※ [本文转录自 prozac 看板] 作者: whoiam (无条件爱我) 看板: prozac 标题: [闲聊] 信念体系 时间: Sat Oct 4 12:12:30 2008 信念体系 by whoiam(胡爱晏) 「信心」「念头」「体验」「系统」 一、人是依靠绝对的信心而活 二、你是你所想的念头具体投射在外的，你创造你的实相 三、物质世界是架构二以「焦点集中」方式体验架构一 四、核心信念配上意识焦点，建构繁复连锁的思言行系统 我忧郁，我觉得我很没力，我感到自卑，我觉得生存困难，我觉得不能做自己 ，我对於发生在我身上的事情无能为力，我不知道「天命何在」？没有工作， 我一无是处？我找不到我的人生目标。我要很努力才能在这个台湾的社会出人头 地。我对世界感到失望，我对自己的过往、学历、面貌、身材、背景、家世、家 人、朋友、健康、知识、才能感到无助、无奈、无力、绝望。我羡妒别人，我期 待二○一二、二○二七、二○七五的来临，最好形神俱灭。我不值得活着。 这些核心信念就会环构出层层叠叠的围绕体系，你是很有信心的，但你的信 心是建立在「我很没信心」这方面上。你是很有力量的，可是你假装你不知自 己很有力量，你是如此强而有力地限制自己，这麽大的力量以致於你可以忘了自 己就是那使自己遗忘的编剧者，你的有力，是有力於「我很没力」这观点上。於 是乎「you got it」，你就会真的很没力。直到你察觉你的念头，可以这麽说， 这些都是体验的方式，你的信念为何？你的自发性的信心带来将「念头」实体 化的「如你所愿」，以致於「体验」这个人间界的「物质系统」。 体验没有对错，事件没有好坏，直到你将之「切换意识焦点」，换句话说是 贴上负面的标签或正面的，随便你，而这就是你的「自由意志」，也是生而为人 最奇妙的地方，人类习惯於忧郁吗？习惯於自我否定吗？乐於贬低自己吗？生 来有罪吗？要很努力才能活下去吗？每个人都要证明自己有用吗？我们「应该」 都过得「平安、富足、快乐、健康、光明」吗？你确定吗？你百分百的确定吗？ 赛斯曾举例他转世过教宗或是贫妇，他也说过他不是指每个人都应该是富足健康 的，也不是指「受苦是对灵魂有益的」。因为当我们切换手电筒的开关或是转向 光之所照即是将信念体系的限缩观点集中在某处，好，我可以坚持站在「受苦 很有助於灵修」，那这样的程式设定，就会导致这样的人生产品产出，就像x-y +y-x=0，必然的答案。 选择体验正面光明，一辈子，生生世世，永生永世，真的是每个灵魂的一致 安排与选择吗？赛斯说「一切万有」与「源」，那正如一切万有来自於源，我们 来自於一切万有，不同的面向罢了，好是一面，坏是一面，一直都体验那国王般 的生活，一直都体会那在天堂的感觉，一直都是亿万富翁，一直都是多采多艺， 这样的样版天堂，真的是「好奇的」「多样性」的灵魂所择吗？我们不禁反思这 样「一直活在单调的钻石切面面向上」，不无聊吗？正因为想体验「万一我不是 这样会是怎样？」「万一我假装我不快乐，会是怎样？」「万一我忘了我自己是 谁会是怎样？」「万一我体验恐惧的感觉，那是怎样？」所以我们穿上人间的戏 衣，着迷地演出一场又一场的悲喜剧，你无法不入戏，你一但不入戏，那就像是 你是大富豪却假装个一天你身无分文，这程度的体验跟本不痛不痒。试想你明明 有一堆用不完的工具，然後你闭上眼睛，假装你一无所有，是如此逼真，以致於 真的吓到了，觉得自己被天地抛弃，却忘了自己创造自己的实相系统。直到你觉 得受够了，你会恍然大悟，「喔，当下是威力之点，我现在就可以改变」「哇， 原来是我的思考、信念具体化为我的活生生事件」。这并不意味着要拚命受苦 来自讨苦吃，也不是「如此害怕於负面的力量大过於正面的力量」而强之将负 面的信念「扫到以正面为名的地毯」之下，因为当我这样做之时，正表示 一、我会被负面打败 二、正面比较没有力 三、负面是不好的，应该藏起来 四、我们人人「应该正面」只能正面，永远正面，不可以自虐式地反面 五、体验负面很苦很可耻，而且负面会无法自拔 你我是如此地害怕负面，而口口声声强调 「明天会更好」 「一切都很好」 「我们是光，蓝宝石之光，红光，白光，我可以叫出一堆高灵、守护灵、天使 、指导灵、神明、外星人、太子、关公、妈祖、基督、阿拉……」 这样的「义和团式刀枪不入」或「高调式大喊我不怕我不怕」或「拚命强调积极正面 地」神是爱我的。背後隐藏的思维模式是，其实我跟本很怕嘛！所以我才说我不怕， 如果我跟本就不怕，我何必一直说服自己我不怕？