还是回本溯源一下,我的立论基础是李敖爱拿身边的人,跟他有点关系的人开刀 有人前握手,人後补刀的嫌疑.他大可以选择不讲,这些芝麻绿豆大的缺点 有必要被放大到全世界都知道吗? 综合各方面资料,都显示殷师母至少当时不喜欢李敖. 照李敖的描述殷师母是很虔诚的教徒 主客观因素永远很多,我的判断:两人宗教上的矛盾是决定性的因素 到几十年後,他还把虔诚教徒拿上电视嘲弄一番...很缺德 我没有要否认李敖也干了不少好事 我批评李敖的手法也是向李敖学的,我写这些只想表达一件事 即使是李敖也经不起李敖式的批判 我一再强调格局,李敖不是不能超越自己电视表演的格局,而是不愿意 骂人的表演show 太多了,李敖有没有本事不骂人也能吸引观众 这是很现实的问题,从这个角度看有人骂李敖是商人,也是有道理的. ------ 李敖头脑一向很清楚,他不是也引用胡适对殷海光讲的话 不只是蒋介石有权力,他们这些摇笔杆的也是有权力的,蒋介石也会怕 讲宗教自由范围太大了,李敖也许在抽象的层次上扞卫宗教自由 但是如果谈到落实宗教自由,在人与人往来的过程中,我觉得李敖 自己的反宗教,已经到[伤害了别人的感情]的地步. 所谓的科学主义者乃是信仰决定行为,我不认为李敖对科学主义 有这麽深的信仰,乃至於影响到他的行为.故我认为是挡箭牌. ※ 引述《assistking (美声歌手)》之铭言： : 我直接告诉您好了 : 您要说他有人身攻击的坏习惯 : 这OK : 这我也不喜欢 : 至於他跟殷夫人之间的互动 : 除了宗教上的因素 : 还有当时的主客观环境 : 您这一切都要考虑进去再来考量 : 您说李敖不够厚道 : 那对殷海光的病情 : 出了那麽多力 : 您又要如何解释？ : 您一句不够厚道 : 未免也太『一笔勾销』 : 我再强调一次 : 殷夫人当时不让李敖帮忙出书 : 因素很多 宗教只是其中之一 : 你要说李敖反对『制度性宗教』(不知道我可以帮你查) : 这也OK : 至於李敖是个科学主义者 : 这哪是挡箭牌 : 这是在批判好吗 : 您是否真的不晓得这五个字的意思？ : 我这根本是在批判他 : 不是在护航 OK? : 你是在批评他的文笔吗？ : 那OK啊 : 你说他文笔刻薄 这OK : 但是你说我用科学主义拿来当李敖的挡箭牌 : 这太好笑了 : 至於胡老爹的部份 你的连结很粗糙 : 胡老爹过世时跟现在的时空环境差那麽多 : 双方的立场也不尽相同 : 这你也能拿来对比？ : 而且你有看我给你的书吗 : 那几页你有看吗 : 李敖对胡老爹 一开始称赞他是『爱国者』 : 接着是因为胡老爹自豪自己当立委都没说过话 : 才被李敖亏 接着李敖笔锋一转 : 说 没说话总比整天说肉麻话 马屁话好 : 为了避免断章取义 : 请你自己去看一下 : 还有 李敖上次去上海演说 : 你有看完吗 : 他最後希望中共不要对台湾动武 也不要动不动就恐吓 : 因为 『台湾离开祖国一百一十年 我们要不要给台湾同胞 : 一点时间 一点机会 让它想一想 不要动辄就讲 我要打它个稀巴烂 不好』 : 他从头到尾 就只是希望两岸和平 不要打仗 : 你可以反对他的一国两制 但你那种推论也太诛心了 这厚道吗 : 还有 李敖的一国两制跟中共的一国两制不一样你知道吗 : 李敖版的一国两制 国旗是青天白日满地红 : 你可以嘲笑他不合时宜 : 但你那种推论也太诛心了 这厚道吗 : 我们都出生在一个自由空气下的环境 : 不知道自由民主得来不易 : 胡适 殷海光 李敖这一支 : 蒋渭水这一支 : 郑南榕党外这一支 : 施明德 许信良 民进党们的前辈这一支 : 还有一些其他的前辈们 : 每一支 每个人都对台湾的民主有贡献 : 没有一支 没有一个人的贡献应该被遗忘 被抹煞 : 今天你要说李敖喜欢针对某些人人身攻击 文笔针对某些人很刻薄 : 对宗教有偏见 这都OK : 但我要提醒您的是 他是我们今日民主 : 从无到有的创建者中的一员 : 就这一点 我一直对他很尊敬 : 还有 李敖的确反宗教 : 但他没有反『宗教自由』 : 如果您要论辩 : 我可以跟您一起来开这个讨论串 : 前提是 您可以先分清楚『宗教』与『宗教自由』吗 : 最後拜托 您要是看不懂科学主义者 制度性宗教 : 我可以直接告诉你书名和论文 : 挡箭牌？ 实在太有趣了 : 亏我还一直强调这个词强调无数遍 --

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