作者garbo (嘎柏)
看板PresidentLi
标题[转录] 李敖:在我看来大陆文化人都微不足道
时间Sat Jan 24 10:37:35 2009
编者按:
2007年的李敖,这位中文圈子的明星学者、台湾政坛的老顽童,似乎要谢幕了,继他高调
参选台北市长一无所获之後,在凤凰卫视开设了两年的《李敖有话说》节目也宣告停播,
有网友说,李敖已经「廉颇老矣」、「江郎才尽」。然而,李敖不会退出江湖,
他表示,「决定在我的余生里面再次维护中华文学的尊严,去整理一些中国好的文字方面
的东西。」英雄迟暮,壮怀不已。日前,李敖接受了记者的采访,谈起华语文化界,李敖
不改狂狷本色,语言依然泼辣呛人。
我为知识份子扬眉吐气
南都周刊:您曾经说过,五百年来,写白话文的第一名是您自己,现在您还坚持这个
看法吗?
李敖:可以稍微客气一点,不讲500年,490年也可以!(哈哈)
南都周刊:在您的比较范围内,是否包括大陆的作家学者?
李敖:大陆的学者分为两类,一个是走科学的路子的,这就比较单纯,比较符合世界
水准的。一个是走文学、哲学、历史、社会科学这条路的,这一批人,除了考古一部分的
之外,头脑都不聪明。「文革」以後,大陆出现了所谓「伤痕文学」,「哭哭啼啼,没有
出息」。所以一涉及这方面,越来越糟糕,因为老的还有「文革」情结。
南都周刊:您认为中文圈子里,还有没有文化大师?
李敖:有!我要照镜子就出现了!
南都周刊:您可以评价一下大陆的文化名流吗?
李敖:大陆没有文化名流,他们有时候会逃避现实!出现一些畅销书的作者,也许会
有。可是那个在我眼里看起来不算。他们可能因此赚到一些钱,可是不能算是(文化名流)
。像余秋雨(blog),逃避现实,他有没有能力碰到一些核心问题,而不是光游山玩水,光
写一些游记之类的文章?在我看来大陆的文化人都微不足道。
南都周刊:最近大陆的季羡林老先生,在最近面世的《病榻杂记》中辞谢「国学大师
」、「学界泰斗」、「国宝」三顶桂冠。您认为季老算不算文化大师?
李敖:他不是国学大师!他是个很弱很弱的教授,他就是语文能力还不错。别人全死
光了,他还没死,所以他就变成国学大师了!这些桂冠,他三个都不及格的,根本轮不到
他!中国有句老话:「蜀中无大将,廖化做先锋」。可是廖化後来怎麽样?廖化投降了!
你看三国志,70岁以後,阿斗先投降,先锋也投降了。季羡林只是个老资格的人,根本轮
不到他做大师。
南都周刊:您头上的高帽子也挺多的,是不是想有一天也表示要「脱帽」?
李敖:我和他们不是一类的人!他们可能是学者,我不是!我是中国有史以来可以为
「臭老九」扬眉吐气的人!哪个臭老九像我那麽神气啊?臭老九给人的感觉不是寒酸就是
死掉、穷困、投降,都是这些!我是中国有史以来为知识份子扬眉吐气的唯一一个人!没
有人像我一样,能够为知识份子爽!我自己心态也好,从来不生闷气,像我的老师殷海光
,他是得胃癌死的!得胃癌什麽原因呢?很大原因就是心理不愉快!他是哲学家、思想家
,结果得了这个病死掉了,就好像神父得了梅毒死掉一样。这是不对的,他不该得这个病
嘛!你当个思想家怎麽可以想不通呢?所以我一直都保持一个很快乐的状态。
我希望我未来怎麽死掉呢?我就想以後自己能够死於别人丈夫的枪下!(哈哈)
南都周刊:您在大陆很受欢迎,但也有一些大陆学者对您晚年的表现持批评的态度,
这些反差是为什麽呢?您自己是否有感受到?
李敖:我觉得那都是他们不懂,他们跟不上我的境界。(笑)就像易卜生那个小说(《
人民公敌》 ——编者)里的斯多克芒医生一样,他是个先知者,等到你走到斯多克芒医生
这个境界的时候,你找不到他了,因为他又往前走了。他比你走得远也比你走得快,这批
人跟不上嘛!对我批评的人是一个很好的标准,可以鉴定这个人的头脑是属於哪一类的,
可以鉴定他的文化水准,由他对我的批评可以做个很好的测验。
他们「做人成功,做文失败」
南都周刊:您对大陆年青一代的精神状态怎麽看?