因为我本来就不怕呀！当我说我不怕 我不怕的时侯，一定是有个「我怕」在，所以我才想去克服去压抑。反而愈说愈怕。这 样的隐藏信念，如果没觉察，会导致在现实界出现的「非我所愿」，如: 一、我不想分手呀，我怎会分手？是我不好吗？还是我正面观点不够多？我应该是五子 登科的呀，我不应该如此地呀？我怎会想体验失业？爱滋病？离婚？逃亡？入狱？ 二、怎会我想的却和发生的不一样？是不是「那里出错了」？是不是我被负面黑暗打败 了？是不是我还是要走回头路，去抄一万遍的佛经，去跪拜一万次？去上很多的灵 修课程？神经语言程式学？去读很多的经典？去感谢上帝为我带来的功课见证我的 坚定与磨练？ 三、我依靠上主而活，而我不是神，因为这样太自大，我只是管道，我没有力量，力量 来自宇宙，我要靠花精、精油、水晶、塔罗牌、中药、按摩、保养品、大悲水、点 化、符咒、通灵，我只是个工具，我没有用处，我只能等待救世主的来临，灵性的 觉醒，地球由第三密度转入第四密度。我不可以害怕，因为我不必怕，我不必绝望 ，因为我要「超越恐惧选择爱」。 最害怕的事情真的发生了吗？polo老师曾在课程上询问大家，最穷的地步到那里？ 我反思我们每个人的情况，当我们害怕没钱，担心工作，烦恼家人，看不见未来之时， 真的一无所有了吗？真的举债上亿吗？真的烧碳自杀吗？真的一口饭都没得吃吗？真的 破产被查封、欠债被追杀吗？真的连呼吸都不能吗？好像没有耶，那这些意识的集中焦 点，身为限制大师的人类，现在采取的限缩性眼界在那？ 一、破产不好很可耻。 二、担忧比较好，我不习惯於不担忧，这样让我比较有感觉，和别人一样。 三、我担心别人怎看，我把未来的事拿到现在在烦。 四、我觉得我得做什麽才有信心，以致於我真的就一直重覆於我「要有」「要做」什麽 我才可以「有信心」，所以「想找」「想有」的这个念头，搭配上「绝对的信念--- 你创造你的实相」的铁律，宇宙如我所愿，让我「体验」找、缺乏、没有的「物质 逼真幻象系统」。 简言之，所有的一切都是的「意识焦点」的切换问题，那麽我们不可以只想好的吗？好 ，你可以，但问题是你真的想吗？你一直这麽想吗？你害怕不想好的，你会被打败吗？ 还是你有足够的信心於「意识如同手电筒可切换」，你是如此於有勇气「我回得来，我 终究会记起我们都是太一，我甘愿喝上孟婆汤、过断魂桥、穿上遗忘的厚重面纱」来体 验人类文明。这个时侯，这个当下，你我选择体验什麽？永远是自由的，你忘记自己是 自由，以致以你有更大的自由，更好玩的追寻过程，更刺激的人间历程。如果你开始感 到，有什麽事情不对劲，觉得痛不欲生，苦不堪言，你是如此地入戏，忘了自己是创造 实相，你又开始想回到一。你终於想要切换不同的频道了。 赛斯举例人间大戏电视台，同时有足球、情妇、古代等频道，我们一次听一个的话 ，我们这次要切到什麽频率？好，那我不可以同时享受多重人生吗？不可以全部的电视 都看都听吗？是的，是可以的，只不过你可以试试一次放一百多电视、开一千台收音机 、一次摊开一万本书。还是…你想「这一世，这一个独特的你，这一次的体验实相」焦 距在於这点上？许添盛医师曾云「你之所以忧郁是因为你还不够忧郁」。事件来了，就 体验，就充份接纳，就如来如去，如实接受自己、活在当下，「而当这一切过去，仍就 静静地知道我是神。【与神对话】」 你正在体验什麽面向？你的意识焦点集中在何处？当你选择某个视角时，这本身就 是限制了，讯息即媒介即限制，人即载具即过滤器即扭曲，这是一定的，话再怎说仍不 如心电感应，人再怎发挥肉身极限，必有其限制性观点。因为为了充份体会、验证这次 的戏码、剧场、音乐剧，那我限缩自己到了几乎不可思议的地步，将自己的能力封闭到 简直极为惊人的境界，把自己如此有力的 实相以假逼直至「如此没力」(看呀！我们是 多有力呀，有力到可以把自己演得如此没力上，这真叫其它的星际文明惊讶与赞叹，竟 然可以有这种生存姿态是集中限制造物主於如此限制、再限制、限制到不行的体验角度) 所以，我们开始了，假装我们跟本不知这一套套的信念体系、意识焦点(因为我们把意识 焦化在… 1、我是没力量的 2、我是悲观的 3、我是有罪的 4、我是来受苦的 5、我是下贱的 6、我是可耻的 7、我是不如人的 8、我是低等的、沉迷肉慾的、笨的、自卑的、没用的…等以此类推 重点跟本就不在於 1、该吃什药才会好，医生，我几时「会好」( a' 会好，代表现在不好罗？那你就会继续创造出你追求「好起来」的表相 b' 几时？所以，有等待的过程罗？