沉音色中，我很专心的对待琴，对待音声 如同对待一席严肃隽永的对话 对我来说，也许就是低回婉转的音韵、指与弦和的精神，造就琴最迷人的地方吧 --

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