李敖:「文革」以後的年轻人,他们的精神状态应该是能够享受到他们从没享受到的
安定和发展机会,现在他们又面对另外一个问题,当这个社会越来越上轨道的时候,兴风
作浪的机会就愈来愈少。像英国的哲学家罗素说,一个人苦闷的时候要有很多选择,其中
一个选择就是做海盗,海盗也是一种非常快乐的生活。现代人哪有那麽多机会可以自己选
择?当整个社会都进入体制化里面,而个人的特色都很难显示出来,都被埋没掉了。
南都周刊:您觉得台湾的文化人与大陆的文化人有什麽明显的不同?
李敖:所受的遭遇不一样。可是,我认为他们水准都不行,都是一类的。台湾的文化
是受了国民党文化的影响,大陆有那种文艺团体由政府来控制,台湾也有中国文艺协会,
也是被控制的。这批跟着国民党走的人,我曾经讲他们:「做人成功,做文失败。」为什
麽呢?因为他们互相捧,你捧我,我捧你,像余光中这些人,余光中还算有些散文写得还
好的。
可是你不进入这个核心,你就没有机会了!典型的例子,例如:台湾的联合报,联合
副刊,过去都被(国民党)政治工作人员所垄断,别人都没有机会,所以台湾这些人在我看
来,没有特立独行的人,可是又有一些知识份子认为他们是在救国。
我的一个好朋友做过国民党时期的台湾「外交部次长」,也是「驻南非大使」,他从
南非回来时已经80岁了,他当时送了一个很好的象牙给我,他告诉我,他一直打从心里佩
服我,却不敢和我来往,因为得好好做官,但他见我时已经80岁了,他说:「我现在已经
不当‘大使’了,所以我要把我对你的崇拜之情(表达出来),送一个礼物给你!」他就是
很典型的例子,他们分不清自己保护的是国家还是蒋家的天下。他们根本不敢问,问了之
後怕自己会很失落。主义、领袖、国家、责任,荣誉,这五大信念,都没有了!他会失落
。
南都周刊:您曾经说过女人不该搞政治,而您最欣赏的女人陈文茜却骄傲地说自己搞
政治比您成功,您怎麽看呢?
李敖:女人搞政治成功没有什麽意义,我觉得我搞女人成功才有意义!(哈哈)
陈文茜他们都算失败的,他们都是靠民进党起家的,她当时做民进党的文宣部长,台
湾的「废省」和她是有关系的。当时民进党的党主席许信良和李登辉是有秘密交易的,「
夜奔敌营」这个典故就是说她和许信良的。台湾变得沉沦,陈文茜要负一部分责任。
台湾没有一个搞政治很优秀的人才!这里面有累积的效果,不像北洋时代那批人,因
为他们看过清朝时代的那些官,至少他们有官的样子,让人一看就知道是大人物。
台湾的官长得都像老鼠一样,我骂国民党的官都是人面兽心,民进党的官都是兽面兽
心,长得都和贼一样,样子不成样子。
南都周刊:您前年在北大演讲的时候,曾经说过北大变孬了。依您的意思,并非单单
针对北大的领导,而是指向北大背後的某些人。对此,您是否有更详细的说法?
李敖:这样说起来,应该说全体都要负责任。那些领导还在领导你,而你又拿他没办
法,这就证明你孬嘛!我们要用改变的方法去对抗阻碍我们发展的势力,要有技巧地去对
抗它。
我很看不惯大陆人有很多人带有那种酸气,孟子说过:「既不能令又不受命。」讲话
酸溜溜的还怨天尤人,我觉得这种人是最没出息的。但这种人在大陆比例还极高。
要看到西方的长处和精华
南都周刊:2006年大陆的国学热与读经热风起云涌,请问您如何看待国学热的兴起?
李敖:这很正常嘛!因为这是逃避现实的一种很好的方法嘛!清朝为什麽搞四库全书
呢?因为本身有相当的趣味,他们就卷进去了,和政治无关嘛!因为它是逃避政治的一种
工具。当然我也承认,国家强了之後,它会结合民众的精神这一部分的力量。像以色列一
样,要学习希伯来文,希伯来文是个已经死掉的文字,他们为什麽要学呢?就是为了凝固
他们自己的意识:「我是以色列人!我会我们的古典。」所以有这个作用。
南都周刊:前阵子有几个博士生发起公共信,呼吁抵制耶诞节。对於这种中国文化与
西洋文化的交锋,您如何看?