有比较罗？有时间的差异性罗？ c' 该？该，代表不得不，那就是没有选择罗？就是只有借由「药的代理性」来 体会罗？其它都是死路罗？ d' 不好会怎样？是谁在下定义？是医学界？---- (1)'所以病来自外面？我无能为力？ (2)'所以医生绝对没错，我只能相信专家、学者、权威？ (3)'所以我不如医生，我没办法救自己，我不会开刀、也不懂药学、更不知一堆 名词，我只能听天由命？ (4)'不好的话很好笑，是谁在笑谁？真的是别人？还是自己？不好为什麽很可耻 ？真的是别人的观感吗？还是自己是自己的界定者？) 2、该还多少债才能昇天？果在因之後？恶人有恶报？要经一千年修行才能成仙？ 3、我必须婚姻幸福才能证明我成功？我领失业救助金，好丢脸喔。我没人爱，我不值 得被爱，我又忧郁了，这很羞耻，不可以？我前科累累，我吸毒，我被侵害，我被 家暴，我是加害者，我是药头，我是黑道，我是终身监禁不得假释，我是游民，我 是流浪者，我败坏风俗，我丢人现脸(试问 a'籍由定义的过程，我们可以赋与自己和现象界一种叫得出来、可以沟通的代理性 ，下界标的是人，界定范围以便以成为互相理解和体会的工具，然而，polo老师 曾问:「你们知道一公尺是怎来的吗？」所以，有绝对的标准吗？有无误的仪式 吗？有百分百不会错的机器吗？有绝对完人吗？有完全符合原义的符码？有吗？ 到底是谁在贴上标签说这是犯罪的、这是不好的、这是没有用的？ b'只能好与不好吗？只能二元对立吗？有没有其他可能性？世界该大同吗？我们应该 起身赶快拯救世界喔，大力推动环保喔！我们不可以无所事事做个没有用的人！我 们要赶紧宣扬「基督再临的」理念，我们要赶快让全世界都没有癌症、没有强暴、 没有贫穷、没有战争，人人都应该幸福美满，是吗？ (1)'所以现在不是天堂，有个完成版本的极乐世界，当下并不是罗？ (2)'代表现在不好？贪污、淫乱、败德、残杀，这世界「应该」「改造」？ (3)'需要改变的是这世界？世间有别人？「快没有时间了」？ (4)'没有别种可能性，只有二种选择？如性别只有两极？事件不是好就是坏？ 重点永远不是在做或不做，因为行动的背後如果出自於 一、完了，第四密度快来了，我不想再来个七万五千年的第三密度轮回 二、我会被末世审判，我没办法坐在上主的右边或左边 三、我这个肉身很糟，有性慾有食慾，我要学着依空气而活，我要提昇我的灵性，我对 那些成家立业的凡夫俗子很反感，我觉得去舞厅跳舞、不环保不吃素的人很「那个 」，我要学会七轮合一、八门全开、光的课程、臼井灵气、催眠、NLP、奇蹟课程、 超觉静坐、天使疗法、动态静心？我要拯救很多人，我要帮很多个案？我要为这个 世界赶紧带来光和爱？我要让绝症、悲情从世上消失？ 四、我要做些什麽才能证明我的价值？ 那永远在亡羊补牢，一面倒水也倒掉婴儿，一方面拚命擦破水管的漏水一方面却奇怪 怎永远擦不完？----- 1、想要做什麽的背後，就是觉得不做的话，不行。会失败。 2、觉得会被打败，所以得抗争，得有所为。 3、不信无为而为，害怕自发性，觉得必得「有计画」「有保障」才能安全，赛斯 举例一朵花，要求太阳照射的角度、要求蜜蜂飞行的路线、要求一切都在控制 之中为例。我们是如此不信任自己与宇宙，要求完美，要求保险，要求安排。 唯有究竟的看到整个信念体系背後的核心信念操弄者是自己，而有完全的绝对的自由 选择於那一种「意识焦点」，否则死版前题上，只能得出打死的答案，除非诚实面对 信念，再一次地选择，然後重新集中意识角度，才会体验不同的焦点面向。 赛斯说你是没有界限的。 好，除非我们相信我们是有界限的，如果我们相信，那我们就会如实地看见与体验 到，然後一方面奇怪我怎如此无力与绑手绑脚，看！我们是多自由与多有力呀，多创意 与多勇敢，限制自己到这种地步(笑)。 现在出车祸吗？现在在与银行债务协商吗？现在在背黑锅吗？现在在化疗吗？现在 家破人亡吗？现在灾後重建吗？现在在到处奔波吗？现在在床上动也不想动吗？ 无条件接受现在的自己，充份体验，然後，下一步，无限地自由可以选择那一种意识 焦点以体验那一种面向！ 欢迎来到人间场域、地球戏场、号称最赋创意的限制大师集中地。好好玩吧。 -- http://www.wretch.cc/blog/pilikangkang 胡爱晏(流浪者、讨爱者、人间天使、伪装物质界的神明) newage版 --

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