这几天观看一篇文章，有讲到修行部分 http://arithen.pixnet.net/blog/post/291046801 〈一〉打坐不等於修行 随着佛法的兴盛，学禅坐的风系也愈来愈流行，可是，开悟不一定要打坐，真正的弘法也未必要嘴说。在印度的各种宗教则认为，打坐是修行禅定的最好姿势。 中国原来没有用打坐是修练身心的这种方法，它是随着佛教印度传来的。打坐有三种用途：一是静坐，能使身心安宁；二是修定，能使心念统一；三是禅悟修行的基本坐姿。所以，打坐并非佛教所独有：但佛教的修行者，多半会采用打坐来修行。 打坐有助於生理机能的复活及调整，心理情绪的稳定及平衡，精神领域的净化及提升。禅宗主张初学者应当从练习打坐着手，因为打坐的姿势能够健身，也最容易集中心念而去除妄想杂念。对於学佛很久的人，打坐本身便不算是修行。 练心不仅能使自己的心不随境转，而且还要使得环境随自己的心向而转变，这必须要有相当大的修为。如果我们的心平常就保持平稳集中而不那麽散漫，那麽我们的行为，就可以影响他人，转变环境。若先将自己心念变得柔软安定，也能协助他人的心也安定下来。所以，当我们在跟一位很有修行的人在一起的时候，心就会觉得安定，因为他的心念磁场本身，就会影响我们，让我们有安全感、安定感，这就是修行的心力。 所以，修行不一定要打坐，可是，打坐能帮助你修行。 感想： 固然打坐是最方便的修行之一，但是如果我们一整天都只想打坐，而不去读宗教相关书籍，可能非但没办法启发自己的智慧，甚至会走火入魔，而悟成魔道，产生极大的业障，所以当我们要修行时，可以从平常所做的善事来帮助他人，修行自己，这样既能利他也能自利。 其实我也曾执迷於打坐，每次打坐都只是躺着来打坐，但一整天躺着打坐非但没有解决心中疑惑，反而还会睡更久而让身体糟蹋，所以现在我不是只有躺下来打坐，更多的是抄写善书来让自己成长，期盼自己有一天能更加成熟，更有智慧。 -- laba Shiva sasana wasa wong Shiva: Tidak ada hak mutlak atau salah di dunia ini, tetapi dapat bertobat atas kesalahan mereka, maka dunia ini damai. --

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