李敖:要是会看书的人,就能看到西方的长处和精华的地方,然後做某种程度的比对
和融会贯通。这种东西要你读很多书,而又不把书读死,才能有这个效果。好比庄子说:
「窃国者侯,窃钩者诛」。英国的文学家萧伯纳说:「偷一条面包关进监牢,偷一条铁路
进入国会」。又好比孔子说:「己所不欲,勿施於人!」可耶稣说:「把你喜欢的给别人
!」同样的一个观念,耶稣就比孔子积极。你若是做这种文化上的比对,你会觉得挺好玩
的。
南都周刊:您是胡适先生的追随者,但大陆民众的感觉可能觉得您的行事风格更接近
鲁迅,您是如何看待他人的这种印象的?能否评价一下您心目中的胡适与鲁迅?
李敖:他们这种评估都是很落伍的。他们不了解真相,你什麽时候看过鲁迅骂过日本
人?鲁迅到临死前还是拿着国民政府中央研究院的钱,不是吗?鲁迅有个很有趣的事情,
你发现没有,他的书从来没有被禁过。所以我不肯定鲁迅。我肯定的是五四运动时的胡适
。因为胡适的头脑比他们都好!他们那时候提到了「德先生、赛先生」。鲁迅反对议会政
治,那是民主吗?连基本的民主结构都不懂,这样作为思想家是不及格的。
大陆多数到今天还谈鲁迅的这些人,头脑真是不行。科学部分以外,物理、化学都有
客观的评价。但一涉及社会科学:思想、文学、哲学,这些方面,是不及格的。
我太老了,不会做很远的规划
南都周刊:您涉猎很多领域,从政治、娱乐、文化,每个领域里您似乎都很成功,都
有很大的名声。但其实您真正的身份还是应该定位在知识份子?
李敖:无法用严格的学术标准来看我,我也看不起那个东西,我也非常讨厌,什麽学
术?我不谈那个,学术和我无关,我也讨厌学术,可是我觉得真正把有用的知识能够活用
能够融会贯通,我是独一无二的。
你从我演讲的时候就能看得出来,那东西是做不了假的,现场做的,那个反应,那个
语言神态那麽快,那是技术问题。你要是说那样不是学术讲演,我也可以说:我又不是来
做学术讲演,我是来逗你们玩的!中国有句古话:「能令公怒,令公喜。」我要你高兴你
就高兴,我要你生气你就生气。我有这个本领啊!你看我在北大演讲就知道了,一开始大
家很高兴,觉得我在挖苦连战,大家听得很乐。最後才发现,我在挖苦北大。
南都周刊:您在那次演讲时也曾经说过:等老得不能再工作的时候会回到大陆(如海
南岛)安度晚年,现在这个初衷有所改变吗?
李敖:是啊!我喜欢住在中国的岛屿上面,因为它是大陆的一部分,距离大陆很近,
可是它又孤身在外,不即不离的感觉,就是一种特别的感觉。
选择海南岛还因为苏东坡在那里住了三年,他当时穷到连写字用的毛笔都没有,就那
麽狼狈。海南岛引起我的兴趣,当然海南大学也对我非常好,也给我聘书,并且给我一个
房子,但我不敢接受。上海大学也给了我一个终身教授的聘书,所以比较起来,北京大学
对我最不好最不友善(笑)。当时我在北京大学演讲,我问他们:「为什麽连战来的时候有
红地毯,我却没有?」他们回答我说,因为我是去学术讲演。可是我不承认我是学术讲演
,我说,那我现在开始讲,讲得好就是学术;讲得不好,铺红地毯还来得及。很显然这麽
讲是在挖苦北大。
南都周刊:您近期之内还会去大陆吗?
李敖:这个坦白说我也不知道。凤凰卫视希望让我出去做些巡回演讲,包括美国、英
国、马来西亚。我也没说不去,我对生命很短视。在台湾我这个鬼「立法委员」的位置还
必须做到今年年底,接下来再选不选还不知道,因为我若是说我不选的话,别人就不怕我
了,所以我还是必须表示我还要选。我已经太老了,一般人65岁就退休了,我已经70岁了
。像我看见和我同年纪的人都朝不保夕了,所以我不会做很远的规划。很多东西我已经不
感兴趣了。
(南都周刊 特约记者 陈婉容 发自台北)
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